1、料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
2、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》(鲁迅先生的人生格言)。
3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺
5、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
6、不愧对今天的人，明天会对你微笑；丢失了今天的人，明天会给你烦恼。
7、新套路！你要了解！有人网上卖闲置物品被骗近6万
8、中国人的性情总是喜欢调与、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调与，愿意开天窗了。
9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
10、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
11、勇者怒，抽刃向更强者；怯者怒，却抽刃向更弱者。
12、先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。教学生学有什么意思呢？就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。所以要想学生自得自动，必先有教学生学的先生。这是教学应该合一的第一个理由。
13、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
14、1920年，宗白华赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学、美学。
15、科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法，好好地调节自己的身体，不致生病！
16、19)天才并不是自生自长在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
17、我们常时作艺术的观察，又常同艺术接近，我们就会渐渐的得着一种超小己的艺术人生观。这种艺术人生观就是把“人生生活”当作一种“艺术”看待，使他优美、丰富、有条理、有意义。总之，就是把我们的一生生活，当作一个艺术品似的创造。这种“艺术式的人生”，也同一个艺术品一样，是个很有价值，有意义的人生。有人说，诗人歌德的“人生Life”，比他的诗还有价值，就是因为他的人生同一个高等艺术品一样，是很优美、很丰富、有意义、有价值的。
18、14)养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
19、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
20、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。选自《鲁迅杂文选》
21、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
22、 校舍分为南北两间,每间校舍成东西对称分布,中间有走廊贯通。第一间校舍为文学系与美术系学生所住,第二间为音乐系和戏剧系所住。穆青先生作为文学系成员,当时就住在文学系宿舍中。
23、二十多岁的青年，若能自己勉力，没有不能长进的。我要根据我个人的经验，赠与三个防身的药方给青年们：
24、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但务必能够到达他所向的目标。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要维持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是，大抵！
26、1919年，宗白华受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。这一时期，他发现和提携了诗人郭沫若，被郭沫若称为“我的钟子期”。
27、教的法子必须根据于学的法子。怎样学就须怎样教；学得多教得多，学得少教得少；学得快教得快，学得慢教得慢。这是教学应该合一的第二理由。
28、 光阴荏苒,日月如梭。不管是以杨松为代表呕心沥血、笔耕不辍的新闻工作者,以穆青为代表不忘人民、积极创作的文艺工作者,还是以习总书记为代表与人民同甘共苦、躬耕农村的知识青年,艰苦奋斗、无私奉献的革命精神都在他们身上得到了代代相传。伟大的革命精神历久弥新,永不褪色。
29、9)穿掘著灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了蘇生的路。
30、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。