1、A．博览 质疑 诵读 精读(惟妙惟肖的错误用法)。
2、在表达埋怨这个意思的时候，不要把“抱怨”写成“报怨”。
3、 “订”和“定”。“订”大多指经过商讨而订下，商讨的成分很大，有的不是最后确定，如合同、条约、规章等用“制订”。如果是可以确定而且确定了的用“定”。“制订发展规划”，这个规划制订后可以不是确定了的。“制定发展规划”，这个规划制定后是确定了的。“协定”虽然如同“条约”但是用“定”。
4、D．“南海军演”显示了中国捍卫疆土的强大实力，那些不自量力的挑衅行为只会自取其辱。
5、“迭”与“叠”。按1986年重新发表的《简化字总表》的调整，“叠”不再作为“迭”的繁体字处理，“重叠”“叠床架屋”“峰峦叠翠”的“叠”不能写作“迭”。“高潮迭起”的“迭”不要写作“叠”。(惟妙惟肖的错误用法)。
6、1“形”与“型”。“形”的本义指形体、形象，也可指形状、样子、实体，还可指表现、显露，如“形影不离”、“字形”、“地形”、“图形”、“圆形”、“喜形于色”。“型”的本义是指铸造器物的模子，引申出式样、类型、楷模、法式的意思，如“新型”、“型号”。“原形”是指原来的形状，引申为本来的面目，如“原形毕露”。“原型”特指文艺作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
7、解释：惟妙惟肖是一个汉语成语，形容描写或模仿得非常逼真。惟，助词。妙：好。也作“维妙维肖”和“唯妙唯肖”。
8、C．“朗读者”播出后好评如潮，董卿精美的语言和睿智的思想，让很多观众受益匪浅。
9、“第一”“第二”不能写作“第1”“第2”。
10、● 媒体老司机|李德林：25岁我就和德隆系董事长谈笑风生了
11、1“诵读”不能写作“颂读”。没有“颂读”这个词。
12、脍，切细的肉。炙，火烤的肉。脍炙，切细的烤肉。
13、“的”“地”“得”。最常见的是滥用“的”字。“的”用在定语后边，表示修饰、领属关系，如“可爱的家园”；“地”用在状语后边，修饰限定动词或形容词，如“高兴地说”；“得”用在补语前，如“跑得非常快”。
14、B．封建迷信思想在某些人心中还是根深蒂固的，要改变这个现状还需更多时日。
15、“事迹”不要写作“事绩”。没有“事绩”这个词。
16、A．南海可燃冰的成功开采，意味着中国在清洁能源开发领域取得了前所未有的成就。
17、“该”。如“该工厂”“该学校”中的“该”，是旧时的公文用语，现代的公文已很少用，发稿中提倡使用“这个工厂”“那所学校”这样的通俗写法。
18、“通信”与“通讯”。不论采用何种手段传递信息，都叫“通信”。而“通讯”的意思，一是指利用电码传递消息，如“通讯社”“通讯网”；二是指一种新闻体裁。“通讯员”指报刊、电台等约请为其经常写作新闻报道的非专业人员；“通信员”指部队、机关中传送公文信件的人员。
19、 “伏法”是指罪犯被执行死刑，不是指服刑。
20、“零”和“另”。“零件”、“零售”、“零散”、“零碎”的“零”不要简化写成“另”。
21、1“无所适从”不能写作“无所是从”。没有“无所是从”这个成语。
22、“间谍”是指为敌方或别国进行刺探、窃取情况工作的人，而不专指别国。因此，可以使用“台湾间谍”这样的说法。
23、B．5月1日，东洲公园全新开放，从岛上纵目四望，长提拂柳，碧波荡漾，美不胜收。
24、D．尽管霍金被疾病困在轮椅上，但他仍锲而不舍，创作了一系列科学著作。
25、小学语文常考扩写缩句精细讲解，考试复习必备
26、下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是()
27、“生”与“身”。“终生”多指事业，如“终生当医生”。“终身”多指切身的事，如“终身受益”。“亲生”指有生育关系的，如“亲生子女”。“亲身”指自己，如“亲身经历”。“出生”指生下来，如“出生于1995年”。“出身”指个人早期的经历和身份，如“出身农民家庭”。
28、10“起用”与“启用”。“起用”多用于与人有关，如“起用新人”；“启用”一般用于与物有关，如“新船闸启用”。“起航”“启航”都可以用，但现在一般多写作“启航”。
29、1“诸”就是“之于”的意思，“公之于众”不要写作“公诸于众”。
30、(解析)此题考查选词填空。首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“车轮”应与“滚滚向前”搭配，“潮流”应与“浩浩荡荡”搭配。故排除C．D两项。“眷顾”后的两个横线上的词语与“搏击者”应该是递进关系，所以应该填写为：坚定者、奋进者。据以上分析可知应选A。
31、惟妙惟肖读音：wéimiàowéixiào。
32、(解析)试题分析：考查近义词的辨析和使用。一是辨析词义，辨明关系。辨析词义是解答选词填空题的前提。辨析词义就是求同析异，重点是分析“异”。可从词义的不同着重点、词性、词义的轻重、词义范围的大小、感情色彩、词的造句功能等方面去辨析。二是联系语境，寻找“暗示”。这里所说的“暗示”，是指文段每句话的意思、文段的语体风格、与空缺词语前后邻近相配的词语等。抓住这些“暗示”，就不难推断出正确答案。本题的“静， 自然之美的精彩呈现， 内心修为的 展示”前后句间是递进关系，所以这两个空应该填写“不单是……更是”。可排除A和D选项。幽雅：幽静雅致。优雅：优美雅致。根据适用的对象应该选择“优雅”。排除B。据此，答案为C。
