1、如今打开网页再搜寻这位伟人的身影，我们看到的，是史铁生那一张张爽朗的笑脸，仿佛那些曾经因病痛留下的痕迹，都不曾在这张温和坚毅的脸庞生出过事端。
2、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。(史铁生图片)。
3、有时他会怀疑，是不是自己做错了什么，才会让家里有两位癌症病人。
4、在这过程中，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
5、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
6、师：所以华语文学大奖给了他这样的颁奖词：(幻灯片，齐读颁奖词)以及他死后捐赠眼角膜和肝脏使人重见光明重拾健康的感人事迹，(师读)。加深学生对作者好好活的理解。
7、但他没有，他还是选择看到孩子们的笑容，选择了希望。
8、在奶奶心里，爷爷就像一个战士一样，什么都能替她解决。
9、史铁生大概就是这“无限的行魂”，虽双腿残缺，却拥有最丰满的思想。
10、常常听人说起“女强人”，而且语气中透露着贬斥。“女人”原是个美好的字眼(男人和女人都会这样认为)，何以中间加一个强字竟变得不受欢迎呢？难道纤柔的女人更强健些不好么？脆弱的女人更坚强些不好么？慈爱的女人们(或者女人们的慈爱)更强大些不好么？以及女人们的痴情更强烈些难道有什么不好么？说真话，我也不喜欢“女强人”，甚至这三个字的形象和发音也让我感到冰冷与失望。因而我想，那个“强”字绝不是指示着强健、坚强、强大或者强烈，而是暗示着“强”字另一方面的作用——强迫、强暴、强行、强制、强词夺理、强加于人等等。那是指女性的“强人”，强人者，强盗也，“只听一声唿哨，林中跳出一伙强人挡住去路”。不过，强盗的行径并非只限于夺人财物和性命，夺人自由、夺人意志、夺权夺利夺名者也是，或者更是。但这类的“夺”大多不加一声唿哨，进行得隐蔽，理所当然甚至堂而皇之地便告完成。所以如此，因为这类的“夺”常扮一副“给”的假象，比如越俎代庖，比如包办代替，比如以一个大脑的辛劳令所有的思想都放假，貌似替人受累，实则夺人自由和意志。
11、他重新审视那些曾以为会绝口不提的苦难岁月，也可以坦然地在众人面前调侃自己“职业是生病，副业是写作”。
12、他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。
13、时光清浅，岁月安暖。我只愿心素如莲，人淡如菊。不以己悲，不以物喜。坐在阡陌红尘里，一手烟火，一手诗意，双手合做快乐的自己。择一江南古镇诗意的栖居，春来，看绿意葱茏;夏日，赏花红叶碧;秋至，用果香熏染自己;冬季，和素雪、梅花一起在时光里旖旎。
14、真爱你的人，无论有多苦，他都不会放开你的手。早安!
15、《语文课程标准》中指出：学生应“具有独立的阅读能力，注重情感体验。”《秋天的怀念》一文是一篇感人至深的文章，通篇洋溢着作家史铁生对母亲的无尽怀念和对母爱的深情赞颂。因此，在教学本课时，我先创设情境，触动学生的情感，让学生通过朗读、交流来了解课文大意，并引导学生抓住文中人物的动作、神态、语言、体味人物的内心情感，从而培养学生独立阅读的能力。
16、在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，243则，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心灵、向上的精神……字字珠玑，充满着智慧和安详。
17、歧视的原因，在于人偏离了上帝之爱的价值，而一味地以人的社会功能去衡量，于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。
18、学生活动：自读课文，找出你认为重点的生字词，并用一句话概括文章内容，初步揣摩文中蕴含的作者情感。
19、白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。
20、最美好的事，是看到了某人的微笑;而更美好的事，是他是因你而微笑。
21、当上帝为这个曾经健步如飞的青年布下命运的谜时，殊不知也给一位母亲出了一道难题。
22、渡边淳一：男女关系不是一门学问，而是一种领悟
23、待他孱弱的心渐渐强壮了些的时候，我确实看见了名的荒唐一面，不过也别过河拆桥，我记得在我们最绝望的时候它伸出过善良的手。
24、朱棣文：生命太短暂，你必须对某样东西倾注深情
25、1983年，《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖及青年文学奖；
26、《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”主题，那些同期作品也揭示了”人生是一个经受磨难的过程”。史铁生曾经自嘲“被种在床上”，这句话中充满了磨难和自我调侃，“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力，这种磨难早已融合进他的思想和灵魂。”
27、我们伪装出体面的样子，却学不来明哥辛酸时的光明磊落。
28、爱不是彼此凝望，而是两个人朝着共同的方向看。早安!
