1、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷《巨人传》
2、我怕吃苦，怕失败，怕寂寞，怕被人不理解。可是有一些心里想要做的事情，却正是要吃苦，要失败，要寂寞，要被人不理解的。
3、第三金句"遇美人必急索登床"。讽刺当下的有些人对待美人的追求只有性，不是纯粹美的欣赏。
4、1胸中自有青山在，何必随人看桃花。——林语堂(林语堂十大金句)。
5、我想有一天和你去旅行,去那没有去过的地方，没有行李,没有背包,不带电脑更不要手机,走一个地方停一个地方。在我心里最美好的就是和你一起老在路上,捕捉最后的流星,坐在最高的山顶上,听音乐,聊电影,吃东西....当日出越过山涧，我未老，你依然。
6、当我沉默的时侯，我觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚。
7、6)苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
8、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
9、多研究少开口，多学习少应酬，多办事少出头，多协商少独谋。
10、口蜜腹剑，两面三刀，拍马屁脸不红，背后议论起人来一个顶三个，伪君子一个。当面甜言蜜语，背后揭人短处，君子难行，小人得势，见怪不怪。平素里见面，便是张三李四客气得不行，背地就不同了。张三李四的各种不为人知的“轶闻”就出来了。如小时候留过级啦，到农村钓鱼偷农民家鸡啦……年轻时谁都犯过小错误，犯不着你这样当面一套背后一套地数落人家的过往。当面说你的，应该都是好人……
11、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了
12、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
13、萧红，中国近现代女作家，被誉为二十世纪"三十年代的文学洛神"，四大才女之一。1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。(林语堂十大金句)。
14、苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何?几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。——林语堂《苏东坡传》
15、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。
16、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人
17、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。——林语堂
18、0中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，会说，“人定胜天”。信仰危机在于，经常改变信仰。
19、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。
20、施人一小惠便广布于众：路人甲；与人交谈便借刁言以逞才：语不惊人死不休，语不侵人死不休；借人之债时其脸如丐，被人索偿时则其态如王：借钱时喊爹，还钱时骂娘，欠债不还，偏偏有理；见人常多蜜语而背地却常揭人短处：当面一套背后一套的本领，古今一样强。
21、第十金句是"见人常多蜜语而背地却常揭人短处"。这是典型的见人说人话，见鬼说鬼话，背后里说别人坏话。
22、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。——林语堂
23、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
24、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。——林语堂《苏东坡传》
25、0读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要改进心智，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。林语堂《生活的艺术》
26、我们在属于自己的那座城里筑梦，不求闻达于世，但终究还是希望可以留下些什么，仅仅只是为了被某个人偶然的记起。
27、1一个明显的谎语倘用了优美的形式说出来，也可以受到赞美。——林语堂
28、巴金，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
29、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。——林语堂
30、0我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。林语堂《我的愿望》
31、中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.
