1、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
2、且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。
3、不但吃肉对身体健康有百害而无一利，对环境来讲也是很大的伤害。因为要养这些牲禽，浪费自然的资源要比生长这些蔬菜、水果更多，在食物链里面牠是靠后的，这些牲畜、飞禽是吃植物的，好像牛羊要吃草。这些动物消耗很多的资源之后才生成这些肉，我们吃牠们的肉就已经是无形中浪费了大半的自然资源，而且会生产出很多二氧化碳，以及温室气体、污染环境的物质，包括这些动物的粪便都是污染环境。所以联合国已经在呼吁，要使我们地球气温增高的速度减慢一点，必须要大家一起吃素，这个可以救地球、救环境。如果这个环境我们再不采取措施去挽救，可能五十年之后地球真是不适合人类的生存。所以这些害处我们都明白，这样我们才能够发心来吃素。
4、从人类社会发展的终极目标来看，人类所追求的是一个和谐美满的社会，它要求人与自然、人与人之间达到一种和谐统这与朱熹《家训》所推崇的为人处事之道有着极为相似之处。
5、有一句就是做人的根本：善欲人见，不是真善，恶恐人知，但是大恶。别看这只有十六个字，可道理却不小。善表示做好事，欲的意思是希望；恶是做坏事的意思，恐，当然就是害怕了，它的全意是这样的：做了一点点的好事就希望别人知道，这不是真正的善行；做了坏事或错事，不知改正，补救，反而害怕别人知道，这种行为比做错事严重，这是真大恶。所以我们常说，做错了不怕，怕的是没有认错的心态，不知悔改，这话是有道理的，这似乎还深奥了一点。
6、《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。
7、问及原由，原来是和邻居家因为一块葡萄地的绝收发生了争执，进而对簿公堂，劳心劳力，想必定是十分辛苦无奈。乡里乡亲的，闹到这步天地，那以后的日子要怎么过，想想就很让人唏嘘。心想，怎么现在的村民也变得这么不淳朴了呢？同事也说起自家的亲戚因为盖房子的事和邻居闹得十分不愉快，甚至也闹到法庭才得以了事。还说在农村这样的事情真的是不胜枚举，这令我很是不解，想想生活就变得不美好了。
8、自己生活一定要简单朴素，教育子孙要用正确的方法，要教做人的道理。
9、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
10、喜欢孙中山先生的题词——“饮和食德”，其出处：“饮和”语出《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和”；“食德”语出《周易·讼》：“六食旧德”。吃喝后感觉自在、享受和乐，饮要和谐，食应道德，享受先人的德泽。也就是要吃自然天成的食物，返朴归真、顺其自然。如今提倡的“光盘行动”，从各级政府到普通民众，倡导厉行节约，反对铺张浪费，吃光盘中的食物，不浪费粮食，就是在传承和弘扬我们的古德，令人欣喜。
11、哇，原来这就是安徽桐城有名的六尺巷的由来啊！我俩同时惊呼！我问他，你说，这算是家风故事吗？他说，那当然算了。是啊，如果每个人家都能有象张英一样的明事理的长辈，每个家庭都能有如此良好的家风，那么这个社会将会变得多么和谐美好啊！
12、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。
13、朱子家训倡导家庭亲睦，人际和谐，重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的朱子家训为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
14、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
15、原来我们的人生也可以像颜回一样，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”，我们不禁要问颜回吃的那么差、住的那么差，他为什么每天还那么开心呢？不是穷开心，而是法喜充满，烦恼轻、智慧长，每天都在亲近古圣先贤他能不开心吗？我们也可以像释迦牟尼佛一样“三衣一钵、日中一食、树下一宿”，释迦牟尼佛的生活比颜回还简单，这个可能我们做起来不容易，但是我们也可以朝这个方向努力啊，努力让自己的生活越来越简单，生活越简单、心地越清净啊！我们不禁好奇古今中外的这些大圣大贤为什么都是一样的简单生活？不是他们刻意表演给人看的，而是自然而然的一个生活状态，你如果无私的、全心全意的为一切众生服务，你还会时时刻刻想到自己吃不好、穿不好、住不好吗？没有时间、没有精力去想自己了。释迦牟尼佛一生当中二时说法，每天讲经说法八个小时，一生没有间断，他没有时间想自己啊！所以孔老夫子在《论语》当中就讲到“君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食”，真正的圣贤君子他没有想到自己啊，不想自己，那自己的一生怎么办呢？交给佛菩萨安排啊，我们不用操这个心啊！老法师就是我们最好的榜样，老法师讲经说法一生，他从来不为自己考虑，佛菩萨把他的一生都安排好了。
