1、(3)强调发展个性，崇尚自然。为使学生的个性和才能得到充分发展，强调要有“自动”、“自学”、“自助”的精神，防止“注入式”的教学方法。
2、(1877—1927)中国近代学者、教育家。字静安，号观堂，浙江海宁人。曾留学日本，归国后1903年起先后担任通州和苏州师范学堂心理学、伦理学教习。1922年任北京大学研究所国学门通信导师。1925年受聘为清华研究院教授。较早介绍西方哲学、美学、教育学和心理学。教育思想方面，在中国教育史上，第一个明确提出教育的目的是培养德育、智育、美育和体育多方面发展的“完全之人物”。力主理论知识与实际知识并重。认为教育应以道德为中心。较早提出美育应列为学校的正式科目的见解。其教育主张主要有：
3、新中国成立后，先后在复旦大学农学院、安徽大学农学院、华中农学院和浙江农业大学从事茶学教育。１９６５年，他首次培养茶学研究生，成为我国茶学研究生教育的开端。
4、1933年，考取国立中山大学农学院农学系农艺门本科学习，主修茶作学。1937年，大学毕业后，由吴觉农介绍，赴安徽省祁门茶叶改良场任技术员兼栽培组组长，之后相继任广州商品检验局和上海商品检验局技士、技正，主持出口茶叶的质量检验工作；财政部贸易委员会茶业处派驻香港富华公司和昆明复兴公司，负责茶叶生产技术训练班的教学和云南的茶叶出口工作；江苏南通学院茶业课讲师。(中国现代十大教育家)。
5、1948年学校筹建时，当地师资十分缺乏。屈伯川派专人到北京、上海等国统区通过地下d聘请人才，请来了王大珩、张大煜、毕德显、彭少逸等数十位知名的专家学者。屈伯川对他们尊如上宾。不到一年时间，大连工学院就办起了全国一流的物理实验室。王大珩始终铭记屈伯川的知遇之恩，在1991年5月重返大工时，仍无限深情地对他当年的学生说:"那是中国知识分子十分舒心，精神振奋的一段美好日子。"
6、新中国成立后，先后在复旦大学农学院、安徽大学农学院、华中农学院和浙江农业大学从事茶学教育。１９６５年，他首次培养茶学研究生，成为我国茶学研究生教育的开端。
7、(2)主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想。
8、第二位是北京大学校长蔡元培(字孑民)先生。1912年任中华民国首任教育总长，1917－1923年任国立北京大学校长(名义上的任期直到1927年为止)，1927－1928年任中华民国大学院院长，1928－1940年任国立中央研究院首任院长。1940年3月5日，蔡元培在香港去世。时任国立北京大学校长、国立西南联合大学常务委员会委员蒋梦麟挽之曰：
9、1949年10月，中国茶业总公司成立，农业部副部长吴觉农兼任总经理。1950年5月，吸收陆松侯为该公司职员，任二级技师、科长，具体负责全国茶叶生产的有关管理业务。(中国现代十大教育家)。
10、陆松侯(1914-2005)，浙江省湖州市人。茶学家，茶学教育、制茶和审评专家。长期从事茶学教育、制茶和茶叶审评工作。在创建感官审评理论，统一审评方法等方面，对全国各类茶叶的初精制加工及标准样建立作出了重要贡献，培养了大批茶学人才。主编《茶叶审评与检验》。
11、张春光：中国教育学会家庭教育专业委员会理事，《新中国式家长学堂》课程创始人，课程的启蒙篇同时也编写配套的家园共育丛书《不教的教育》。
12、中国教育学会原会长顾明远先生和中国美术家协会原副会长杨晓阳先生分别为本书题签，故宫博物院原院长、中华诗词学会原会长郑欣淼等为本书作序。郑欣淼先生在序言中说：“斫轮老手和画坛新锐的鼎力合作，碰撞出学术与艺术的灵智之果。图像与文字、风采与风骨，可谓珠联璧合，相得益彰，世界大教育家的风貌和精神得以传承和发扬”。感谢前辈的提携鼓励。这里转发我讲述该书形成过程的一篇文字，与大家分享。
13、第二名是苏格拉底。他的“美德及知识”，脍炙人口。他通过讨论问答，甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾、错误，逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法，被称作是“产婆术”。第三名是陶行知。他提出“生活教育”的思想，生活即教育，社会即学校，教学做合一。他的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生”，我们老师时刻警醒。第四名是苏联教育家苏霍姆林斯基。他从学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。写有《给教师的100条建议》《巴甫雷什中学》等。