29、因而史铁生以外，还有着更为丰富、更为浑沌的我。
30、苏格拉底等：20位哲学大师的人生点拨，令人豁然开朗
31、年轻的父亲跑到医院的小花园里坐着…………他坐了一个多小时，才渐渐明白发生了什么。一个矮人儿，只有一米一二高，头很大，躯干也象成年人的一样，只是四肢短，手指象脚趾一样又粗又短。
32、过渡：推荐同学们多读一些史铁生的作品，能帮助你更好的理解他的爱母情感和他这个大写的人！也请学习老师，多动动笔，写点读后感之类的文字。
33、他们的人生，不完美，但他们的人性和信念却闪闪发光。
34、识别“给”与“夺”的办法，是看有没有一个“强”字在里头，强给和强夺其实毫无二致。但是被强夺者可以去官府鸣冤，被强给者却有苦难言。但有苦难言之后，便有“女强人”一词被创造出来，稍泄被夺之愤。那么，为何只有“女强人”一词，却没有“男强人”之说呢？男人们万万不可窃喜，这决不意味着表彰，这实在是绝大的耻辱。言外之意大约是说：男人嘛还用说么——都是强人！或者更甚：男人竟与强人同义，这“强”惟在女人身上才需要特别地指出。可能言重了，但这实在说明了一向占统治地位的男性文化究竟是怎样一种图景，它是以强治物以强治世以强治人，说到底是一个以强凌弱的强权文化。所以贾宝玉的希望寄托在女人身上。所以贾宝玉的悲哀(如果女人也要成为“强人”)就更可理解。
35、他一度被列入所谓“抵抗投降”者的行列，但这不蒂是一种严重的误读，史铁生的姿态与其说是抗议的、批判的，不如说是沉思的，建设的... 我喜欢他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。
36、《我与地坛》收入《我与地坛》、《记忆与印象》等以记事为主的散文，配少量图片。《我与地坛》由中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。
37、人生一个梦，生活靠颗心，只要心态不老，只要信念不消，不管多远的路，都会有尽头，不论多深的痛，也会有结束。选择其实很简单，往自己心里感到踏实的地方走，静下心听自己的心声。
38、两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。
39、一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿的先迎来了残疾——无论怎么说，这一招是够损的。
40、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。村上春树
41、品读第二段，母亲又是怎样对待儿子、表达对儿子的爱?
42、我的写作因此与文学关系疏浅，或者竟是无关也可能。
43、收入了作者如《我与地坛》、《秋天的怀念》、《好运设计》、《病隙碎笔》、《故乡的胡同》、《人间智慧必在某处汇合》、《悼路遥》、《给盲童朋友》、《给杨晓敏的信》等散文名篇。
44、我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。
45、但这群别人眼中生活不完美的人，却告诉我们，即便物质不美丽，即便生活有残缺，也不能阻碍普通人看见美好，散发美好。
46、要是不离开村子，家人如果发病，很难及时得到救治。
47、真情一旦流露，无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你；别试着走进灿烂的阳光下花的海洋，黑暗会突然降临舞台；魂灵的视角在屏幕上清晰可信；醉鬼的独语有幻觉，有梦想，更有骇俗惊世的真理。
48、我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律；绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
49、现在他才想到，他曾给过一个心灵怎样的折磨。那颗心上已经磨出了老茧，已经不反抗了，只是逃避。他将有一个那样的女儿。
50、不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
51、在黄土高坡上，一位老师肩扛铁锹和书包，领着九个学生走在只有两脚宽的狭隘山道上。
52、她将史铁生的一小片骨灰，安放在王安忆送的小木盒里，并带着它去了德国。
53、他并不觉得苦闷，每天翻着老照片，他都能把那些美好的回忆再回味一遍。
54、钢铁生命， 六十春秋描梅兰 ，生花妙笔 ，千篇华章悟世人 。
55、不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。桐华《云中歌》
56、三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。
57、反复朗读，抓住人物的动作、神态、语言等描写体会人物形象。
58、走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。
59、史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
60、我们会在一个月内开奖，在留言区回复中奖书友，请留意查看！
61、读史铁生，是真正的一花一世界，一叶一菩提。
62、师(稍停)：同学们，今天，老师给大家带来的是一位作家，一位坐着轮椅的作家，一位深深爱着母亲的作家，
63、多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心(事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好)
64、但上帝还是给这个失魂落魄的青年人“安排”了“避难”的好去处。
65、对于生与死的问题，史铁生想得比我们大多数人都透彻。生是一件不容辩驳既定存在的事实，而死却是一个不必急于求成、必然会降临的节日。这话说得通透，饱含着常人不可及的智慧。既然生不容辩驳，那就无须纠结，洒脱看待才是；既然死必会降临，那好好活着，无须着急。在生与死面前，上帝绝不会抛弃任何一个人。既然生死已看明白，后面却还有更难的问题需要我们作出解答。
66、2016年底，微信公众号那个火呀，我天天刷微信能不知道吗？
67、师适时总结，从这两段文字中，我们确信史铁生已经好好活了下来，并且用他的思想和灵魂，在他人生的秋天里站成了一个春天！！如果母亲天堂有知，该是多么的欣慰！
68、“文革”时他不是那种“红五类”的红小兵，他的身份只距“黑五类”差一点，所以更多的是作为旁观者，但是他在作品中一直在忏悔自己曾经的怯懦。
69、他本以为这是小病，很快就会痊愈，但一年后，命运却残酷的告诉他：他下肢彻底瘫痪了。