1、白居易，唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
2、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》
3、梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。
4、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。(关于读书的古诗词七言)。
5、(唐许浑《寄殷尧藩》)卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。(唐杜荀鹤《书斋即事》)粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
6、而今识尽愁滋味，欲说还休。____辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
7、译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。(关于读书的古诗词七言)。
8、(宋 刘过《书院》) 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
9、七绝来源于七言歌行，所以也像七言歌行一样追求明白晓畅，要有流丽之美。如果能写得自然亲切，不着痕迹，就算是成功了。那为什么初学写七绝，还要学习起承垫结的结构呢？岂非着了痕迹吗？其实，这就像写书法一样，初学书法，一定要意到笔到，练到化境才可以意到笔不到。七绝初练时注重结构，正是为了将来的泯去痕迹。
10、208716司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。206517龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)(关于劝学的诗句)古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强”.譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝”.当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类.从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵.我小时候，就在日记本上抄过其中的句子.后来读古诗多了，发现一些更有趣的劝学诗.劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践.说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行”.书读到这样的境界，当然是智者，是大学问家了.和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗，譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”这样的诗，比空讲道理的规劝有意思.陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人”.说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，这三首诗，出现在不同的时代，但如出一辙，都是用大白话，讲了珍惜生命的道理.《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼.世人但知悔昨日，不觉今日又过了.水去汩汩流，花落日日少.万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.”《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.”《明日歌》：“明日复明日，明日何其多.我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看东流水，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我明日歌.”这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.唐颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.唐《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝.唐韩愈《劝学诗》读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.宋太宗《勤读》富家不用买良田，书中自有千钟粟.安房不用架高梁，书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉.出门莫愁无人随，书中车马多如簇.男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读.宋刘过《书院》力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.宋陆九渊《读书》读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.元翁森《四时读书乐》冬木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者.读书之乐何处寻？数点梅花天地心.明杨继盛《言志诗》读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.。有关劝学的诗句三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。----颜真卿
12、［垫］嫦娥应悔偷灵药，(垫上一步，以引出结句的“夜夜心”。)
13、读中国的旧小说，至少有两大好处。一是可以认识旧社会的民情风土、市井江湖，为儒道释俗化的三教文化作一注脚；另一则是在文言与白话之间搭一桥梁，俾在两岸自由来往。
14、他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。 《冬夜读书示子聿》 宋·陆游 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
15、置酒长安道，同心与我违.行当浮桂棹，未几拂荆扉.
16、［垫］即今河畔冰开日，(时间转到三月暮，边地河冰初融。)
17、26715佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。24826郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
18、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。
19、猗欤。愿疾其驱。弹指顷暑收秋又初。向玉阶方寸，亲承温问，金城细述嘉谟。苕＿船边，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，约携东老酒，附洛英图。
20、生，指作者；死，指亡妻。这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。
21、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)
22、“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
23、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。读书的古诗刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。
24、译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
25、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。____李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
26、诗人助兴常思玩(wàn)，野客添愁不忍观。
27、向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
28、译文：焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
29、刘禹锡，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。
30、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》