1、我被打动并进入的那刻是从最后一章“卡列宁的微笑”开始的。这一章很奇妙，没有它，小说依然完整，但是有了它，你觉得自己竟在小说中有了角色。
2、说实话，这本书的确很难写，不仅仅它是捷克的代表作，或者是世界文学性代表作，更重要的是因为它在通过男女之性爱来揭穿政治的动乱性。难以理解又难以下笔。
3、这个画面好有喜感啊，然后女主就砰的一下出现了。(不能承受的生命之轻电影叫什么)。
4、著名作品包括《生命中不能承受之轻》、《笑忘书》等。1989年天鹅绒革命前，他的作品在捷克斯洛伐克长期被禁。他很少接受媒体采访，虽曾获得六次诺贝尔文学奖提名，但截至目前为止没有获奖。
5、它并不是一部单纯的情感性爱小说，而是一部引人思考的哲理小说，书中既有隐喻式的哲学思考，也有对生命及悲欢离合的展现。
6、《布拉格之恋》堪称经典，导演菲利浦·考夫曼用电影的方式给观众展示了灵与肉的对立与统一以及轻与重的换位与迷失。该片是一部展现原著主题比较成功的作品。它不仅把握住了小说的精髓，还以电影的方式将小说《生命中不能承受之轻》的主题阐述的很到位。但在细节处理及表现深度方面，《布拉格之恋》与小说相比还是有明显的差距。(《电影文学》评)
7、男主角托马斯是一个外科医生，由于婚姻的失败，显得既渴望女人又畏惧女人，自己在内心里制造了一套法则游刃在众多情妇之间。但是有一天他竟然喜欢了一个女侍——特丽莎，甚至还娶她为妻，但是这一切和自己‘花天酒地’的做法相违背，而他还是选择花天酒地在众多情妇间穿梭。
8、有些地方简直写得莫名其妙的(用莫名其妙这个词，我是下了很大决心，因为一用这词，就意味我没有读书“品味”)。比如小说中，特别写到斯大林儿子之死，并由此讨论粪便和上帝关系、粪便和尊严关系等等、最后得出生命其实空虚，也因此强烈讽刺了斯大林。最后一章，就专门写一条狗的死亡，该章就叫卡列宁的微笑。卡列宁是谁?是托马斯和特雷莎的宠物狗。那么卡列宁的微笑意思就是狗的微笑。这章写得非常好，没有看过那个作者写一条临死的狗，写得如此出色，把人心写得如此脆弱。但是也没有人写狗写得如此高深。
9、接下来就是外部现实的出现，否定了尼采哲学。(不能承受的生命之轻电影叫什么)。
10、没有什么比同情更为沉重了。一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。
11、而她的悲剧不是因为重，而恰恰是轻，是不能承受的生命之轻。
12、Sabina是一位画家，而没什么专场的Teresa很会拍照片，Tomas于是请求自己的情人帮自己另一个情人的忙，为Teresa引荐朋友推荐工作。Tomas拿Sabina当作红颜知己，然而Sabina显然有些嫉妒，她藏起了Tomas的一只袜子想以此来警告Teresa自己和Tomas的暧昧关系。硕大的窗框里，标志性的布拉格泰恩教堂露了一脸。
13、在我限有对于外国文学了解中，《不能承受的生命之轻》和马尔克斯的《百年孤独》一样，都是难以读懂的。
14、在晚上回小区的时候，小区的路边摆着书摊在不显眼的位置，有一本书吸引着我的注意力，是米兰.昆德拉的《不能承受的生命之轻》，熟悉的书名，不熟悉的内容，以及充满疑惑的作者。
15、而萨宾娜作为女人的一切悲伤和柔弱，是在一次次渴望爱的获得中，被自行逼退了。和特蕾莎一直追求肉体的唯一性相比，萨宾娜在对精神桎梏的集中营中，反叛的舞姿显然更深情和忧伤。
16、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
17、因此，她陷入了生命的困境之中，她在自我约束与苛责中艰难前行。她活得实在，也活得痛苦。
18、书的结尾有一段话直戳我的内心：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望一个男性身体的重量。
