1、不要再抱怨时光匆匆了，我的朋友。这个世界上最公平的就是时间了。每个人的一天都是24个小时，短暂而又公平无比。勤劳的人总是能够找出时间做些有意义和价值的事儿的。鲁迅先生曾说：“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总会有的。”那些成功的人，只是将别人用来喝咖啡的时间都用来工作罢了。
2、你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想国，有自已所乐于安享的花花世界。学着和自己的心对话，而不是做别人嘴巴的追随者。学会用自己的心思考问题，而不是做别人思考的执行者。做自己，走自己的路吧！
3、29)科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
4、35)人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
5、生命，不能承受之轻。站在女子家人的角度思考，看到女子冒着生命危险下车，应该及时有效制止，即使她对自己的生命不重视，也应该重视别人的生命。家人盲目施救，非但不能解决问题，还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性，岂不是一家三口都丧命虎口。因此，丈夫没有盲目施救，值得肯定，无可厚非，但愿多一些理性和责任。(史铁生名言不能决定生命的长度)。
6、点评这样的话的时候，我总是缺少一点底气，因为我也曾太多次地抱怨生活，抱怨不公。就当是说给自己的话吧，学会微笑，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
7、45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》
8、47)就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》
9、 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
10、15友情就是你坦荡如清风，我皎洁如明月。哪怕一言不发，却永远肝胆相照。
11、 “冰冻三尺，非一日之寒”，无论做什么事都不能随随便便成功，当我们遇到挫折时，唯有像梅花一样巍然矗立在寒冬中，坚持到底，才能战胜挫折，赢得胜利。
12、母亲不知道她以自己的死给了儿子第二次生命，这不是母亲的主观选择，是偶然，因为母亲想要用更长久的生命来照顾残缺的儿子。这是救赎生命的沉重代价，史铁生一辈子都在内疚和自责。这是善良的人的柔弱情怀。史铁生以他的善良和柔软战胜了强硬的灾难。他答应了母亲去北海看菊花：“什么时候?”——“好吧，就明天。”他自己获得了生命的救赎。也从精神上救赎了他的母亲：母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”——我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦?几步路，有什么好准备的!”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着:“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是一毛一毛一虫，跑着，一脚踩扁一个……”
13、无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是我收集整理的史铁生经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。史铁生经典语录篇11)要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
14、42)每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》
15、13 成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光彩四射的，很眩目的那种，而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样。让人慢慢地对她折服。
16、 清晨，我在读俄国作家巴乌斯托夫斯基的《金蔷薇》。他说：“每年冬天，我都要到列宁格勒那边的芬兰湾去，你知道吗？那里有全俄国最好看的霜。”最好看的霜，最好看的云，最好看海，这些话，让我内心很柔软。生活的粗糙，使得我们的心灵日渐粗糙。我们匆忙的脚步，匆忙的心，与生活中的美失之交臂。所以，美学大师朱光潜有本书，书名《慢慢走，欣赏啊！》在信息技术飞速发展的今天，尘世喧嚣，人心浮躁，然而慢下来，是人生的一种态度。慢下来，才能感受生命的美好。
17、 要从题目的意思切入，不可一味求新。若刻意去向其他方面发挥，就会给人以离题的感觉，所以抓住核心意义立论非常重要。
18、5)人太容易于实际中走失，驻足于路上的奇观美景，而忘了原本是要去哪儿。——史铁生《意林》
19、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
20、厚积，方能薄发；薄发，源于厚积。因为重视积累，沈从文先生将亲身经历的悲欢离合注入到湘西的美魂中去，于是，他眼中的湘西变成了山美、水美、人美的世外桃源。
21、看罢材料，感触颇多。 观众与工作人员看似处理问题方式相左，实则在处理问题的方式上惊人地一致。观众的猛拍猛录，是一种不文明的行为；但工作人员用镭射光笔直射拍照观众，何尝不是如此？ 毫不否认，观众的狂拍猛录，确实有对艺术的热爱的成分；但热爱它就要去尊重它；当场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕时，不知道那些艺术的爱好者是没有看见还是太过于热情而忽视了字幕的存在？也毫不否认，工作人员对工作的认真负责，但当他们用这种简单粗暴的方式在履行他们的工作职责时，那还是对工作的负责吗？无论是观众还是工作人员，这种热爱或工作的方式着实不能让人认可，这是一种相当不文明的行为。 也许，有人会说，工作人员用镭射笔照射拍录的观众是为了维护现场秩序，是工作的需要；是的，我并不否认这个事实，甚至也能认为是尽责的体现；但是，这种“你不听我的劝阻，我就照你出丑”的解决问题的方式，让人感觉不到一个文明和谐社会的公民应有的素质。 也许，有人会说，观众不就是拍几张照片吗？不错，只是拍几张照片；如果演员本身不反对的话，这一举动似乎也无可厚非；但问题在于，场地两侧是不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕的；那么，一个文明礼貌的观众是应该用热情掌声表示对演员的欣赏，而不是一味狂拍猛摄。这不禁让人发问：他们的拍摄录音仅仅源于对艺术热爱这一个单纯的目的吗？ 绝非如此。林语堂曾说，“中华民族是一个由个人主义者组成的民族，他们只关心自己的感受而不顾他人。”虽然，这句话说得有些极端，但看看那些狂拍猛录的身影，不正源于这样的一种心理吗？是的，观众的行为是源于这样的一种心理潜意识的行为。古语云，“己所不欲勿施于人”，当观众在行使他们的这种不文明的行为时，可曾想过演员是否愿意？ 荒唐在于此，可怕也在于此。 荒唐在于观众自身不愿意接受这类行为却偏偏潜意识去做，可怕在于观众潜意识里根本不认为这类行为是错的；更可怕的是有这种行为或潜意识的绝不仅仅只是这些观众！ 这就涉及到我们中华文化的弱点——疏于公共意识，这种意识的疏于会给我们贴上有色标签，那标签上写着“素质低下”。 是的，公共空间，是最大的文化作品，是最大的文化课堂；一言一行，一点一滴，都折射出文明素质。共建文明和谐社会，是我们每个人的肩负的责任。
