1、也就是说，让学生自己根据自己想知道什么，就重点从课文中找自己想知道的去重点读。其他的内容可以略读。
2、另一种廉价的体会的方式就是想象，想象的前提是借助文字转化，因此，需要先对文本有细致的理解。最后，体会情趣还需要玩味文字，才能读出真情。
3、竹节人的叙述，抒发了对老师的亲近与理解，并且为“我们”的竹节人能够得到老师的青
4、今天，陈怡老师分享的是统编教材六上第三单元第9课《竹节人》。当然，她分享的不只是课文，还有六年级孩子学了课文之后自制的“竹节人”。看娃娃们可见玩得多嗨啊！
5、选好了吗？现在请把自己手上的任务单放一放，我们以小组合作的形式继续完成刚才选出来的这一份任务单，一位同学记，其他同学把自己刚才自主学习的过程中想到的一些点说出来，让他记下来，好不好？好，开始！
6、这句话写到了两个层次，一个是妈妈怪我总是把毛笔弄丢，而实际上是我把毛笔做成了竹节人；然后老头呢，生意特别好，很多人都去买他的毛笔。体现了大家玩，也跟第一自然段有所呼应。不光是“我”玩，全校都玩。
7、今天这节课老师和同学们一起来学习一篇课文，课题是《竹节人》
8、只见老师在他自己的办公桌上，玩着刚才收去的那竹节人。双手在抽屉里扯着线，嘴里念念有词，全神贯注，忘乎所以，一点儿也没注意到我们在偷看。
9、正值天寒之时，我望着落日的余晖，不禁回想起一件往事，那是我永远无法忘记的一件事……
10、统编教材(下册)古诗文公开课(07-09讲)
11、将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了,没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。
12、同学们，这节课我们围绕本课的三个阅读任务，关注了《竹节人》这篇课文里面不同的内容，用了不同的阅读方法，尝试了有目的的阅读，在接下来的学习中可以用上这样的策略进行阅读，下节课我们再来讲讲老师的故事。
13、课后题主要围绕“带着不同的任务应该怎样阅读这篇文章”这个话题展开，三位同学通过讨论的形式，从三个角度给出了自己的回答，回扣了课前的学习提示。意在引导学生明确:“有目的地阅读”，首先要快速读全文，找到相关内容，其次要针对相关内容开展细读，提取关键信息或者感受体会，然后还要根据任务对相关内容进行梳理理清层次。不同的阅读任务，所关注的内容应该有所不同，所采用的阅读方法也不一样。
14、偏偏后面的同学不知趣，看得人了迷，伸长脖子，恨不能从我们肩膀上探过来，被那虎视眈眈的老师看出了破绽。老师大步流星走过来，怒气冲冲伸手一拂，“屏风”颓然倒了，一切秘密暴露无遗。不消说，费了许多功夫做出来的，建立了赫赫伟绩，鏖战犹酣的两个竹节人被一把抓去。
15、小组任务：汇总批注，交流讨论乐趣体现在哪些方面？用喜欢的方式呈现，准备分享。
16、同学们，现在请你们来分享一下刚才的学习成果。哪个小组先来。
17、与描写，表现了童年游戏的乐趣，表达儿童的喜悦与满足，同时通过对老师也自己偷偷斗
18、老师提醒之后要做好，不要一而再，再而三的犯同样的错误。
19、老师大步流星走过来，怒气冲冲伸手一拂，“屏风”颓然倒了，一切秘密暴露无遗。不消说，费了许多功夫做出来的，建立了赫赫伟绩，鏖战犹酣的两个竹节人被一把抓去。
20、这样的题目意在告诉学生读课文可以带着问题去读，带着任务去读，把自己想知道的给解决了。不要没有目标的盲目的读。
21、王老师也不甘示弱，“张飞”举起丈八蛇矛劈向“齐天小圣”。我不禁为它的命运捏了把汗。还好“齐天小圣”身手敏捷，一闪躲过了。“齐天小圣”舞着金箍棒，唐老师大喊一声：“双龙抢珠！”话音刚落，把“张飞”打倒在地。
22、第段划线句子使用了什么修辞手法，有什么表达效果？(3分)
23、“哈哈，还是我们班的‘齐天小圣’厉害啊！”唐老师像一只跳上围墙的公鸡，得意扬扬。王老师也输得心服口服：“这竹节人可真不赖！我服了！”
24、呈现的方式可以再特别一点，还有没有其他建议？(表现得很棒，课堂上可以更活跃一些)
25、我们小时候的玩具，都是自己做的，也只能自己做。只要有一个人做了一件新鲜玩意儿，大家看了有趣，很快就能风靡全班，以至全校。
26、 为完成“写玩具制作指南，教别人玩这种玩具”这个任务，可以先快速读全文，找到相关内容，再仔细阅读。
27、5)其实随着时代的发展，竹节人在材料和制作方法上也有了一些改进，想不想到制作现场去看一看，好，我们一起来瞧一下。(课件展示竹节人的制作过程)这么有趣的竹节人作为新时代青少年的我们应当继承和发扬。
28、是的，这样一篇长文，用来训练孩子“带着阅读目的阅读”的确再好不过。我仔细看了一下第一个任务：
29、威风凛凛：形容气概威严，令人敬佩。威风：使人敬畏的声势或气派。
30、把穿着九个竹节的鞋线嵌入课桌裂缝里，在下面一拉紧，那立在裂缝上的竹节们就站成一个壮士模样，叉腿张胳膊，威风凛凛，跟现今健美比赛中那脖子老粗、浑身疙瘩肉的小伙子差不多。将鞋线一松一紧，那竹节人就手舞之、身摆之地动起来。两个竹节人放在一起，那就是搏斗了，没头没脑地对打着，不知疲倦，也永不会倒下。