1、《创业史》充满着对劳动人民的精神感情和信任。书中，县委副书记杨国华在听完梁生宝很有思考的发言后感慨地说：“一个为事业奋斗的劳动者，他们在精神上和思想上和领袖人物是相通的。”《创业史》告诉读者：“生活对于世界的改造者——真正的劳动人民，大约无论到了什么样的境地，都是有乐趣的。”“在走路的时候看起来，这是一些普普通通的庄稼人；但坐在这里，他们是一些当前最重要的人物，我们这个伟大国家的事情主要靠他们团结他们的街坊邻居办成的。”梁三老汉从第一章因贫穷和有人对农业合作化的偏见受屈辱，到“最后大结局”，因是灯塔农业社梁主任(生宝)他爹”而到受到尊敬，“庄严地走过庄稼人群”，说明柳青对一个历经沧桑，辛苦一生，人穷志坚的农村老人尊严的保护。通过梁生宝很有境界和智慧的一段话，《创业史》充分体现了对人民智慧的尊重：在白占魁入社问题上，不光一般农民群众反对，连县上派出的工作组也认为，白占魁二流子习气严重，别有用心，是个危险分子，反对他加入农业社。梁生宝对他们说：“你们要是说白占魁是个危险分子，还不如说我梁生宝是个危险分子。只要我梁生宝不和白占魁往一条板凳上坐，拍肩膀拉手，称兄道弟，把他拉到灯塔社管理委员会里来，把咱的高增福同志排挤出去，那白占魁再过二十年还是个普通社员。蝎子的尾巴，有点毒水，也不多！增福和有万，睁一只眼闭一只眼睡觉哩！”杨国华听的目瞪口呆，他想起毛主席从前的一句著名的教导：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”(描写意志力坚强的名言)。
2、A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
3、 这是一本值得你用心看得书，在此强烈推荐给大家阅读，希望同学们都能走进海伦·凯勒的世界里，并从中有所感悟！
4、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。乔贝利
5、在西北的沙漠中，有一种植物叫红柳，它耐寒又耐得住高温，耐旱又经得住风沙，它是沙漠之精灵。
6、如果我坚持什么,就是用大炮也不能打倒我——巴普洛夫
7、人与人的交往过程中，我们非常看重文明礼貌。以下名言警句体现以礼待人重要性的是( )(描写意志力坚强的名言)。
8、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。乔贝利
9、亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢？”“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。
10、 书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无著力处。——朱熹
11、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
12、让你在没有我地地方疯狂，，让我在没有你的地方坚强。。
13、要想成功，你必须自己制造机会，决不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同跨到财富与权势之路。
14、历史呵，孕育了人类真正的理想，时代啊，昭示着理想前进的方向……
15、梁生宝的底线，表现在他说话办事很注意维护d的威信和d组织在基层的团结。如他尽管知道郭振山的一些缺点，但他从不在非组织场合说郭振山。他的继父梁三老汉对他一心为集体，不顾家有意见，用身边例子郭振山作比较。生宝只笑不说话，他不在继父面前，评论村里另一个d员的长短。“有万说到高增福寻他去追富农转移粮食的事儿，说到郭振山不带头搞互助组，……牵扯到另一个共产d员，这是d里头的事情，生宝照例谨慎地不对这个直性子人表示什么”。生宝虽然心地善良，待人宽厚，但当栓栓执拗不过他爸要退出互助组时，他仍然有点发急和冲动，对已经决定退组的拴拴说：“你告诉你爸！甭说俺互助组的坏话。昧了良心，还要说坏话，哪怕他是瞎子，我们也不容让他！”
16、人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。——乔万尼奥里
17、关上身后那扇恐惧之门，你就会知道面前那扇成功之门打开的速度有多快。——拿破仑·希尔
18、许多名言警句蕴含着深刻的道理。以下四句中体现“欣赏他人”道理的句子是( )
19、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
20、凡成大事者都有超乎常人的意志力忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者
21、成熟的“古典的”文艺作品特色就在冷静。近代写实派不满意于浪漫派，原因在也主张文艺要冷静。一个人多在文艺方面下功夫，常容易养成冷静的态度。关于这一点，我在几年前写过一段自白，希望读者容许我引来参证：“我应该感谢文艺的地方很多，尤其它教我学会一种观世法。一般人常以为只有科学的训练才可以养成冷静的客观的头脑。……我也学过科学，但是我的冷静的客观的头脑不是从科学而是从文艺得来的。凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把‘我’看得太大。他们从‘我’这一副着色的望远镜里看世界，一切事物于是都失去它们的本来面目。所谓冷静的客观的态度就是丢开这副望远镜，让‘我’跳到圈子以外，不当作世界里有‘我’而去看世界，还是把‘我’与类似‘我’的一切东西同样看待。这是文艺的观世法，也是我所学得的观世法。”
22、①“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”