14、桃李峥嵘遍九州，两袖清风廉青天。他曾担任过毛泽东的数学老师；他编写的《几何图学教科书》为长沙各中学采用，被称为"湖南制图教学的开山祖"；他为了筹集办学经费，四处奔走呼吁，求人相助，省吃俭用，倾家办学；他以校为家，将毕生精力献给岳云中学，任校长50余年，为国家、社会培养了两万余名学生。他就是现代著名教育家——何炳麟先生。
15、同年出版第一本散文集《崇高的母性》。1939年在福建永安任改进出版社社长时，曾编过不少配合抗战的丛书和杂志。抗战胜利后到台湾大学任外文系教授，直至去世。
16、何炳麟，别号迥程，1877年6月出生于湖南省酃县(今炎陵县)中村乡龙塘村一个书香门第之家。他自幼禀赋聪颖，博览经史。1903年东渡日本，进东京工业学校电气科学习。空暇时，他经常阅读国内进步书籍，对谭嗣同的《仁学》、魏源的《海国图志》以及《苏轼文集》《船山遗书》尤感兴趣，并经常和同学讨论孙中山“天下为公”的革命思想。回国后，他先后应聘到湖南高等实业学堂、省立优级师范学校、湖南第一师范、长郡中学任教，其高超的教学水平深受学生欢迎。此时，他集教学之经验，为学校编写的《几何图学》，被长沙教育界所看重，并于1910年正式出版，被长沙各中学、高等学校用作教本，名噪一时，故称何炳麟是湖南制图学教学的开山祖。
17、
18、1928年春考入金陵大学(1952年并于南京大学)预科，同年暑期考入国立中央大学(1949年更名为南京大学)理学院化学系。其间，他接触了一些进步学生和进步思想，参加了学生运动。
19、我国著名教育家古代有孔子、孟子、老子、关尹、杨朱、墨子、列子、田骈、庄子、荀子、朱熹、陈献章、王守仁、湛若水 、王夫之等；近代有郑观应、梁启超、何子渊、丘逢甲、唐国安等；现代有蔡元培、陶行知、厉麟似、吴大猷、萧友梅、陈垣、竺可桢、徐特立等；当代有李吉林、厉声教、钱梦龙、魏书生等；古希腊的著名教育家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等；近代西方的著名教育家有约翰·杜威、苏霍姆林斯基等。
20、1938年，从比利时回国，协助李亮恭筹建复旦大学农学院。除担任教学工作外，还担任农场农产制造组主任兼技师
21、他与夫人朱汝功一起开创了“陆氏针灸”流派，“陆氏针灸疗法”先后入选上海市和国家级非物质文化遗产名录。
22、1991年5月，一次重病后，屈伯川立下遗嘱:"我总有一天要去见马克思。遗体献给大连医学院附属医院，供教学科研使用(如果用后要火化，就把骨灰送给大连理工大学，同绿化用肥料混合，撒在学校绿化园地)。不要开遗体辞别仪式，事后在校报和《大连日报》登个消息就是了。"
23、庄晚芳是茶树栽培学科的奠基人之他重视并善于总结群众丰富的茶树栽培经验，主持并参加茶树栽培基础理论研究。１９５６年，编著的《茶作学》，是中国现代茶树栽培学的一本重要专著，既系统总结了我国茶农的宝贵经验，又全面介绍了苏联种茶的先进技术，对我国茶树栽培的实践及理论，都有较大的影响。１９５７年，另一本关于茶树栽培的理论著作——《茶树生物学》出版了，这是中国第一本系统论述茶树生物学特性的专著。
24、王曼卿中国早教领军人物之中国著名幼教专家。
25、1974年，担任安徽农学院茶叶系主任，1981年出任安徽农学院副院长，负责教学、科研及日常行政工作。1983年8月，作为教育部“中国高等教育考察团”成员，赴美国考察高等教育。在美国考察期间，被任命为安徽农学院d委书记。在主持校d委工作期间，大力贯彻d的教育方针，以教学为中心，推动学校各项事业稳步前进；积极推行教育改革，大力培养各级各类农林专门人才，使学校适应国家经济建设和社会发展的需要。
