1、——《诗经大序》循序而渐进，熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》鉴前世之兴衰，考当今之得失。
2、——《论语》知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》运筹帷幄之中，决胜千里之外。
3、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
4、国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山
5、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
6、一部志怪小说，搜集了古代的神异故事，开创了中国古代神话的先河。
7、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
8、《古文观止》具有“永恒的艺术魅力”，是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
9、三 诗篇很多人不熟，但里面的成语很热《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”(哀鸿遍野)
10、一部比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作。
11、(21)掾(yuàn)或掾吏；古代官署属员的通称。
12、一 选入教材中的《诗经》首先，选入中学教材中的《诗经》篇目，是大家所非常熟悉的，除非你没上过学，或者上课老睡觉。
13、赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹离思)
15、武威送刘判官赴碛西行军唐·岑参火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。和张仆射塞下曲★唐·卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
16、——《格言连璧》鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
17、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
18、右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被发觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么会贪婪到这地步呢？”但还吝惜他有功绩，就不惩罚他，只是还在大殿中当众赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有什么益处呢？”
19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
20、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
21、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语.述而)
22、欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
23、匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
24、(12)仕宦：做官，任官职。例子：汝是大家子，仕官于台阁。
25、历代中国散文总集，“观止”一词表示文集所收录的文章“代表文言文的最高水平”。
26、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
27、汇合并删节记载北朝历史而编成的纪传体史书。
28、《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
29、英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。
30、——《论语》人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
31、《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。
32、辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，被认为是中国训诂的开山之作。
33、——《格言连璧》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
34、(2) 劝：(1)鼓励，奖励;(2)受到鼓励、奖励。
35、中国第一部长篇章回体历史演义小说，反映了三国时代的政治军事斗争。
36、冯异为人处事谦虚退让，不自夸。出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。光武帝因为这个而赞扬他。
37、《无衣》“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛。”一曲让人慷慨激昂的战歌，你不想成为英雄吗？
38、译文：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
39、(1) 迁：调动官职，一般指提升。《汉书王尊传》：“迁东郡太守。”《魏其武安侯列传》，拔三十余人。李白《与韩荆州书》《贾谊传》《新唐书装延龄传》)(《后汉书明帝纪》
40、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
41、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。