1、到了唐朝末年,诗僧贯休的《杞梁妻》写道:“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡,筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜”。这位诗僧把齐国女子杞梁妻一下子搬到了300年之后的秦朝秦长城下,从此,杞梁妻哭长城的故事流传开来。
2、到了东汉,王充的《论衡》、邯郸淳的《曹娥碑》进一步演义,说杞梁妻哭崩的是杞城,并且哭崩了五丈。
3、《左传》里并没有杞梁妻哭夫,更没有哭城的记载(那时秦长城还没修呢)。那后来孟姜女的传说是怎么演变而来的呢?
4、齐灵公率领齐国军队攻打莒国,手下大将杞梁担任先锋,率领三百勇士先行,结果因为轻敌而中了埋伏,杞梁老兄阵亡。
5、一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了。
6、西汉末年,刘向在《烈女传》中为了烘托烈女,增加了哭夫和城倒情节。
7、这个动人的传说故事,既是对秦始皇时代残酷徭役的控诉,又说明了人民在修筑万里长城中付出的艰苦劳动。万里长城是中华民族力量和智慧的体现。为了纪念这位千里寻夫的孟姜女,后人在长城脚下修建了孟姜女庙。庙里有孟姜女的塑像,庙旁还有传说孟姜女寻夫时登高眺望的“望夫石”哩。(孟姜女哭长城的故事)。
8、这段故事记载于《左传》,是历史真实。至于杞梁的老婆叫什么,并没有记载。事实上,春秋时期女子是没有名字的。
9、但是,这段故事经过随后一千多年的改编,就完全走了样。
10、很多地方都在争夺孟姜女故里或事迹发生地。河南卫辉就认为孟姜女在这里哭垮了长城,至今在卫辉池山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。河南新乡市区有孟姜女河、孟姜女路、孟姜女桥等名称。其实,这里是赵长城,跟秦始皇没关系。
11、范喜良去了两三年,杳无音信,孟姜女再也等不下去了,决定去长城工地找范喜良。孟姜女历经千辛万苦,总算来到了长城脚下。可是她却听到了范喜良去世的噩耗。孟姜女问别人范喜良的尸首在哪里?人家告诉她:哪里还有尸首,早就埋在长城的砖头下了。
12、这个女子就是孟姜女,相传在秦朝的时候,一个姓孟的人家,种了一棵瓜秧,而那颗瓜秧爬到姜家结了瓜。等到瓜熟了之后,打开来出现了一个漂亮的小姑娘,取名为孟姜女。等到孟姜女长大之后,成为十里八村最温柔善良、聪明能干的姑娘。
13、孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。
14、我第一次去,他们给我介绍情况,说这儿有一个旅游名胜点,叫做孟姜女的姜女石,传说孟姜女死了化成石头了。
15、孟姜女身穿寒衣,历尽了千辛万苦才终于来到了长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。扩展资料孟姜女的故事能够追溯到《左传》,齐国有位叫杞粱的将领在战役中阵亡,齐庄公没有参与追悼会,而是派钦差去吊唁,但是这引起了杞梁妻的不满,她认为自个的老公有功于国,齐庄公不参与吊唁是对勇士的不尊敬,因此回绝发丧。
16、孟姜女哭长城的故事发生在当时的古代的秦朝,秦始皇登基为皇帝,下令要修筑长城,所以就需要大量的人来修筑长城。所以秦始皇就下令强征了许多民间的男性老百姓,这时就会有很多类似与孟姜女的丈夫一样,累死在修建长城的劳动下。
17、而孟婆在三界才开的时分就呈现在这世间了,她本是天界之人,看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世,就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅,熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下,让他们遗忘前世的恩恩怨怨,重新开端新的人生,进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化,才有了让天地失色,长城倒塌的身手。在安葬了范喜良之后,孟姜女也投海自尽了,这个化身也回到了奈何桥头。
18、而孟婆在三界才开的时候就出现在这世间了,她本是天界之人,看到世间无数痴男怨女在死后不肯投胎转世,就在阴曹地府的奈何桥头立起一口锅,熬制了孟婆汤让那些阴魂喝下,让他们忘记前世的恩恩怨怨,重新开始新的人生,进入下一个轮回。孟姜女正好就是她的一缕凡念所化,才有了让天地失色,长城倒塌的本领。在安葬了范喜良之后,孟姜女也头海自尽了,这个化身也回到了奈何桥头。