26、1949年10月，复旦大学聘请吕允福为茶叶系主任，并登报公告，却因茶场交接工作稽延未能到任。后调东北农林部农业处任稻麦组组长，兼任北京中国茶叶总公司技师。1951年，调至西南贸易专科学校，任茶叶科主任(副教授)。1952年院系调整，西南贸易专科学校并入西南农学院，任西南农学院茶叶专修科主任、茶叶教研室主任、院学术委员等职。
27、张伯苓，创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学。
28、1978年，d的十一届三中全会召开，科学的春天来到了，刘祖生积极主动地投入到茶学教育与科学研究中去，取得了一系列引人注目的成果。其中包括国家教委优秀教材奖1项，省优秀教材二等奖1项；国家科技进步三等奖1项，省部级科技成果二等奖3项。1986年晋升教授，1990年批准为博士生导师。曾任浙江农业大学茶学系主任(1984-1992)、浙江大学学位委员会委员(1998-2001)、茶学国家重点学科带头人(1991-2001)，兼任国务院学位委员会第四届学科评议组成员。曾评为全国优秀教师、全国优秀科技工作者。
29、(4)要善于总结革命历史经验，教育后辈青年继承革命传统；同时提倡青年独立思考，发挥创造性，少年儿童要培养和发展才能，认真钻研科学。著有《中国文字的源流及其改革的方案》、《中国新文字的文法》、《辛亥革命》、《吴玉章回忆录》等，论述辑为《吴玉章文集》。
30、从开办到现在，岳云中学为国家、为社会培养了两万余名学生，遍布海外和神州大地。他们中间，有为中国革命捐躯的杨开慧、何孟雄、谢伯瑜、李谓璜、文立征、杨一础等革命烈士；有奋战疆场，功勋卓著的解放军将领邓华、刘克等；有为科学事业作出贡献的中国科学院原副院长李薰；有著名汽车专家孟少农；有著名作家丁玲、黎锦明；著名音乐家贺绿汀、吕骥(中国音协原主席)；著名台湾现代派诗人洛夫(莫运端)；还有侨居美国、蜚名海内外的著名学者邓文华(美国共和d亚裔总d部原主席)……
31、岳云中学的教育质量在湖南全省乃至全国都是首屈一指的，尤其是数学、体育两科独居榜首。1924年，湖南全省中学选优会考，岳云中学的学生拿走了第五名，总成绩名列全省之冠。
32、1946年，王泽农受聘为上海复旦大学农学院茶业专修科任教授兼主任。因抗战原因停招两年的茶叶专修科恢复招生，王泽农为恢复茶叶教学倾注了大量心血。
33、“文化大革命”后，他又回到了教学、科研第一线，这时虽年事已高，但精神更加焕发。1977年，他还向国务院提出了茶业教育事业发展的设想。1978年，建议并参与在安徽农学院茶业系创办全国第一个机械制茶专业。1978年9月，他不顾自己年迈体弱，不畏路途遥远，带领９所院校茶叶专业的教师深入云南、贵州、四川等地茶区，历时1个多月，搜集有关茶叶生产的科研资料，以充实《制茶学》内容，按时完成了教育部、农业部交给的高等农业院校统编教材《制茶学》的主编任务。之后，他又编著《制茶技术理论》，作为研究生必修课的教材，主编《中国名茶选集》，作为制茶学的补充教材。在完成上述教材后，他又着手编写茶业经济专业的教材，主编了《茶叶商品学》，受农业部乡镇企业管理局委托编写了《茶业经营管理学》，还编写了《茶药学》、《茶叶市场学》、《茶叶贸易学》。
34、黎念之，1932年12月28日出生于上海，1946年，13岁的黎念之跟随赴台大任教的父亲去了台湾，4年后，他以优异成绩考入台湾大学，攻读化学工程专业。后来留学美国，成为化学工程专家，美国工程院院士、中国科学院外籍院士，美国恩理化学技术公司总裁，曾参与过美国的登月计划。
35、1944年，进入中山大学农学系学习。1948年，大学毕业后在台湾农业试验所农艺系水稻育种试验室任技士。
36、四是创办职业教育，探索教育与社会改造相结合，为社会发展培育人才。早在上世纪20年代，何炳麟就参加了黄炎培为首组织的中华职教社，此后又受梁潄溟乡村建设运动的影响，开始对农村教育问题进行探索。1936年9月，他在南岳租得紫云书院和附近数百亩山地，并聘请了一批教师，办起了湖南私立岳云高级农业职业学校，招收了农科一班。并紧接着又承租了衡山公产处观湘洲的全部洲产，种植柑橘，作为高农实习基地，并以此筹措办学基金。然而，在国民d统治下，教育未能引起政府重视，高农几经周折，未能长期办下去。新中国成立后，在各级政府的支持下，岳云中学重新恢复了对学生的农业教育，今天，放眼当年建立起来的农、林、果木基地，已是一片葱茏，树高林密，果实累累，让人心旷神怡。