19、S和T这对老情人终于又见面了，与此同时，Teresa正计划拍些时下流行的裸女题材。她一直知道自己老公和Sabina的事情，所以她去找Sabina当自己的裸女模特。一是因为她在日内瓦也不认识别的什么人，二是因为她本能的觉得Sabina欠她的。
20、还有两位主角，萨宾娜和弗兰茨。萨宾娜的宣言是：“我的敌人是媚俗”。萨宾娜是一个画家，是托马斯最好的情人，是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。萨宾娜是个轻极了的角色，她放荡不羁，特立独行。她的一生就是在不停地背叛。喜欢背叛又习惯背叛，她背叛父亲，背叛弗兰茨，在萨宾娜看来“背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知”，“萨宾娜看不出什么比进入未知状态更奇妙诱人的了”。但是，在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢?”“萨宾娜感到四周空空如也，这种虚空就是她一切背叛的目标吗?”“萨宾娜对于隐藏在自己背叛欲念后的目的无所察觉，这生命中不可承受的轻——不就是目的所在吗?背叛的最后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。而作为大学教授的弗兰茨每天过着由授课研究组成的枯燥无味的生活，他羡慕着萨宾娜，一心认为他的生活才是真正的生活。在他临死之际，他终于找到了他所要追求的，那就是和她的学生情妇在一起。
21、Sabina并不依赖Tomas，她游走在这场爱情游戏中显得那么熟稔。她太过聪明，太过了解托Tomas，而自由从来不会使人回归。相反的，依赖往往能唤起沉睡已久的责任感。Tomas叼着面包在地上逗狗的样子真是可爱的一塌糊涂，为了妻子，这个贪玩的孩子也学会了去做底层的工作养家糊口。
22、所以书本中有一句话：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。
23、Sabina开车前往瑞士日内瓦避难，和Tomas夫妇做了匆促的告别。而Teresa仍然没有放下手中的相机，她用胶片记录着布拉格的灾难和疮痍。
24、即使它是残酷、美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。
25、嗯，Teresa就是这么萌，这种小女孩般的天真打动了Tomas。不过Tomas马上要回布拉格了，他们只能在草坪的长椅上简单交流一番。
26、更明白一点来讲，“轻”就是少，就是去掉繁饰，只保留最核心的东西。拿写文章来讲，福楼拜曾经强迫自己站着写作，就是为了用最精简的语句表达思想，这何尝不是一种“轻”呢？
27、这种欲望被社会制度压制，被同意识社会主义形态不同国家之间战争所摧残，往往历史更多是关注国家的命运，但是国家之下个人的人性也是需要去关注。
28、1947年，18岁的昆德拉加入捷克共产d。此后他沉迷于造型艺术，一心想当雕塑家和画家。随后又爱上音乐和写诗。
29、Kindle「来·往」征稿专栏为喜爱Kindle、喜爱书写的朋友而设，是一个表达的出口。
30、 米兰·昆德拉在某种程度上是反“现代性”的(但他一点儿也不“后现代”，)，他对“现代性”的各种“反动”又做了某种“反动”(或“反思”)，负负得正而有所回归。他不是要“面对未来”，将历史作为包袱抛弃掉而轻装前进，而是反向回顾，对“过去”保持一种敬意和温情。在他看来“现在”只有指向过去、依附过去、涵涉过去，“现在”才能成立，才有意义。有“过去”之光照耀于“当下”，当下才顿显意义和美感，否则每一个“当下”便都成为飘忽的虚影，不知所谓、了无意趣。因此从这个角度上说，“美”就是“魅”------“过去”存在于“当下”，只可意会而不可言传，只可心通而不能目视。总之，“现代人”是向前看，让“过去”过去，而米兰·昆德拉是“向后看”，让“过去”回归现在，或者说让现在连接“过去”，于是这就产生出“美”了。“美”只存在于“过去”，更准确一点儿来说“美”只存在于虽立足现代而对过去的回望。“美”不可能存在于未来，未来对于每一个当下来说只具有浪漫化了的憧憬。但这种憧憬往往经不起检验，到来的现实往往将梦幻击得粉碎。只有“过去”能给人以美感和慰藉。“过去”虽然看似过去了，但它却真正开始属于我，“过去”反倒是我们真正能把握到的“存在”，其它的都将归于消逝------包括旋生旋灭的“当下”。