32、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》
33、40我们总在伤害中学着更坚强，在离别中学着更独立。
34、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
35、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。——林语堂
36、男人就像这支笔，总想在一张白纸上挥洒丹青；而女人结了婚，就像白纸上有了痕迹，男人画得不好，就怪这白纸有毛病。——林语堂
37、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
38、1天下若没有花儿，什么也不用提了；因为有花儿，我们就得去闻。天下若没有鸟声，一切也不用提了；既然有鸟声，我们就得去听。天下既然有女人，我们就得去爱，就得怜香惜玉。——林语堂
39、最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。
40、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂《苏东坡传》
41、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
42、当你在犹豫的时候，这个世界就很大；当你勇敢踏出第一步的时候，这个世界就很小。
43、26)一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。——《生活的艺术》
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂
45、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
46、中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿;一是遇丰年，锒铛入狱。——林语堂《苏东坡传》
47、杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”，就犹如宝石不怕试验，真金不怕火炼。——林语堂《苏东坡传》
48、春天到了，松花江的冰雪融化了，冰排以排山倒海之势顺流而下，随着冰排相互挤撞声，伴着哗哗哗，刷刷刷欢快的流水声，吸引了众多的游人。当你站在松花江江桥上观看犹如万马奔腾的画卷时，又好像是在倾听一曲气势磅礴的交响乐。
49、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
50、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；
51、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
52、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
53、张爱玲，中国现代作家，张爱玲一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。代表作：《红玫瑰与白玫瑰》《倾城之恋》《半生缘》《色·戒》等。
54、六：读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
55、20了解旧的文化固甚困难，而明了新的亦非容易。——林语堂
56、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
57、我要有能做我自己的自由，和敢做我自已的胆量。
58、所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。
59、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。──林语堂《苏东坡传》悠闲的情绪
60、13)人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
61、11不冷不热，在自然界是让人最舒服的温度，但是在感情里，却是最让人想死的温度。
62、人之所做所为，人虽过去，事仍存在。——林语堂
63、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
64、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。
65、周末阴雨，与你一起安静分享。中国著名作家语录100句，排序不分先后。
66、22真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。
67、第一金句是"腰有十文钱必振衣作响"。当下大家都知道，炫富之风盛行，这就是这句金句的最好解释。
68、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
69、美国的次贷危机是把钱借给没有还款能力的个人，中国是把钱借给没有还款能力的地方政府”，因此，危机是一样的。林语堂先生经典语录林语堂先生经典语录
70、十一：生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵适宜。
71、0人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。林语堂
72、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
73、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
74、梦想不论怎么模糊，总在我的心底，我的心永远得不到安宁，直到它们一一成为现实。——林语堂
75、纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。——林语堂《苏东坡传》
76、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其交，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
77、没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。
78、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂
79、二十二：出外旅行的人，极其所能，也只有把自我的安危委诸天命，正因除此之外，别无他法。——林语堂《苏东坡传》
80、12当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁；当你坠落的时候，你才知道你的朋友是谁
81、7)偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
82、3)我想行字是第文字在其次。行如吃饭，文如吃点心，不吃饭是不行的。现代人的毛病是把点心当饭吃，文章非庄重，而行为非常幽默。中国的幽默大家不是苏东坡，不是袁中郎，不是东方朔，而是把一切国家事当儿戏，把官厅当家祠，依违两可，昏昏冥冥，生子生孙，度此一生的人。我主张应当反过来，做人应该规矩一点，而行文不妨放逸些。因为文学像点心，不妨精致一点，技巧一点，做人道理却应该认清。《林语堂传》林太乙着
83、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
84、世事洞明皆学问，人情练达亦文章。——曹雪芹《红楼梦》
85、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
86、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
87、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。——林语堂
88、0人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
89、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
90、1爱情本身就是一场大混乱，使心情失去了平衡，伦理思维失其功能。——林语堂
91、最肯忘却千般虚名，求一世清闲。我欲问尘中客，浮生能有几年？最愿将那万种风情，皆遥寄江月，共看那长流水，送流年。——林语堂《人生不过如此》
92、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
93、18)文学上不朽的声名要靠作品给读者的乐趣而定，谁能说读者要怎么样才能满意呢?文学和一般写作不同的地方就是它有取悦心灵的音律、感官和风格的魅力。名作能取悦千秋万世的读者，超越一时的文风而留传下去，必定是基于一种所谓“真诚”的特质，就像真宝石能通过一切考验。“文章如精金美玉，”苏东坡写信给谢民师说，……《苏东坡传》
94、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
95、1一切智慧之极点，一切知识之问题，乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂
96、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
97、 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
98、社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分变化，只能隐藏人的本来面目。——林语堂《苏东坡传》
99、1我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——林语堂
100、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了
101、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。——林语堂
102、8等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了。
103、我们要努力做一个坚定的唯物主义者、务实的理想主义者、审慎的乐观主义者。
104、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
105、30我没时间去讨厌那些讨厌我的人，因为我在忙着爱那些爱着我的人。谁对我好与不好，我心知肚明；所以没必要在需要我的时候对我好。