1、明末清初以后，才子佳人小说逐渐流行，其早期作品有《玉娇梨》(张匀)、《平山冷燕》(张匀〔？〕)、《好逑传》(署“名教中人”)等。
2、公元978年宋太平兴国三年李煜卒(生于937年)。李煜于宋开宝八年(975)国亡被俘后作有〔虞美人〕(春花秋月何时了)、〔浪淘沙〕(帘外雨潺潺)等。 (五言诗大全500首)。
3、宋玉为继屈原之后的楚辞代表作家，作有《九辩》等。
4、公元1465年明宪宗成化元年自明初重定科举考试制度以来至成化时期，八股文逐渐形成比较严格的程式，此后长期盛行。
5、公元1684年清康熙二十三年钱彩的长篇小说《说岳全传》约写成于本年或乾隆九年(1744)，为清代英雄传奇小说代表作品。
6、宋初以来，效法贾岛、姚合的“晚唐体”诗流行，代表诗人有惠崇、希昼等“九僧”与魏野、寇凖、林逋等。林逋作有《山园小梅》等。
7、隆庆、万历时期，长篇小说创作出现繁荣局面。这一时期产生的历史演义小说有《北宋志传》(熊大木)、《杨家府演义》(纪振伦〔？〕)等，神魔小说有《封神演义》(许仲琳〔？〕等，公案小说有《海公案》(李春芳)等。
8、公元前168年汉文帝前十二年贾谊卒(生于前200年)。贾谊作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等，为西汉初期骚体赋代表作品；又作有《过秦论》、《陈政事疏》等，为西汉初期政论散文代表作品。
9、山东德州市武城县甲马营镇徐庄村徐氏一支：怀文学宝士舟，明初第一始祖徐淮，系杭州知府贵州布政史。联系：徐宝庭
10、公元317年晋元帝建武元年西晋亡。司马睿在建康(今江苏南京)重建政权，史称东晋。
11、又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。
12、(视频)诗词格律与写作教学视频(第19—21课)
13、乾隆至嘉庆年间，骈文创作继续发展，逐渐形成与桐城派古文对立的骈文流派，其代表作家乾隆前期有胡天游等，乾隆中期以后有袁枚、汪中(作有《哀盐船文》等)、洪亮吉等。
14、从停车场右角沿石阶拾级而上，便可到紫阳书院。中途路旁有座六角攒尖顶的“晓月亭”，亭内一桌四椅，亭柱有对联句：“晓色初开海天阔，月辉长聚石山辉”，亭后巨石上刻“铸人”两字，笔力深厚浑圆。绕过巨石，便至紫阳书院。
15、春怨金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
16、白头宫女在，闲坐说玄宗。问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
17、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
18、(经典)汉朝诗文390篇大全集(1—50篇)
19、这个其实非常简单，我们看一首诗，一句有几个字，就称其为几言诗。如最早的诗《弹歌》：
20、傅玄、张华为晋初诗人，其诗风标志着由魏到晋的转变。张华还作有《鹪鹩赋》、《博物志》等。
21、祝枝山仗义疏财，《明史》中这样写道：“不问生产，有所入，辄召客豪饮，费尽乃已，或分与持去，不留一钱”。有个多年前的小品说，人生最痛苦的事情莫过于“人死了，钱没花了”，但由于祝枝山这样“不留一钱”，便经常会陷入“人还活着，但没钱花”的窘境，《明史》说祝枝山“晚益困，每出，追呼索逋者相随于后”。这便是真性情的江南才子——祝枝山。
22、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。五言古诗《静夜思》
23、公元前26年汉成帝河平三年刘向、刘歆父子同领校秘书,对古籍进行整理校定。刘向编纂有《新序》、《说苑》、《列女传》等。刘歆在刘向《别录》基础上撰成《七略》，为中国古代最早的目录学著作。
24、公元804年唐贞元二十年本年,元稹作传奇《莺莺传》,李绅作《莺莺歌》。中唐时期，传奇创作繁荣。贞元、元和年间及其前后的传奇代表作品还有沈既济的《任氏传》、《枕中记》,白行简的《李娃传》，许尧佐的《柳氏传》，李公佐的《南柯太守传》，李朝威的《柳毅传》，蒋防的《霍小玉传》，沈亚之的《异梦录》、《秦梦记》等。
25、芮挺章编《国秀集》，为唐人选唐诗的较早选本。
26、王磐、陈铎等为弘治中期至正德年间散曲代表作家。王磐作有〔朝天子〕《咏喇叭》等。陈铎作有散曲集《滑稽余韵》等。
27、博览五车博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博
28、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
29、出版：《中国古代书画图目》第十二册P154页，沪11-239
30、东汉后期，五言诗渐趋成熟。约产生于汉桓帝、灵帝时期的《古诗十九首》和“苏李诗”，为五言诗发展成熟的标志。
31、元初至元贞、大德年间,散曲逐渐发展成熟并出现创作繁荣局面。代表作品有关汉卿的套曲〔南吕·一枝花〕《不伏老》、白朴的套曲〔仙吕·点绛唇〕《金凤钗分》、马致远的套曲《双调·夜行船〕《秋思》及小令〔天净沙〕《秋思》等。
32、《水龙吟登建康赏心亭》《永遇乐京口北固亭怀古》作者为辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋伟大的爱国词人。一生主张抗金，坚持北伐，虽才智兼佳，但始终不被朝廷重用，故在他的词中多表达自己愤慨之思和爱国之情。与苏轼接近，世称“苏辛”。
33、译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树上。