33、A．乌鲁木齐市荒山绿化、水系改造等工程在不断推进，原来布满沙砾、寸草不生的乌拉泊燕南荒山万象更新，不久将实现绿色全覆盖。
34、 成语“明日黄花”出自苏轼重阳节写的诗“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”，说菊花明天就要过节令了，要珍惜今天的相逢。这里的“明日”是相对写诗的“今日”而言。后来，“明日黄花”所指范围扩大，用它来比喻过时的事物。“昨日黄花”是杜撰的词语，不宜使用。
35、“宏大”与“洪大”。“洪大”一般指声音和具体的情状，如“钟声洪大”、“水势洪大”。“弘扬”也可写作“宏扬”，但一般提倡用“弘扬”。
36、“决不”与“绝不”。“决不”含有决心不、一定不的意思，多强调主观态度，如“决不让步”；“绝不”则含有“绝对不”的意思，多强调客观上必定不，如“绝不允许”。
37、(解析)试题分析：解答此题的关键是掌握相关词语或成语的意思，正确辨别它们的感情色彩、修饰
38、◆中考作文速记：108个精彩段落，帮你征服阅卷老师！
39、1“燥”与“躁”。“燥”是指干燥，“躁”指不安稳，指性急、不冷静。“脾气躁”、“性子躁”用“躁”。
40、“不利”与“不力”。“不利”指不顺利、有害处，如“出师不利”；“不力”指不尽力或不得力，如“领导不力”。
41、1“位”作为量词用于人时，含有敬意，因此，不能用于坏人、罪犯、敌对势力等场合；因为自称多用谦词，因此“位”不用于第一人称的场合，如“我们两位来主持会议”的说法是不合适的。
42、“倍受”与“备受”。“倍”指加倍，也指更加、格外的意思、“倍增”是指成倍增长，如“信心倍增”、“倍感亲切”、“倍思亲”。“备”是表示完全，如“艰苦备尝”、“关怀备至”、“备受欢迎”、“备受青睐”。
43、“醒悟”与“省悟”。“醒悟”多指在外界作用下觉醒过来，变得清楚。“省悟”的“省”有反省的意思，因此多指经过自省、内省、反省而明白、觉悟过来。
44、(解析)本题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的
45、邮政用途的“明信片”，不要写作“名信片”。人与人互相介绍用的“名片”，不要写作“明片”。“明星”不要写作“名星”。
46、1“拴”与“栓”。“栓”是名词，如“消火栓”“枪栓”等；“拴”是动词，指用绳子系，如“拴马”。
47、点睛：此题考查的是学生对词语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用词语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。
48、“翻番”与“加倍”。“翻番”是两倍两倍的增加，如果基数是翻一番就是翻2番就是翻5番就是“翻几番”就是基数乘以几个“加倍”就是表示某数的几倍，就是用几去乘以某数。如3的1倍是3的2倍是3的5倍是“翻番”比“加倍”增长的要快得多。
49、“砂”和“沙”意思相同，但在“砂布”“砂纸”“砂轮”“砂岩”等词中，通常写成“砂”。
50、活灵活现形容神情逼真，使人感到像亲眼看到的一样。
51、(惟妙惟肖的出处)宋·岳珂《英光堂帖赞》：“永之法；妍以婉；(米)芾之体；峭以健。马牛其风；神合志通；彼妍我峭；惟妙惟肖。”
52、“笔画”与“笔划”。用于文字、一笔等义项时可以通用，但习惯上用“笔画”，凡是指用手、脚或物做出某种动作时，一般用“画”字，如“画十字”、“指天画地”、“指手画脚”。
53、A.①因为②势如破竹③一蹶不振④自暴自弃B.①也许②顺风顺水③心灰意冷④自吹自擂C.①也许②势如破竹③一蹶不振④自暴自弃D.①因为②势如破竹③难以忍受④自吹自擂
54、出自清朱庭珍《筱园诗话》卷一：必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。
55、“差强人意”的“差”是指大略、稍微，这个成语是指大体使人满意，不要误用为表示“不合主观意愿”。
56、“界”与“届”。政协委员中，有“届”的概念，如“本届委员”“上届委员”；又有“界”的概念，是在同一届中不同社会职业人士的区别。学校里常有“级”与“届”的用法，“级”按入学年份确定，“届”则按毕业年份确定，如“七八届”。
57、1“萤”一般用于“萤火虫”。“荧屏”、“荧光”不要写作“萤屏”、“萤光”。
58、C．在“中国诗词大会”的赛场，参赛选手自信满满，对答如流。
59、(解析)试题分析：巧妙绝伦，指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。此词不能形容“工匠精神”。
60、“会合”与“汇合”。都表示聚集，但“会合”含有一些相会、见面的意思，如“两军会合”。“汇合”没有相会、见面的意思，而且多用于水流聚集或类似的喻义。