37、吴玉章(现代)(1878—1966)中国无产阶级革命家、教育家、文字学家。名永珊，字树人。四川荣县人。
38、1988年出版的《中国农业百科全书·茶叶卷》，陆松侯主编其中的茶叶审评与检验篇。
39、他与夫人朱汝功共同整理、编写了《针灸学习丛书》，对推动针灸学术的发展起到了积极作用。
40、1950年7月工学院独立为大连工学院(1988年更名为大连理工大学)，任院长兼d组书记。
41、历任中央人民政府委员，华东军政委员会副主席，政务院财经委员会副主任，中国科学院哲学社会科学学部委员，浙江大学校长，北京大学校长。为第五届全国人民代表大会代表、常务委员会委员，中国人民政治协商会议：第一至四届全国委员会委员，第四届常务委员会委员，中国人口学会名誉会长。1958年发表《新人口论》，遭批判。1979年9月恢复名誉，任北京大学名誉校长。毕生热爱教育事业，热爱青年，提出应以全面发展的观点去教育青年学生，不仅要使他们有丰富的科学知识，而且要使他们有高尚的思想，强健的体魄和初步的办事能力。著有《马寅初演讲集》、《新人口论》、《马寅初经济论文选集》等。
42、墨子(生卒年不详)，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
43、河童(中、短篇小说集)日本芥川龙之介著，19商务
44、新中国成立后，张堂恒学成归国。首先在武汉大学农学院(华中农业大学前身)任教，后进入浙江省农业厅特产局担任高级工程师。1953年11月到浙江农学院任教，主讲“茶树栽培学”、“茶作学”、“茶叶审评与检验”、“制茶学”、“茶叶专业英语”等主干课程，还为研究生开设“茶叶加工原理”、“茶叶经营管理”、“茶叶贸易”等课程。翻译出版了《印度茶的栽培与制造》、《茶树病虫害及其防治》两书。同时，他与同事们一起克服经费与设备、试验条件等方面的困难，根据中国茶叶生产实际，与浙江省农业厅，各茶厂(场)合作，对武夷岩茶的采摘标准、晒青与凉青的方法对品质的影响、眉茶生叶摊放方法与程度对成品茶的影响、红茶鲜叶不萎凋对越红品质的影响等方面进行了研究，并在不同程度上改进和提高了乌龙茶、眉茶和红茶的品质，为茶学教育和生产提供了理论参考依据。
45、许粤华主要作品有：译作《书的故事》(新生命书局出版，1931年12月)，《十诫》(上海文化生活出版社，1940年3月)，短篇集《罪》(福建永安改进出版社，1941年11月)。她擅长译事，战前在上海《译文》上发表有日本鹿地亘作《鲁迅的回忆》和内山完造作《鲁迅先生》(新二卷，第一期，1936年9月)；秋田雨雀作《高尔基之死》和苏联M·高尔基作《海燕》(新一卷，第一期，1936年6月)；升曙梦作《普式庚与拜伦主义》和中条百合子作《玛克沁·高尔基的一生》(新二卷，第二期)等。她在福建永安翻译出版谢德林寓言《诚实的野兔》，盖达尔《白季迦的秘密》多种。她的散文成就较大，如《母亲》《雨》和追念陆蠡的散文《期待着你回来》等，大多描写自然景物，倾诉心灵乐曲。她以细微妍丽的文笔追溯自己的童年生活，反刍人生，她善于运用景色和氛围烘托寂寥及怀念的心情，文笔工整精致，富有节奏感，同抒情旋律相适应。去台湾后，也翻译了日文版《台湾乡镇之研究》《十七世纪荷兰人在台湾的探金事业》等文章，并在《公论报》副刊《日月潭》等刊物上发表过许多散文。
46、1950年，进入复旦大学农学院茶叶专修科学习。1952年毕业后，分配到安徽省农业厅工作。适逢六安实验茶场筹建，遂被派去茶场担任技术员。
47、参编《制茶学》(191965)、《作物栽培学》(1963)、《四川茶叶》(1977)、《茶树栽培学》(191979),并担任全国高等农业院校统编教材《茶树栽培学》1979年版副主编。
48、1922年进商务印书馆任编辑。1926年出版第一部小说集，舟中》，同年留学日本，开始翻译外国文学作品。第二年转赴法国。在巴黎大学研究院获文学硕士学位。1932年归国后应聘担任《申报·自由谈》主编，发表了鲁迅、茅盾等许多左翼作家抨击时弊的杂文作品，使副刊的面貌焕然一新，因此也受到当局的攻击排挤。
