1、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
2、奋始怠终，修业之贼也;缓前急后，应事之贼也;躁心浮气，蓄德之贼也是;疾言厉色，处众之贼也。
3、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智。——廖建华
4、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
5、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。《菜根谭》
6、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。(菜根谭名句摘抄)。
7、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。
8、语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森《木材，或关于人与物的发现》
9、单是聪明还不够，还应有足够的聪明以避免过分聪明。
10、(感悟)时光对于每一个人来说都是相等的，因此一个人生活和工作的效率高低取决于他对时间利用的好坏。要想充分利用我们一生的宝贵时间，做事就要有合理的计划。闲暇时不要过多浪费宝贵时间；安静时要适当注意丰富自己的精神生活：一人独处时要注意检讨自己的过错。要善于平衡忙与闲的关系，不要把事情集中在一起做，平时就应注意积累知识，修身养性，到真正需要时，就会得心应手，泰然自若慎独的功夫是真功夫，那些专门在暗地里搞阴谋诡计的人，是见不得光明的人，只有坦坦荡荡做人，光明磊落行事，才能称得上是真正的君子。
11、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。——马卡连柯《论共产主义教育》
12、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有两条路。
13、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
14、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特《着作残篇》
15、就是在告诉我们，要始终保持一颗寡欲的心，因为世人的习气都是想通的，越是想的、追求多，就越容易患得患失，愈来愈不快乐。
16、(感悟)现实生活中有些人专门喜欢打听和宣扬别人的缺点错误，但他们自己却没有意识到喜欢宣扬别人的缺点，这种行为本身就是一大缺点。与其到处宣扬别人的不是，还不如意识到自己的不足并去改正。与有错误的人交往，一定要常作反思，使自己尽量避免这些缺点，从而使自己不断得到提高。发现别人有缺点就应设法真心诚意去帮助他改正，假如四处宣扬，使他的缺点错误无人不知，就等于把他推向错误的深渊，不给他改正的机会。所以，我们发现别人的不足和固执，一定要心怀善意地去帮助和开导，而绝不能心存偏见或四处宣扬，伤害他人的自尊心。今后如果自己有缺点或犯错误时，同样也会得到别人的帮助和提醒，从而达到互相帮助的目的。
17、看了这个序言，是不是觉得写得很赞。此次阅读，本是想好好看看原著那些格言，却不想在看原著格言时，常常被编译者的引申论述所吸引。书不能白读，在此将书中对自己有启发的格言和编译者的评点，加上一点自己的阅读感受，一并摘录，这些对我而言，都是营养。
18、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
19、会看花的人，就会看云、看月、看星辰，并且在人世中的一切看到智慧。——林清玄
20、非常沉默，非常骄傲，从不依靠，也从不寻找。——三毛《说给自己听》
21、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契柯夫
22、人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》 注：人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。世间最不可直视的是太阳和人心。
23、格物者，穷理之谓也。欲穷理，直须思始得。思之有悟处始可。不然所学者恐有限也。
24、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
25、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。