31、法籍波兰电影大师基耶斯洛夫斯基的四部不朽之作：
32、我倾向于认为“轻”只是一个概括，对世间一切简单、质朴、纯洁事物的总结。同样，“重”指的就是复杂、多样、繁复。两者并无褒贬之分，只是不同的生活态度。
33、当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，政治家，革命者，都在不断追求着从轻到重的过程中时，她却用背叛，逆向而行。在萨宾娜的眼中，美是一个被背弃的世界，要发现美只有不断击破和毁灭。萨宾娜不屑于追求所谓的笃定和恒常，她喜欢未知喜欢自由，和每日必沉入海底的夕阳相比，今晚会不会有爬上枝头的月牙，显然是更诗性俏皮的存在。
34、捷克语是捷克共和国的官方语言(CzechistheofficiallanguageoftheCzechRepublic)，北京外国语大学捷克语教研室主任王鹏介绍，由于地理、历史等原因，其实斯洛伐克的人也可以听懂捷克语(ButpeoplefromtheSlovakRepublicarealsoabletounderstandthelanguageforsomegeographicalandhistoricalreasons)。
35、背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序进入未知。
36、当然，还有浪漫、温馨的爱情文艺片优秀的作品，它们在讲述爱情的同时不失深度：
37、第二次看这本小说了。第一次看得有点快，觉得小说其实不好看。第二次看得稍微慢点，还是觉得小说不好看。小说就是小说，是讲故事的，把一个故事讲得好听就是好小说。
38、在这个故事中，萨宾娜是个独特的存在，她也是小说中最忧伤和难以理解的人。从某种层面上来说她才是故事的主角。理解特蕾莎只需要本能，但是理解萨宾娜，需要智识。
39、也就是说，当我们不去背负责任和重担的时候，我们的生命会因为这种毫无束缚的轻松，而变得飘浮和虚空，变得没有了重心和方向，变得自己不能控制自己。
40、或许只是因为无条件的依赖吧，这个小姑娘因为一面之缘就只身来到布拉格，萍水相逢，她却将一生的幸福都压在了这个男人身上。与之相比，Sabina的前卫和洒脱、调侃式的玩世不恭都黯然失色了。
41、对于一个伟大的人，例如李白，或许我们心中充满了崇拜与狂热，把他当作神祗来膜拜，然而终有一天我们忽然发现，这是错误的认识。
42、每个人心中都有向往高尚的部分，然而身体所承受的痛楚却是实实在在的，多少人能克服肉体的折磨而坚持下去？很少很少。
43、杨巡为了让东北女朋友对他刮目相看，想要一口气买下整个电器市场。就是为了证明自己是做生意做大事的料。
44、情节剪切有不同：电影《布拉格之恋》中有的情节小说《不能承受的生命之轻》中都有，而小说中有的某些情节电影却被剪切去掉了。
45、所幸，托马斯最终的选择还是特蕾莎，他决定回到捷克，并跟特蕾莎一起在乡下生活，他们的意识一起共担欢乐与甜蜜，同承痛苦与死亡。最终，在一场车祸中，两人共赴生命的尽头。
46、一直以来都尽全力安抚和宠爱Teresa的Tomas此时也很无奈，
47、亚马逊Kindle「来·往」投稿，欢迎分享转发朋友圈
48、昆德拉说：“我很感动，也许可以说，尤为让我感动的是瓦茨拉夫.哈维尔给我的信。特别是信中的这样一句话：他把这此授奖看做是给我与祖国和祖国与我的关系，画上了一个句号。”