19、可惜好景不长,范喜良被人发现,官兵闯入家中,带走了范喜良。日子一天天过去,孟姜女再也忍受不住了,于是就出发去寻找自己的丈夫,可是不幸的事,当她找到范喜良时,丈夫已经死了,尸骨埋在了长城下,孟姜女如遭雷批一般,大声哭泣。这时长城哗啦啦倒了一片。
20、孟姜女哭长城是中国四大民间传说之可谓家喻户晓,妇孺皆知。尽管人们可能会怀疑孟姜女是不是真的哭倒了长城,但多数人还是坚信至少孟姜女是哭过长城的。也就是说,她的老公杞梁是真的被抓去修长城,并且死在了长城脚下。然而这与史实不符。
21、秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟,采购棺椁,准备孝服和招魄的白幡。出殡那天,范喜良的灵车在前,秦始皇紧跟在后,披着麻,戴着孝,真当了孝子了。赶到发丧完了,孟姜女跟秦始皇说:“咱们游海去吧,游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好,忽听“扑通”一声,孟姜女纵身跳海了!秦始皇一见急了:“快,快,赶快给我下海打捞。”
22、班师回朝后,杞梁和战死的将领们尸运回了临淄。杞梁妻子(也就是后世的孟姜女)哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。
23、《孟姜女》又名《十二月花名》,是我国流传最广,影响最深的传统民歌之一。各地都有它的踪迹,《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。
24、秦始皇征用了大量的民工修万里长城,孟姜女的老公就是其中一个,长城修好后,老公被埋在长城里了。
25、他们就开始准备婚礼了,古代举办婚礼跟现在一样,都喜欢热热闹闹的,所以他们张灯结彩,请了不少的亲朋好友一起来祝福这对新人,大家一起吃饭喝酒好不热闹,婚礼举办完之后,天也差不多黑了,所以亲朋好友们肯定就要回家了,新人也应该洞房了,但是这时外面却突然有很多人说话的声音,没一会就有一群当兵的人到了孟姜女家里,他们二话不说,直接结将范喜良给带走了,说是带去修长城,当时全家人都懵了,范喜良被带走之后孟姜女是异常的伤心难过,同时也非常的想念他,因此孟姜女就决定去长城找自己的丈夫去,孟姜女收拾好东西之后就开始出发了。
26、齐庄公公务繁忙,就随便派人去吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国,齐庄公怎么可以随便就派人在郊外吊唁,你这是缺乏诚意,是对烈士的不尊重,便回绝了齐庄公的郊外吊唁。
27、位于淄博市淄川区南部的城子村,地处淄河上游,它原是齐国南北通道上的一处重要关隘,曾经建有规模很大的兵营,在它周围的山上有很多齐长城的遗址。
28、据记者了解,孟姜女这一恸哭,不仅惊天动地,而且改变了齐国风俗,至今山东淄博一带的中老年妇女仍然长歌代哭,以孟姜女传统曲调来寄托哀思。
29、当时的秦始皇为了修筑长城,开始到处抓青壮年。有个叫范喜良的书生,听到这个消息之后,吓得从家里逃了出来。当他逃到路过孟姜女家门口的时候,有点口干舌燥,就准备讨杯水喝之后再走。当孟姜女开门后。
30、“哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容:“昔华周、杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之厄。”
31、这里简单说一下,《孟姜女哭长城》是我国流传最广、最受欢迎的古代爱情传说,被并称为四大民间爱情传说。
32、孟姜女哭长城的传说,发生在河北北部的万里长城脚下,千百年来,一直在民间流传着。
33、古时交通非常落后,基本只能靠步行,因此孟姜女就翻山越岭,路上吃的苦不知有多少,最终孟姜女硬是凭借毅力到达了长城,她就去向那些做工地老百姓询问有没有范喜良这个人,刚好那一队民工还真就知道范喜良,,就跟孟姜女说有这个人,孟姜女是大喜啊,但是他们接着又说人已经死了,尸体都拿去填长城去了,听到这个噩耗,孟姜女瞬间就僵住了,整个人都感觉有些站不稳了,差点倒下,好在被人扶住了,想到丈夫已经死了,孟姜女就忍不住大哭起来,这一哭就停不下来了,整整哭了三个日夜,上天都被孟姜女的伤心打动了,也开始刮起大风,下起大雨,风越来越大,雨也越来越大,最终人们只提高一声巨响,然后就看到修建的长城倒了,而范喜良的尸体也从那倒下的长城露了出来,孟姜女赶紧就跑过去抱住范喜良的尸体,哭的是更加伤心了,看着当初那个活生生的一个人,现在却已经是一具尸体了,怎么能叫孟姜女不伤心呢。
34、这副对联相传是南宋状元王十朋所撰。它利用中国汉字一字多音,一字多义的特点,叠音叠义,描绘了海潮涨落,浮云长消的自然景象,显示了自然界变幻多姿的景色,读后使人产生无限遐想:是自然?或亦是人生!
