1、已所不欲，勿施于人。《论语》--自己不愿干的，不要强加给别人。
2、孔子十分强调学以致用、学思结合。他说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，光学习、不思想，就会迷惑不解；光思考，不学习，就会犹豫不决。
3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
4、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
5、 通过侍坐，召集学生集体谈话来达到对学生的深入了解。(孔子教育名言及启示)。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。下面是我为大家整理的孔子的名言100句及解释，希望喜欢!
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
9、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
10、“ 不患人之不己知，患不知人也。”孔子在对学生充分了解的基础上，提出了“因材施教”的理念。
11、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
12、根据科尔伯格的理论，儿童道德发展的“好孩子定向”阶段属于()
13、简述张之洞“中学为体、西学为用”的教育思想。
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
15、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
16、君于不以言举人,不以人废言。孔子关于教育的名言名言父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
17、当“立志要成为圣人”康有为要变法维新的时候，就像王安石一样，他遇到了一个强大的阻力，祖宗！康圣人使用了一个方法“托古改制”，就是从孔孟著作里寻找改革开放的依据。
18、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
19、他是良师，更是一位益友。你能陪他“歌咏而归”，你能和他“弦歌而和”，你能和他一起聆听那《韶》乐仙音，三月不知肉味。
20、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
21、古今中外，凡有为学成就者，莫不勤学好问。李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，甚至不顾危险，自己亲自品尝那些记载有毒的草药，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。学习本身就是一个努力辛苦的过程，不然就不会有“凿壁偷光”“悬梁刺股”的故事，也不会有“铁杵磨成针”的古训。钱文忠教授在一次演讲中就说到，英国的好学校规矩严到什么地步。英国议院通过了一条法规，大意是“允许教师在历经劝告无效的情况下采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律。”说白了，就是可以适当地揍。大家都说新加坡的教育好，新加坡的中小学教室后面墙上经常悬着一把戒尺，孩子表现不好，按规定打三下，当然只许打手心，不许打手背，而且必须两个老师在场的时候才允许执行。可见乐学好学是心理基础，苦学是华山一条道，成功没有捷径。
22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
23、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”
24、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
25、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
27、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
28、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
29、我国《教师法》规定，教师是履行教育教学职责的()
30、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓
31、“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是他自已的目的。”“我们探讨教育目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，使教育服从这个目的。我们整个教育观点不允许这样做。”因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长；在它自身以外，没有别的目的。”