22、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
23、“花”在绽放过后，面临凋零，“花”是否遗憾过，遗憾没有彻底的绽放，遗憾没有拼最后一丝力气呢！答案不从而知，环境所迫，过去的终究是过去的，不再重来。只能把让自己飘落在地面，积蓄力量，等待下一次的开花时节。相比之下，人呢？每个人对过去都抱有过遗憾，也纠结过一些事情。这是无法避免的，毕竟人之所以为人，那是因为有感情的，谁又能在失败后在欢呼大笑呢！谁又能在亲人逝去后不想念呢！可是生活还需继续，遗憾只是暂时，未来才是希望，要学会放下。“遗憾”是过去的，它会给你鼓励，给你力量，也请不要过分依赖，让“遗憾”成为绊脚石。
24、1658年，布朗研究了从瓦尔兴恩原野中出土的几十只骨灰瓮，他认为是古罗马人的东西，于是写出《瓮葬》这一著作，诗歌《爱情》就出自本书。
25、七月二十三日下午三时许，在北京延庆八达岭野生动物内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎区停下，一年轻女性擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园内救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤，野生动物园现在已被勒令停业整顿。该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物属于野生动物，具有相当的野性”;“进入园内必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛兽内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由……
26、 我的人生格言：我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
27、⑷要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫
28、4)死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
29、(母亲为什么“挡在窗前”？你从“她憔悴的脸现出央求般的神色”体会到了什么？
30、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
31、 不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
32、你在别人的安慰中听到过“知足常乐”，也一定在板桥的书法中领悟过“难得糊涂”，生活里有太多的事情不能简单地分为黑或白，也不能清晰地划出是与非。换一个角度看问题，放开心胸去接纳和包容。有时候，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
33、16)是天堂也是地狱的地方，我想是有一个简称的：人间。
34、其实没有人随随便便成功，人生道路上布满荆棘，一次又一次的缺口会让你锐气全失，但一次又一次的机会总会让你充满希望，在挫折来临时，请想一想，成功的机会在前面等着我！这样你能可以战胜缺口获得成功。
35、48当你选择了与众不同的生活方式后，又何必在乎别人以与众不同的眼光来看你。
36、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。
37、17逐鹿者，不顾兔；决千金之货者，不顾铢两之价。
38、生：听着听着李谷一甜美的歌声，我会 ——猛地把手边的东西摔向四周的墙壁
39、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
40、请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?
41、“不经历风雨怎见彩虹？”是命运的缺口使骨头变硬，是命运的缺口让意志坚强，是命运的缺口令人不可征服！这就是命运的缺口的强大力量。
42、史铁生在《活着的事》中这样写到：“世界上唯一你可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。”人应该坚守自己的信念和操守，在追求心中的光明中耐得住孤独，耐得住寂寞。青春有梦，勇敢去追，没有人可以说你有多渺小，你有多伟大是由你自己决定的。
43、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
44、这是挺有意思的一件事：因为没有主动让座，甚至没有被动让座，结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德?
45、昨日种种皆成今我，从今往后怎样收获怎样栽。
46、37)上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。——史铁生《命若琴弦》
47、25 海明威说过一句话：如果你足够幸运，年轻的时候在巴黎居住过，那么此后无论你走到哪里，巴黎都将一直跟着你。
48、生:母亲这时就悄悄地“躲” 出去，在我看不见的地方偷偷地听着“我”的动静。
49、5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青女大学生请起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说：年轻人啊，应该多学学。女孩觉得很委屈，“坐自己位置错了吗?”
50、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
51、 一位哲人说过，要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。我们不能改变际遇，却可以改变自己。不在困难中放弃自己，不在失败中迷失自己，用双手扼住命运的咽喉，自己绘制人生的蓝图！
52、发现自己,是要发现自己的长处,就如同一块被尘土包裹的黄金,我们不是要在它的表面镀一层色彩,而是要洗去尘土,让它自己熠熠生辉。无法想象,一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐,一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐,一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了,邰丽华做到了,海伦也做到了!虽然他们的身体有残缺,但他们依然绽放出了夺目的光彩,依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的,因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。