49、且不论百度百科的可信性与否，这一说法至少表明昆德拉在世界范围内得到的广泛认可。
50、生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。
51、我们常常听到人们抱怨生活中有太多的责任、世俗、规矩等负担，总是感叹生命中有太多不能承受之重，因此都想快快卸掉重担轻装前行。
52、这段对话发生在著名的查理大桥，Teresa在桥下注视着伏尔塔瓦河上游过的鸭子，Tomas在桥上焦急的寻找她。
53、原创内容：250-300字长评，备注作者名字/笔名。
54、小伙伴们，信不过翻译，你可以直接阅读捷克语原版生命之轻。神马？你不知道捷克语？
55、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
56、有时候，我情愿看些能消磨时间而且有趣的不大用脑子的小说，精神之欢喜，好过思辨之无聊。看类似于这样的小说，人容易变得神经兮兮，自以为是深沉，看透人生，其实只不过看了本怪小说而已。
57、我对昆德拉的了解并不是很深，但是最感兴趣的一点是：他和俄罗斯的索尔仁尼琴其实有一定的相似之处。同样处于苏联的极权统治之下，同样流亡于国外，同样“墙内开花墙外香”。
58、 米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中描写“萨宾娜”时说了一段令人难以索解而又意味深长的话：“他的画家情人给她自己倒了另一杯酒，喝光，仍然一言不发，带着难以揣测的冷漠，慢慢脱掉了短外套，似乎完全无视弗兰茨的存在。她就象一个当着全班即兴表演的学生，要让全班相信她独自一个人在屋子里，没有人看着她。”其实很显然，这是“萨宾娜”反叛姿态的“私人叙事”已经完全变成一种孤芳自赏的生动写照。“她从裙子里退身出来，拉着他的手带向靠墙的一面大镜子。她没让他的手抽出，以同样疑问的眼光久久打量着镜子，先看自己，然后又看他。”这时萨宾娜静静地取过镜子边放着的旧圆顶黑礼帽“戴在自己头上。镜子里的形象立即变了：一位身着内衣的女人，一位美貌、茫然而冷漠的女人戴着一顶极不适当的圆顶礼帽，握着一位穿着灰色西装和结着领带的男子的手。”这里的“圆顶礼帽”和“穿着灰色西装和结着领带的男子”象征了某种“公共性”或“宏大叙事”——这本来是具有礼仪性质的冠冕堂皇的公共事物；而“身着内衣的女人”就象征了具有私密性、个体性的“私人叙事”。但一旦将这二者结合在一处，将公共事物私人化，或将私人事物公共化，就立刻变了味了——“镜子里的形象立即变了”——显得极其怪异和荒诞。这里对“女子”与“男子”的特殊强调也暗示出尊卑、大小、高低、外内、强弱、公私等等之间微妙的、富有张力的“对位”关系。因此米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中放弃了有关“私人叙事”的正面价值判断，但却没有将“宏大叙事”凌驾于“私人叙事”之上，做一个矫枉过正的反拨，他仍旧保持了其一贯只提问题而不解决问题、不提供答案的“小说家”原则。但这是他狡猾的伎俩还是无奈的选择？只有他自己知道！
59、其实，他们很清楚，这座奇特的建筑，总会因为那根唯一的圆柱而彻底垮塌。不过既然小说多次提到“只能活一次，就和根本没有活过一样”这种没有轮回的世界里，毁灭就是重生。她遇到他，是六次偶然的结果，每一次偶然，都把宿命的一部分写进了结局。
60、灵与肉两重性的古老命题终于被众多科学术语淹没，我们仅仅将其作为一种过时的浅见陋识而加以嘲笑。
61、尽管Tomas回答了好几次No，Teresa还是向小猫一样黏在他身上一遍遍肯定他们会结婚这个事实。
62、托马斯于是又去找特丽莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。