16、《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级
17、联想：当洗手后，忘关水龙头时，你是否想过人类剩下最后一滴水将从哪里来？也许就是你的眼泪吧！当你把剩饭乱倒的时候，是否想过农民伯伯面朝黄土背朝天的艰辛汗水？“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这便是艰辛的又一真实体现。
18、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
19、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
20、我爷爷今年九十一岁，我把他接到云南和我一起住，护持他念阿弥陀佛求生极乐世界。现在他的身体都算不错，每天都念佛，晚年能够享孙子的福。我们思惟一下，他的福从哪里来?我记起他年轻的时候每年都祭祖，我在很小的时候印象很深，每逢清明、冬至这些祭祖的日子，他必定是扛着锄头，带着我爸爸、我叔叔，我们的长辈，还有我们这些平辈的小孩子，上到后山，我家乡在广州罗岗，去后山祭祖，去扫墓，打理祖先的坟墓。年年如此，几十年如一日没有间断过，所以祭祖的福很大!这是什么?孝道的落实。所以祭祀祖先是最好的孝道教育，我们不可以把它看成是一个迷信活动，它是孝道，叫我们不忘本。《论语》当中讲「孝弟也者，其为仁之本与!」为仁，我们说做个仁人，有仁爱心的人，从哪里做起?孝悌，从这里入手，孝悌就是为仁的根本。
21、性格不容易改，但是可以控制自己情绪的开关，不要太把别人的话放在心上，容易产生不良情绪，懂得倾听。如果感觉不到来自对方的爱，需要及时交流和沟通。
22、答：孩子在13岁前，年龄越小记忆力越强，理解力越差。我们一定要充分利用这个时间差，该记忆的年龄一定要给他记忆。到了理解的年龄再充分给他理解。什么年龄做什么事情，才会事半功倍。这就是我们的观点：“有智慧的妈妈，是在孩子重要的时期，做对重要的事情”。
23、《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。
24、社会上不正派的女人，都是邪淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
25、 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
26、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
27、钟茂森博士：《朱子治家格言》研习报告-14
28、不要去营造华丽的房子，不要去图谋良好的田地。
29、所以杀生是最损自己福报。而杀生当中尤其是杀那些灵性比较高的动物，譬如讲杀龟打蛇，龟跟蛇都是灵性比较高的动物，蛇的瞋恨心很强、报复心很强，你杀害牠们结的冤仇更加重。这些不能不注意!哪怕是小动物，好像蟑螂、老鼠这些家里面经常见到的，都不可以去杀害牠们。杀害牠们，牠们都会有报复心。只不过牠现在能力小一点，一时之间没有办法报复你，以后有机会牠一定来报复的，如果让牠找到机会了，牠可能立刻会报复你。
30、第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
31、《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。(篇三：朱子家训读后感)最近几天，我看了一本《朱子家训》。上面有很多话我觉得有道理。比如其中有一段，内容是这样的：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这句话的.意思是：吃一碗粥，一粒饭时，都应当想到它们来之不易；用半根丝半根线时；都要考虑到它们纺成时的艰辛。这句话很有道理，勤俭节约是一种好习惯，既要节约饭菜的物质，同时我们也应该节约水电等能源。
32、世界儿童道德教育丛书之《三字经》(漫画)第一部分
33、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
34、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
35、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。违背伦常的人，很快就会看到他福报消损，福尽人亡。
36、《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级
37、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
38、第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。