49、樊恭烋：曾先后任清华大学d委常委、统战部长、工会副主席、校务委员会秘书，北京航空学院筹委会委员、d委常委、教务长，北京工业大学教务处长、副校长、常务副校长兼d委副书记、校长、名誉校长。
50、朱家雄，中国学前教育研究会副理事长、学术委员会委员，主持的研究项目有“学前教育专业培养目标、规格和课程方案的研究与实践”(教育部项目)、“幼儿教育改革实验研究” (教育部项目)等。
51、在大连理工大学60年的历史上，屈伯川是永远不能磨灭的名字。他将自己一生的半生的心血奉献给了教育事业，奉献给了大连。
52、为了纪念亡妻，黎烈文给儿子取名“念之”，希望孩子终身纪念为他而失去生命的母亲。
53、1918年，何炳麟提出了“勤、恪、忠、毅”四个字为校训
54、1933年至1938年，先后在比利时颖布露国家农学院和颖布露国家农业试验场留学和工作，除钻研农业化学外，他还深入研究植物生理、生化、生物物理等生物学科。在比利时所从事的农业化学以及植物化学和生物化学的研究，为他回国后创建我国茶叶生物化学学科奠定了坚实的基础。
55、在教学中，十分重视教材建设。１９６１年、１９７９年和１９８８年曾３次主编全国高等农业院校统编教材《茶树栽培学》。每次编写，从提纲拟定，内容取舍，初稿讨论直到最后定稿，他都严格把关，从而提高了教材质量。
56、董仲舒(公元前179年－前104年)，西汉广川人，儒学大师、思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家。提出“大一统”的思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，系统提出三纲五常。
57、陶行知(1891年-1946年)，安徽省歙县人，人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。
58、1938年，王泽农从比利时回国，协助李亮恭筹建复旦大学农学院。王泽农除担任教学工作外，还担任农场农产制造组主任兼技师。
59、1925年9月，考入国立北京农业大学，当时正值军阀混战，肄业北京农业大学。1928年2月，考入国立上海劳动大学农学院农业化学系，1931年7月毕业。
60、王镇恒(1930-)，浙江省温州市人，茶学家、茶学教育家与茶树栽培专家。长期从事高等茶学教育，培养了大量茶学人才，为我国茶学教育事业做出重大贡献。在茶树解剖、茶树生态研究、科技扶贫中，取得显著成绩。主编《茶树生态学》、《中国名茶志》、《中国茶文化大辞典》、《茶学知识读本》等。
61、1941年，浙江油茶棉丝管理处撤销，移职于浙江茶叶公司并先后任技术科长、厂长等职。
62、孔子，名丘，字仲尼，是中国古代的思想家，政治家和教育家，被后世称为＂万世师表＂同时他是儒家学派的创始人。孔子极具才华，在当时那个时代提出了＂有教无类＂的思想，该思想在中国的教育发展史上具有里程碑式的意义。他对待人不会存有贵贱的私心，对各类的人都实行教育，确保不管任何人都可以受到教育。并且他还在杏林那里开设私人讲学，为那些想要获取知识的人提供了很大的便利，是民办教育的始祖。并且他有着超高的思想修养，主张＂为政以德＂，主张用礼教和道德来治理国家，用人性中的＂善＂去感化和教育他人。并且带领他的弟子周游列国来传递自己的政治思想，晚年时也不辞辛苦的修订整理了六经。
63、道光十三年(1833年)第二甲第八十一名进士出身，点翰林院庶吉士。十五年(1835年)翰林院散馆，授编修。二十年(1840年)以翰林院编修充会试同考官、顺天乡试同考官，外授江南道监察御史，任御史至咸丰三年(1853年)。四年(1854年)卒。左宗棠为黎吉云作〈前江南道监察御史黎君墓志铭〉。黎吉云工书法，以八分书闻名。
64、后见1915年《学生会会报》、1917年杭州《教育周报》)，一作讱之，又改任之(署见《学生会会报》)，别号观我生，笔名抱一(见《小说月报》)、同父(见解放前《展望》)影射名王培芝(见龙公《江左十年目睹记》)，人称珐琅博士(早年欲以抵制舶来品的搪瓷器皿，曾在中华职业学校设置珐琅科，附设珐琅工场，提出“劳工神圣，双手万能”口号，以致遭到少数人的讥刺为“珐琅博士”)。扩展资料教育家们