35、千百年来,“孟姜女传说”一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,它才被纳入到研究者的视野。“孟姜女传说”渊源很早,从战国时期开始就见端倪。其毛坯源自于“杞梁妻哭夫”的史实,故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚构。
36、但是让人无语的是,《左传》里的这个杞梁妻压根就没有哭长城,也就是说被演义了。
37、其实关于这个故事最早的原型源于《春秋》一书。就是说齐国的将领杞梁为国捐躯,齐侯归国途中遇到杞梁的妻子,就想当场便宜吊唁亡士,而杞梁之妻认为应该在家里吊唁,于是齐侯就去了杞梁家里。
38、故事听上去很凄凉,不过编造的痕迹很明显,因为秦朝是有旅行限制的,没有单位介绍信,杞梁妻根本没有可能来到长城,在半路上就被拦截遣返了,严重的甚至被判刑了。
39、孟姜女哭长城是中国民间爱情传说之讲述了孟姜女将长城哭倒的凄美故事。
40、唐代贯休的诗作《杞梁妻》首次将故事时间移动到秦朝时,并将“崩城”变成“崩长城”:“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。”
41、劈山海拔790米,山上有齐兵营旧址,说明此处的重要性和战略地位。上山一段的齐长城是经过修复的,全部由石块垒成。继续往上走,一段蜿蜒于山势间的齐长城遗址出现在眼前。
42、其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望,抒发了劳动人民最真实的心声。那就是:向往和平,追求稳定,渴望家庭生活的幸福和安宁。
43、《左传》记述这个故事是想褒扬杞梁妻(也算是后世的孟姜女)在哀痛之际,仍能以礼处事,神志不乱,令人钦佩。
44、孟姜女见范喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许;孟老汉对范喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对范喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”
45、“尸首呢?”“大伙说:“死的人太多,埋不过来,监工的都叫填到长城里头了!”大伙话音未落,孟姜女手拍着长城,就失声痛哭起来。她哭哇,哭哇。只哭得成千上万的民工,个个低头掉泪,只哭得日月无光,天昏地暗,只哭得秋风悲号,海水扬波。正哭,忽然“哗啦啦”一声巨响,长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段,露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨,哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事:亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指,滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣,认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨,哭得死去活来。正哭着,秦始皇带着大队人马,巡察边墙,从这里路过。秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙,立刻火冒三丈,暴跳如雷。他率领三军来到角山之下,要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮,眉清目秀,如花似玉,就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝说,又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说,盖姜女死也不从。最后,秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇,恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想,丈夫的怨仇未报,黎民的怨仇没伸,怎能白白地死去呢!她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声,以为她是愿意了,就更加眉飞色舞地说上劲了:“你开口吧!只要依从了我,你要什么我给你什么,金山银山都行!”
46、 孟姜女哭长城的故事 :秦朝时,秦始皇要修筑长城。孟姜女刚新婚三天,她的丈夫范喜良就被迫去修建长城了。由于劳役繁重,范喜良因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女在长城上哭了三天三夜,长城忽然坍塌,露出了范喜良的尸骨,这一对可怜的夫妻终于得以相见。
47、紧接着到了西晋,崔豹在《古今注》中进一步写道:“杞梁妻抗声长哭,杞都城感之而颓,遂投水而死。”
48、其实关于这个故事最早的原型源于《春秋》一书。就是说齐国的将领杞梁为国舍身,齐侯归国途中遇到杞梁的妻子,就想当场廉价吊唁亡士,而杞梁之妻以为应该在家里吊唁,于是齐侯就去了杞梁家里。
49、随处可见的姜女庙、姜女洞、姜女泉、姜女台、姜女石屋,让孟姜女的故事犹如一个挥之不去的影子,一直伴随着“百天探访齐长城”采访团的脚步。
50、贯休在这首诗里,把春秋时期的事挪到了秦代,把临淄的事搬到了长城内外,把“城”嫁接到“长城”,再把“长城”直接定义为“秦长城”。经过贯休的大幅度调整,杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。
51、劈山在城子村的东南方,两地相距大约3公里。劈山上有两块大石头平台,当地人称为孟梁台,相传孟姜女曾与杞梁在此相会,离它不远处就有孟姜女传说的遗迹。
52、一年一年的过去了,孟姜女很快长大成人。她又聪明又伶俐,而且很爱劳动,不是纺纱织布,就是洗衣做饭。那时,正是秦始皇到处抓人修筑万里长城的时候。一天,一个叫万喜良的年轻小伙子,因为逃避官府抓人,路过孟姜女家。孟爷爷和姜爷爷见这小伙子忠厚朴实,就把孟姜女嫁给了他。刚刚结婚3天,万喜良就被官府抓住,押到北方去修万里长城了。
53、后来,齐庄公攻打了好几次,越来越觉得没意思,大手一挥班师回朝,莒国也觉得玩不起,就凑上前讲和,于是俩家罢战,不玩了。
54、 一说认为,孟姜女的故事发生在春秋时期。
55、《孟子·告子下》中,淳于髡的话又作修改:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
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