63、“他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。”特蕾莎在多年卖命演出的苦情又以死相逼的戏码中，终于彻底“砍断”了托马斯层出不穷向外鼓起的枝桠，完全拥有他了。但也就是在这一刻，她却觉得自己永远失去了这个男人。
64、托马斯和特蕾莎结婚了，但藏在托马斯心中的，那沉寂的充满刺激的外遇体验，又让他开始了新的婚外情之旅。
65、爱上一个人，有时候是从一个比喻开始的，一个女人以一句话印在男人心里的时候，那是爱的萌发。但你永远无法知道这种爱的纯度有多高，因为爱中始终有二者实力的较量和无休止的欲望冲突。
66、托马斯是一个婚姻失败的外科医生，他对于女人总是有一种征服的欲望，于是他的情人一抓一大把。
67、很多人看这本书是被书名所吸引，但读了几段能坚持看下来的人不多。我初次看这本书的原因是被书后简介的第一段所吸引：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。这段文字像一把大斧一下子砍到我的内心深处，我开始陷入思考：回到现实，我们生活中会遇到很多困难和挫折，更多的人会面对或多或少的生活或工作压力，我们抱怨，甚至痛恨，还有更极端的人因为这些原因做出伤害自己或者他人的事情。但反过来想想，如果把这些生活的考验全部抽离，只剩下一尘不变，乏味，空洞的生活，你能承受这生命之轻吗?那么，到底选择什么?是重还是轻?过于轻，是浪费生命，太重，却是难熬的生活，没有担忧，无忧无虑的活着，可以是理想，但是要真每天都那样无忧无虑的，那跟虚度空虚有什么区别了?于是，选择需要的、必要的责任，可以让生命绽放出a价值来。轻过不好，重过也不好，看自己想要什么样的人生了。
68、肉体是灵魂存在的基础，如果一个人没有肉体，即使他的灵魂再伟大再深邃，也没有存在的条件，终将烟消云散。
69、用两种装修风格来总结“轻与重”很恰当。一种是极简主义或简约主义，用最简单的方式来满足自己的生活需求，一切从简；一种是欧式古典风格，强调以华丽的装饰、浓烈的色彩、精美的造型达到雍容华贵的装饰效果。
70、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
71、而萨宾娜一直钟情的那顶礼帽，她喜欢赤裸着带着这顶帽子的意义，就在于这是女权对男权的赤膊相见，是对整个媚俗时代的反戈一击。如果她再有多一点的耐心，她和弗兰茨的词汇或许会像害羞的情人，慢慢地、怯生生地走到一起去，像一种旋律自然地融进另一首歌曲。或许在弗兰茨的真情感化下，她会重新成为一个自愿放弃攻击性的女人。
72、正因为如此，萨宾娜背叛她情夫弗兰茨的行为也成了必然。
73、“我们开布拉格去了日内瓦，你又离开日内瓦回到了布拉格，现在，为什么又要离开？”
74、该书于1988年改编成电影《布拉格之恋》，由菲利普·考夫曼(PhilipKaufman)导演，丹尼尔·戴-刘易斯，茱丽叶·比诺什，和丽娜·奥琳(LenaOlin)主演。
75、是的，我们知道，黑暗终究会过去，黎明即将到来;我们也知道，冬天来了，春天不会远了。但是，当下的痛苦是这样的令人窒息，现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永远沉寂在黑夜与冬季了!
76、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
77、那些一直想用力赶走的人，等有一天突然不用力的时候，他们却悄悄走了。
78、1983年后，捷克语专业恢复正常招生(recruitmentresumed)。从上世纪80年代起，北外捷克语专业开始为国内一些需要捷克语人才的单位提供定向的、非学历培训。1991年，北外捷克语专业招收了首批硕士研究生(BFSUstartedtoofferthefirstbatchofpostgraduatesonCzechlanguageandculture)。
79、托马斯由轻变重的过程，正是特蕾莎不自觉由重变轻的开始。