65、老子(公元前571-公元前471)，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，出生于周朝春秋时期陈国苦县(苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)，他被唐朝帝王追认为李姓始祖，也是世界百位历史名人之中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响。老子思想的核心是朴素的辩证法，主张无为而治、不言之教、物极必反之理。他的著作《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一。
66、教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩，对一定时期、一定范围内的教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者，是一个用于描述高层次杰出教育人才的概念。
67、1925年9月，考入国立北京农业大学，当时正值军阀混战，肄业。1928年2月，考入国立上海劳动大学农学院农业化学系，1931年7月毕业。
68、没有想到，一年多以后的疫情期间，薛晓源果真拿着他精心绘就的100位教育家的打印稿来找我了，并且邀请我到工作室去看了原画。应该说，我还是很惊讶、惊叹的。首先，在如此短的时间创作了100多位教育家的肖像，从搜集资料、构思到绘制，一气呵成，非常不易。其次，我一直认为，教育家的个性往往不如其他领域的学者那样鲜明，如画哲学家时可以刻画他们的孤傲冷峻、睿智深邃，但是教育家往往同时需要艺术家的才干、设计师的精明、诗人的热情、哲学家的冷静、发明家的机敏，还要具有像工农一样吃苦耐劳与苦干实干的精神。而且，教育家有不同的类型，有的本身是思想家，有的则偏重于教育实践，也有的是两者兼而有之；有的擅长在儿童教育，有的专长高等教育，有的则精于中小学教育；有的在科学教育方面造诣颇深，有的在艺术教育方面独树一帜，有的则重点研究和实践人文教育。从个性上讲，有的热情奔放、亲切温和，有的严谨冷峻，让人敬畏。薛晓源在再现这些五彩缤纷、相貌独特、形象各异的教育家的精神风貌时，把握了他们一个共同的气质——大爱精神。我看见，每一位教育家的眼神里都流淌着爱。感谢薛晓源先生，通过一幅幅栩栩如生的肖像，让我们走进了这些著名教育家的精神世界。
69、鲁迅。浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。
70、蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)，字鹤卿，曾化名蔡振、周子余。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民d中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。
71、1956年，安徽农业院茶叶专修科改制为本科，王镇恒调到安徽农学院茶叶系从事茶树栽培学的教学工作。在执教的同时，他积极开展茶树栽培、解剖、生态、生理的研究。
72、蔡元培，在任北京大学校长期间，他革新北大，开“学术”与“自由”之风。
73、第四位是厦门大学、集美系列学校“校主”陈嘉庚(字科次)先生。1913年创办乡立集美两等小学，1917年创办集美女子小学，1918年创办集美师范学校(附设中学)，1919年创办集美幼稚园，1921年创办厦门大学。1961年8月12日，陈嘉庚在北京去世。新加坡中华总商会挽之曰：
74、1952年，全国高校院系调整，复旦大学茶叶专修科调至安徽大学农学院，王泽农也随着来到在芜湖的安徽大学。1954年安徽农学院在合肥独立建校，他又由芜湖调至合肥。一直在茶业系任教，先后担任过土壤农化教研室主任、茶叶生物化学教研室主任、科研处处长、教务长、院学术委员会副主任等职。
75、1945年8月至1948年3月，供职于吴觉农与孙晓村开办的上海兴华制茶公司遂安茶厂，任厂长。
76、孔子，春秋末期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
