1、ThisbookprovidesnotonlythetheoreticalgroundoftransitionofChineseeconomicfromGrowthtoQuality,butalsogivesadirectionchangingtheThinkingPatternandValueSelectioninglobaleconomy,toshrugofftheCenturialPendulumDilemma-MarketFreedomorGovernmentControl-viavisionsandpolicyrecommendations.“GlobalSymbiosism”willbecomethenewparadigmforChinaandthewholeworldtodealwith,aswellasthebasisfortheUnitedNationstoreform.
2、“上进心强。和他在一起，自己也不自觉地变得更好。”
3、他的哲学思维从小就有，说话过于直接，得罪了很多小伙伴儿
4、在复旦大学，郁喆隽老师的《新教伦理与资本主义精神》和《电影中的哲学思辨》都是最难抢的通识课。在这类面向全校各个专业学生的通识课上，老师也能触发所有人的参与思考的热情。
5、不用为了证明我们相爱去确定关系，在心里给对方留一片天地，放在那里就好。我们相爱却不是情侣，只要一直喜欢如果最后没有在一起，只能说老天给的缘分是有限的。如何正确看待大学谈恋爱：大学期间不谈恋爱的人，当你毕业之后，你会发现谈恋爱更难了。一个男孩23岁之前，可能会因为你长得帅，篮球打得好，就受到非常多女孩儿的喜欢，但一旦到了23岁以后啊，尤其是进入社会，你会发现物质非常重要。
6、哲学的趣味性也不强，很难引起人们的共鸣，喜欢哲学的人不多。
7、“人大校园里喝的水是从地下挖的，不是自来水。”(为什么学哲学的人不谈恋爱)。
8、比如说他能一下子就能看到所谓的“知识分子”的虚伪
9、“说要带我给他室友看看，结果真的只是看看！那顿饭他们一直在聊数学！聊建模！”
10、比如讲述纳粹的纪录片《悲伤与怜悯》或者到了书店看书，
11、所以，哲學家才说：未经审视的人生是不值得活的(Theunexaminedlifeisnotworthliving)。这里的关键，是什么叫“未经审视的人生”(unexaminedlife)，落脚点和出发点，是“值得活”(worthliving)。
12、“存在即合理”，但是完整的译文其实是“凡是现实的东西都是合乎理性的，凡是合乎理性的东西都是现实的。”这里的“合理”是合乎理性的意思，而非道德上正当、可接受的。
13、在大学里，总会有男生认为自己的高考成绩不满意，没有进入理想的大学，那么他就很有可能在大学准备逆袭，通过专升本或者考研考去自己喜欢学校升学。
14、我总是难忘，秋天村里各家收完稻子后，会垛起的草垛。我们几个淘气的小伙伴，在傍晚之后就开始“行动”了。我们的目标是爬稻草垛，甚至会用8号线粗铁丝制成几条棱的钩子，拴上绳子，辅助我们攀爬。这种像古装剧里夜里爬城墙的活动，让我们乐此不疲。
15、这有点像当年很流行的禅宗和青年对谈，面对片面的真理，我们可以用深入的知识和完整的逻辑去驳倒它：
16、不过，最近公司在组织个人分享。相关同事联系到我时，我想我能分享什么呢？10w+爆款文章的写作方法论我是没有的，那只能拿出老本行了，毕竟我是哲学系研究生，被同事戏称组内“哲科”担当。尽管我知道我是个“半路出家”还没正式跨进哲学的门外汉，但烂泥也得扶上墙，用输出倒逼输入一次也是好的，毕竟在后来的相关工作中也侵淫了这么久……
