1、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
2、(点评)赫尔曼·黑塞的名字在中国也并不为人熟知，但是他确实是上个世纪德国最重要的几位文学家之一。1946年战后第一任诺贝尔文学奖获得者。并且，他还是一位庄子的铁粉。
3、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
4、(点评)魏源在高中考生的作文中并不是一个出场率很高的人物，毕竟师夷长技以制夷是历史课本才学的。这句话出自魏源的《默觚·学篇三》，很有味道的一句话，应该记下来。
5、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
6、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
7、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
8、论德而定次，量能而授官。——《荀子·君道》
9、释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。孟子名言名句贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子
10、标签：珍惜时间；珍惜生命；人生感悟；人生态度
11、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
12、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
14、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
15、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
16、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——孟子(孟子说过的名言警句)。
17、前372年，中国古代著名思想家「孟子」诞生
18、(点评)其实优于别人并不轻松，但不断地优于过去的自己更加困难。
19、(点评)文学大师的功底自然不用多说，多看一些他的名言必当有益。他还有一句话：“世上之事物本无善恶之分，思想使然”。
20、(点评)海明威是阅卷老师们普遍比较青睐的作家，他的名字以及出自他笔下的文字一般都会比较吸引阅卷老师的目光，这句话的主题也比较明确，就是给予和热爱。
21、(点评)在试卷中引用黑格尔的名言是一件很讨巧的事情，因为很多阅卷老师都对这个名字如雷贯耳，但是具体此君究竟说过什么，好像在脑海中又很滞涩，所以你的引用一定可以成为一个闪光点呈现在他的眼里。
22、孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
23、理由：拥有道义的人支持的人就很多，失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益，而不是只贪图自身的得失。
24、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
25、(12)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
26、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
27、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
28、(点评)塞缪尔·厄尔曼是一位知名美国作家，有一篇知名散文《青春》。这句话非常有力量，而且格式工整，很符合高考的阅卷审美。
29、释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。——曾国藩
31、(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
32、(20)养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
33、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句
34、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
35、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
36、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
37、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。——《孟子·离娄下》
38、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
39、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)
40、释义：这句话本出自一个悲壮的典故——话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时，在城外的庙里驻扎，还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应不屠城，我就吃肉。”张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
41、释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。
42、 孟子的意思很简单，与人为善就是与别人一起行善，而这种与人一起行善的基础是吸取别人的优点，改正自己的缺点。所以，他是从子路说起。因为子路有一个很大的优点是闻过则喜，听到别人给自己指出过错就高兴。除了子路而外，夏禹也是这方面的模范，他只要一听到别人对他说有教益的话，不仅高兴，而且还要就地下拜，行上一个大礼。当然，比起子路和夏禹来，大舜就更高一筹了，不仅高兴，不仅下拜，而且还要切实吸取并付诸行动，这就等于和别人一起行善了。
43、(24)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
44、君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心下》
45、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 ——王勃
46、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》