77、陶行知大家应该都不陌生，教育家，思想家，还是伟大的民主主义战士。他为我国的教育现代化做出了里程碑式的贡献。它不仅仅重视理论体系的一个展现，而且非常注重实践。就像他的名字一样，＂行知＂，有，实践也有知识。并且他还曾经提出了三个教育的目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处事应变，要有高尚的道德修养。他曾经说过，人的头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要点燃的火把。可见其对教育做出的卓越贡献。
78、三年前的一次活动中，薛晓源先生赠我他的新作《哲人神彩——100位世界著名哲学家肖像》。这是一本非常有特点的哲学史著作。作者用中国画特有的技法，通过白描、渲染、飞白等手法，在宣纸上展现了古今中外100哲学家的神采，配上哲学家的经典言论，并且为每位哲学家写了精彩的小传。有评论说，这本书是“东西方的相遇，是艺术与哲学的对话，是肖像与文字、图画与书法、黑白与彩色的交融”，真正实现了哲学与艺术的跨界之旅。后来，薛晓源又陆续送我冯友兰先生的《中国哲学史》(手绘插图版)、《回归与超越》《名画里的中国》等著作，也到他的工作室茶叙，看他现场为托尔斯泰等造像，参观他收藏的中西方图册，为他的用心与用功而感佩。
79、1959年，经湖南农学院陈兴琰副教授提议，陆松侯从北京调往该院，参与刚设立的茶学专业的建设和教学工作，任茶学副教授和制茶教研组组长，具体负责茶叶加工、审评等课程的建设，并主讲这两门课。在不到两年的时间内，组织编写了湖南农学院使用的《制茶学》和《茶叶审评》两门教材。此外，参编的校际协作讲义《制茶学》，于1961年9月由浙江人民出版社出版；参编的《制茶学》，于1965年由上海科学技术出版社出版。
80、1946年4月，回上海从事反内战、反独裁的民主运动。同年7月因脑溢血逝世。毛泽东称他是伟大的人民教育家。著作很多，已合编为《陶行知全集》(六卷)。
81、孙敬修(现代)(1901—1990)中国近现代儿童教育家、儿童故事专家。北京市人。
82、1946年，受聘为上海复旦大学农学院茶叶专修科任教授兼主任。因抗战原因停招两年的茶叶专修科恢复招生，王泽农为恢复茶叶专科倾注了大量心血。
83、刘祖生(1931- )，湖南省安化县人，茶学家、茶学教育与茶树育种栽培专家。长期从事高等茶学教育与茶叶科学研究，培养了大批茶学人才。育成浙农浙农1浙农浙农25等一批茶树新品种；在茶树矮化密植速成栽培和苦丁茶资源研究方面取得显著成果。为创建中国第一个茶学博士点和学科发展中作出了重要贡献。主编《茶用香花栽培学》等。
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85、王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒释道。提出”心学“，主张”吾心即万物“。
86、从1960年起，担任安徽农学院茶业系副主任、主任长达20多年。在主持茶业系工作期间，力抓师资、学科、教材和教学基地建设。兢兢业业，作风踏实，工作有条不紊；实行管理民主，充分调动教职工的积极性，致立于开拓茶学教育新局面。受全国供销合作总社委托，创办机械制茶本科专业，面向全国招生，为国家培养了一大批茶业科技、教育、生产、经营人才。
87、王镇恒从事教学、教育40多年，为国家培养了众多英才，桃李满天下，为发展中国高等茶学教育作出了重要贡献。
88、 黎烈文先后有两任夫人，三个子女。黎烈文的原配夫人严冰之是大家闺秀，在法国留学时与黎烈文相识成婚。
89、陈椽(1908—1999)，福建省惠安县人，茶学家、茶学教育家，制茶、茶史专家，是我国近代高等茶学教育事业的创始人之一。主编《制茶学》、《茶叶检验学》、《茶叶商品学》、《茶叶市场学》、《茶叶贸易学》、《茶叶经营管理》等教材，著作有《茶树栽培学》、《茶叶制造学与制茶管理》、《茶业通史》、《制茶技术理论》等。
90、"文革"中，屈伯川遭到了冲击，"文革"结束后，1979年3月，他再度出任大连工学院院长。
91、陆瘦燕，1909年出生在嘉定西门外的一个针灸医师家庭。他少年时随父习医，得其真传。