17、现在，虽然松瑜老师的哲学讲座已经结束了，但我对哲学的探索似乎才刚刚开始。经常听人说“理想很丰满，现实很骨感”，似乎无论你做理想主义者，还是成为一个现实主义者，都会因为过于极端而遭遇非难。而与松瑜老师相遇“知无知”于我而言真的是一件无比幸运的事情，仿佛意外获得了一把打开哲学之门的钥匙，从此我不再惶惶不可终日，转而开始成问题的思考世界，认识自己。与其如此纠结，不如让我们走进松瑜老师的哲学园，与哲学牵手，过一种理想之下，现实以上的生活，哲学地活着……
18、“在你有选择困难症的时候，用营销总监的眼光帮你挑出最合适你的一款。”
19、“他讲法语的时候真令人心动≖‿≖✧。(耳朵都快怀孕了我会说？)”
20、“男票学物理的。和他一起看《生活大爆炸》，谢耳朵说了一长串公式，我刚想笑，他按了暂停键，说：等我看看这个公式推的对不对。”
21、if(today==Valentine’sDay:
22、叔本华有一句名言：只有哲学家能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的。罗素认为爱情和婚姻的意义仅在于幸福，而幸福必须建立在自由与自愿的基础上，如果爱情最终只剩下责任，则它将让剩下的时光都沦为徒劳。
23、获得个人生活的哲学感悟，换一个角度看待世界和自己
24、只要听过桑德尔的课，都很难忘记第一节课中提出的思想实验——把一个胖子推下轨道，以阻挡火车撞死好几个人，你是否会这么做？
25、许诺大多是骗人的，但哲学课依旧可以给你一个许诺。
26、从词源学上看，即使东方语境中，我们的祖先将哲学的“哲”字，赋予过五种形态：“喆”、“啠”、“嚞”、“埑”、“哲”。所谓哲人或哲学家，指那些具有卓越智慧能够呈现吉祥之人(《诗》：其维哲人，告之话言)，同时，哲，又包含了如何审视、制裁、决断，惩治犯罪和不当行为的意思。这意味着，哲学被赋予了一种审视生活，妥善处理现实关系的责任。用今天的话说，哲学及哲学家，不仅要把握“实然”，还要指出“应然”，不仅要洞悉“必然”，还要追寻“或然”。如此，哲学就是一种“全息性”(Holog)的学问，哲学家必须同时关注审视“形上”(如符号、宗教)、“形中”(如数学、逻辑、形学)、“形下”(如科技、人文、修辞)，不能囿闭一隅，满足于“片面的深刻”。
27、什么是哲学？我相信青年马克思说的“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“是文明的活的灵魂”。所以，哲学是当代人改变现状追寻可能世界的明灯。本届世哲大会主题“学以成人”，之所以遭遇不小的抵制甚至垢病，大概正是因为它脱离了哲学的这一天职。
28、“对于管钱这件事，女朋友很是热衷。不让她管钱仿佛是对她的专业知识的一种莫大的浪费。”
29、比如每次安妮生气，艾维都会认为安妮的大姨妈来了
30、特别是犹太哲学家莱维纳斯，基于“他者的规范”，“规范为哲学第一本位”。这一种真正意义上的“他者”(Theother)理论，可以作为共生哲学“一视为仨”思想的理论资源！当代中国哲学家张世英先生，在《致第三届全球共生论坛全体嘉宾的回信》(2014)中指出，人是一种成长的存在，无论是群体，还是个体，都将经历“我们-自我-他者”三阶段，而且，这是一个无限突破并以代际为单位，获得新质内容的永无止境的过程。从重“我们”，到重“自我”，到重“他者”，似乎既是一个个人人生的进步历程，又是一个民族整体文化发展的道路。……和个人人生历程的这样三个阶段相适应的是，人类整体文化发展的历史，粗略说来，也可以分为这样三个阶段。现在已进入人类思想文化发展史的第三阶段——与他者(她、它、祂)平等多样共生(一视同仨)的阶段。需要强调的是，对于他者(她、它、祂)关系过程可知性的永远进行时，无法凝练出基于自我(感知或反思)的客观规律，因为一旦凝练出这样的“客观规律”，就陷入了传统的形而上学观念。
