1、④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
2、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
3、日日采莲去，洲长多暮归。出自《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。
4、 英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
5、庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判，强调从宇宙的高度来把握人的存在，使人的精神从现实中升华，并且破除自我中心，从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来，以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。
6、P66阅读感悟“吾爱吾师，吾更爱真理”，也是表达类似意思，尊重老师，教学相长。
7、词的上阙写“中秋赏月”，因月而引发出对天上仙境的奇思妙想。下阙写“望月怀人”，即“兼怀子由”，同时感念人生悲欢离合无常，由中秋的圆月联想到人间的离别。但词人毕竟是乐观旷达的，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？结尾“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人对普天之下所有人美好的祝愿，充分显示出词人超凡脱俗、旷达飘逸的精神境界。
8、请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
9、5一个不见太阳，苍白，晦暗的黎明，小心翼翼，艰难地晁盖穿过层层乌云，悄悄地走来了。它把河水染成了铅灰色，展示出河两黄色的灌木丛，蒙着铁锈般的森林河它们暗绿色的枝梢，鱼贯成行的农舍和一个仿佛用巨石雕塑出来的农民的身影。一只水鸥扑棱着弯曲的翅膀从驳船的上空飞过。
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
11、(19)迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
12、从上表来看，新旧教材的编排变化是明显的，具体分析如下：
13、 通读材料，会发现材料的中心在后一个分句上，由运动引出人生，所以，命题者的意图在于引导学生思考人生的意义，认识生命的价值。
14、(35)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
15、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
16、阅读感受：①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨逊敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然，表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④小说通篇采用第一人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅，朴素生动。
17、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
18、主题思想：表现了旧社会人力车夫的苦难生活，揭露和声讨了把祥子逼进深渊的黑暗社会，说明了旧社会凭个人奋斗发家只不过是一种幻想。
19、可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：
20、孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》)。
21、艺术特色：①构思巧妙，情节惊险。②科学与幻想巧妙结合。③在科学的基础上进行既大胆又合理的想象。
22、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
23、 我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”从此角度立意旨在引导考生用发展的眼光来看待未来世界。“为什么不能”体现的是一种敢于质疑、勇于创新的逆向思维。
24、观点：①教师作为教育工作者，是人类文明的主要传承者之一。②老师是我们学习的指导者和引路人。走近老师，尊重老师、关心老师、与老师亦师亦友。
25、古人学习就可以不思茶饭，寝不安席。是他们不怕苦吗？不是的，是因为他们能从读书的苦中找到乐，所谓“读书乐，乐在其中”。
26、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
27、 5) 所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。
28、对于群众路线，十九大报告明确指出，中国共产d必须增强群众工作本领，创新群众工作体制机制和方式方法；在新时代加强和改进d的群团工作，善于利用群团组织的桥梁纽带作用，组织动员广大人民群众；善于运用互联网技术和信息化手段开展工作，通过网络走群众路线。总之，需要通过多种方式、多种渠道联系人民群众，坚持问政于民、问需于民、问计于民。只有真正实现了利用群众路线来治国理政，才能“不断增强d的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们d永葆旺盛生命力和强大战斗力”。
29、学问、学问，必然先学后问，持续发问，寻找答案，渐入佳境，终能获得学问。做人与做学问，这是一辈子的事情。
30、其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。
31、(研修荟萃)| 八下第一单元主观题真题练习蒋佳林
32、古往今来，很多人都对这首词的理解有着不同的看法，归结起来，主要有以下几点，现梳理如下：
33、本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
34、⑤想象的丰富和联想的开阔，词句的清丽和笔力的准确。
35、主题思想：对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。
36、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——(意)布鲁诺
37、本文收集了多篇公开发表的《水调歌头·明月几时有》的课例资料。现选取2012年到2018年的10则课例材料，对课例中选取的教学内容和教学点进行分析比较，推论出教师们确定的教学点。
38、 3) 胸中没有大目标，一根稻草压断腰;胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰。
39、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。——卡皮察
40、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
41、 单一观点型是名言警句类材料作文中最简单的一类，考生可采取以下步骤来审题立意：
42、尼摩船长：反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者，是一位反抗压迫的战士形象
43、两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
44、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
45、李逵(黑旋风)：真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
46、从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美(非功利)的角度去打量人生，从而可以提出：创造(或者体验)的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满激情的。
47、③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但在尖刻与悲观的态度背后，却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。
48、前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
49、见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命非常。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降肾堂。肾水化为真气，气结红霜。常常熏蒸四大，便玲珑、响*叮铛。神光灿，得携云，归去蓬庄。
50、确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。