31、比如说：我们拥有自身吗?生活是公平的吗?快乐有高低之分吗?生活可不可能毫无谎言?人生所谓的“意义”是什么?我们在不可避免地奔赴庸俗吗?……
32、我是一直主张精神独处的，什么性格孤僻啊、不合群啊，都是无聊的人看你不无聊妒忌，想把你变成一样无聊的人的说辞。
33、但是有用没用就有主观性了，因为那属于价值评价，价值评价要看主体需求的，而不同主体的需求千差万别，比如有的人上课的需求不是为了有效性，就是为了上课时鸡汤给自己带来的体验，那这个时候他就会觉得鸡汤是有价值的，这个时候我们没法说这个价值评价是错的，因为他的主体需求与众不同。
34、孔子说，“古之学者为己，今之学者为人。”精神上的匮乏和物质上的匮乏一样令人窒息，在求知欲，哦不，求生欲的驱使下，我们寻找着洞穴的出口，深海中的水面，真实的世界。
35、不考研的也好不到哪去，期末考试一结束，追剧、八卦、聚会、补觉，除了觉睡不厌，其他也慢慢厌了吧。
36、“(身为其他学院男一枚)一般不会在她面前评论国际政治。感觉班门弄斧吧。”
37、当时的经济条件，对家人来说，我这个选择是比较自私的，至今想想也有愧。
38、“平时出门会比较注重维权吧，不怕麻烦地去理论，遇到事情还算理性。”
39、比如去年平安夜，我跑去给我家羡羡做了把手工梳子，选材、打磨、抛光、上蜡，弄了4个小时，忘记了吃饭，也没感觉到时间流淌，真的超级治愈。
40、哲学家汉娜·阿伦特有一句更加有据可查的话，与之极为相似，“没有头脑的鲁莽、无可救药的迷茫，或是自鸣得意地背诵已变得琐碎空洞的真理——在我看来是我们时代的显著特征之一。”
41、最近，严锋教授写的“不必读”书单在网上广为流传，深得诸多书友的认同，毕竟人生有限，垃圾书太多(包括一些名家名作)，要读就读经典好书。
42、我们生活在一个异常粗糙的时代，朋友圈的所谓”爆款“是最令人沮丧的模板——它们孜孜不倦地告诉你，你赚的工资是煎饼大妈和麻辣烫大叔的一个零头，相亲角鄙视链对人三六九等的划分，月薪三万供不起孩子的一个暑假。
43、一个人一定是包含了善，也包含了恶，界定好坏是看是善占优势，还是恶占优势。所以，我们要有善恶判断，但又不能把善恶极化。
44、不谈恋爱他们更快乐，嫌麻烦，花钱太多，游戏比恋爱重要。但是：人生都是需要经历这一过程的，每个人都应该有自己的感情经历。俗话说“恋爱是大学的一门必修课”。等到我们走向了社会，我们就更没有时间去谈恋爱。因为那个时候的我们，开始为了成家立业而四处奔波。他们满脑子都是赚钱，有了钱以后的生活才会更好。也许不谈也有以下原因：没有钱不谈恋爱
45、他不想谈恋爱是因为她觉得自己的零花钱都不够自己花，谈个对象就更加负担比较重，而且找不到。
46、听过的人这样评论：“郁老师的声音富有磁性，讲述风格冷峻凌冽，用最有趣味的思想实验来引出哲学问题的探讨，让初学者脑洞大开、欲罢不能。原来总有一款哲学适合你。”
47、“我的意中人，是个财金大神。上天既然安排他和我出现在一所学校，他一定是个不平凡的人。错不了，我知道有一天，他会在一个万众瞩目的情况下出现，手持微观宏观经济，脚踏数学分析，来拯救我的学分绩！”
48、我们不妨用一个英文“symbiosism”，对译中文“共生”或“共生主义”。Symbiosism的前缀“sym”，意为“在一起”(together)，“bios”意为“生物”及“有品位的生活方式”(styleoflife)，而后缀“-ism”则是“主义”或“忠实于某些原则系统”之意。所以，共生哲学，讲的是由此发现和展开宇宙天体、地球生灵、人类社会“有无相生”、“天人和合”与“全生態持续动態平衡”的永恒创生的故事。
49、我承认，有钱能让你有条件不停得换新鲜的东西，但是新鲜劲很快就会过去的，谈恋爱有可能把一个人的无聊变成两个人的。
50、原因非常简单，随着科学进步，生产力极大提升，人类缺的不是钱，不是住房吃喝，而是精神空虚，未来人解脱了物质短缺的困扰后，会豁然发现面对着一个更加荒芜的精神世界。这个时候，支持人类的恰恰是这些新哲学学渣们，他们在帮助人类如何解脱神经的空虚无助。所以学渣的未来也会很珍贵。
51、老师自然不会看着我撞向南墙，于是建议我从笛卡尔的形而上学体系的整体性下手。对于一个理科生基础的学生来讲，这大概不是那么难下手，在老师们的指导下，我终于写出了四五万字的长论文。
52、鉴于今日人类遭遇全球性生態差异冲突，正处于又一次历史大变局的前夜，亟需大成智慧引领重建世界秩序规则，我相信，这个“间道智慧”亦即“爱之智慧”，才是今日哲学与哲学家们付出多大热情和气力去拥抱追求，都不为过的时代课题。愿你我他(她牠它祂)仨爱笃行，共生吉祥！
53、就是说，我们每一代人、每一个活着(living)的人，都必须历时又共时性地审视自己生活状態中，从人与自然(含天地)、人与人(社会)、人与自己(身心灵)三大关系中，找出值得活(worthlive)的切合现实利益与精神诉求的可能的“间性”通道。我将这一努力，称之为“间道智慧”。
54、我们迷茫，往往是因为把黑影当作了真实世界，并且针对这些提出了平庸的答案。只要开始提出问题，这个虚妄的世界就开始崩塌，片面的真理也开始不攻而破。
55、2012年4月钱宏与何兆武先生讨论共生哲学，在何先生书房里教给钱宏一个英语短语：liveandletlive
56、我不参加本届世界哲学大会的说明——如何保障“学以成人”的主题，不会实际导向“学以成妖”？
57、"其实公管人没什么特长，教不了数学维不了权，也就只能看看马基雅维里，绘个CAD城市图，测算下土地面积而已。重要的，是能在未来把房产证交给你管理……"
58、“按理说520是秀恩爱的日子，可我只想到了今天蔡yw执政一周年了orz”
59、祈福：全人类各显神通，人人自美其美、美人之美、美美与共、共襄生长，以超越权利智慧，及其自由主义、平等主义、民族主义、和谐主义，走向全球共生，实现永久和平
60、如果你是一个辩证唯物主义者，就会正确处理恋爱婚姻生活中的矛盾，使生活更加美好。
61、感受和情绪只会让你若有所思，看多了还会脑袋里乱乱的。
62、是的，智慧之爱，就是古希腊人说philosophy，即“爱智慧”的意思，这里除了爱(philo)智慧(sophos，包括很多美味的汁)，其实，它还有利欲(源自人们对迈锡尼时代菲利士人的看法)与统治(源自波斯人)的意味，所以，爱智慧，意味着从我出发，把“自我”作为主体，通过智慧的方式，包括逻辑的、话语的、政治的、制度的、武断的、暴力的种种工具手段，将他者(Other，他/她、它、祂)作为客体来进行“无间”的整体统一的规范、征服、教化、支配。
63、由于一位老师，带领我们读了一学期(忘了是不是一整年)的笛卡尔《第一哲学沉思集》，我和笛卡尔的缘分算是结下了。
64、如果能在哲学中汲取这些逻辑的养分，脑子就不会是一片混沌，写出来也就不会特别困难，就算困难，也比无聊地过完一生强嘛！
65、既然价值评价千差万别，为啥还要明确对错呢，因为认识的对错是价值评价的基础，如果认识都是错，那我们就可以说后面的价值评价也是错的。
66、“好厉害，老庄孔十三经…反正我是看不懂的。”