1、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
2、回寄地址：济南市舜耕路46号山东省社会科学界联合会科普部(孝敬父母的名言诗句故事)。
3、——挚虞孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
4、A.注重家庭 B.注重家教 C.注重家风 D.注重家人
5、继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。
6、《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着弟子到楚国去，路上经过一个树林，在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松，就像在地上捡知了一样。
7、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。作者：孟轲
8、单项选择题(1—60题，每题1分，共60分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑)
9、常言道： ， 。只要我们肯下决心去做，就一定能找到解问题的方法。
10、随着那一锅汤慢慢煮沸了，周豫将锅盖掀起来看看，却发现了一个奇特的现象；锅中有一条鳝鱼的身体竟然向上弓起，只留头部跟尾巴在煮沸的汤水之中。这条身体弓起的鳝鱼，整个腹部都向上弯了起来，露出在沸汤之外，一直到死了，身体犹然保持弯起的形状而不倒下。
11、其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！《别老母》——清代黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
12、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——(春秋)《孟子·尽心上》。
13、仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
14、——(英)培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
15、——子曰.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
16、又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。”师襄子听后，立即离席行礼，说：“这首曲子就叫做《文王操》啊！”
17、D.中华民族传统家庭美德应当成为教育的一项重要内容
18、意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
19、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
20、过一会儿，饭熟了，颜回请孔子先吃。孔子善巧地说：“我刚刚梦见先君了，故应把干净的食物先供养再吃。”颜回马上回答：“万万不可！刚才有土灰掉进锅里，我虽把它抓出来吃了，但饭已经弄脏了，所以不能供养先君。”此时，孔子才知道错怪颜回了。
21、——周秉清内睦者，家道昌。——林逋失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
22、(智慧小语)智者对不同的人，所作的调教截然不同。就算他们犯的错误观点或做的功德完全一样，但也因为性格不同，造成的利害迥然有异。因此，我们遇到具体问题时，要具体分析、对待，不能一概而论。
23、唐朝有位著名书法家叫柳公权，从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。
24、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
25、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。--孟子
26、有的富人，认为自己有钱，没必要省那一分一毫，但是天天这样下去，“金山银山”也会坐吃山空的。这也是“富不过三代”的来源。但是外国人是深深明白什么该做什么不该做的，无论家境多么富有，也需要一直努力，才不会坐吃山空，以后挣来更多金钱。所以，他们会一直富有下去。
27、师：同学们，在这一个星期的时间里，我们开展了有关“孝亲敬老”的综合实践活动，在校园、社区和家里，掀起了“孝亲敬老”的活动热潮。我看到各小组制作的海报张贴在校园、社区，吸引了很多人的目光；有的小组去敬老院看望老人，给老人们送去了温暖；有的同学在家里践行“孝”道，让父母深受感动；还有的小组也在组内进行了“反省”，还分享了家庭故事。现在，请大家将活动成果进行展示，共同分享，一起感受“孝”文化的魅力。
28、王祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。
29、儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。
30、译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。
31、(智慧小语)一个人的威仪如理如法，竟可以产生这么大的力量。《弟子规》中说：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”意思是说：一个人的穿着应该整齐，不要不伦不类。戴帽子也应该戴正，不要歪着斜着。一个人如果有涵养，从外在的仪容装束上可以体现出来。
32、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
33、ü 小组可以进行设计讨论会，该讨论会上小组成员可畅所欲言，大胆发表意见，丰富、完善方案和海报。方案要围绕一个具体的主题展开，可用一句凝练的口号概括这个主题，并力求内容新颖、形式多样、操作性强。
34、明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。
35、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
36、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》
37、A.重和谐 B.重民本 C. 重伦理 D.重爱国
38、(译文)慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
39、然而如此攀比完全是愚者之举，人活着的关键在于德行和学识，一个人只要品学兼优，生活再贫寒也不可耻。就像孔子的弟子颜回，他虽然家境贫穷，可却安贫乐道、敏而好学，孔子教他一种道理，他马上就能触类旁通、闻一知把孔子的思想发扬光大。孔子对他寄予厚望，但可惜他32岁就死了。对于颜回的德行，孔子曾赞叹道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是，颜回吃饭时用一节竹筒当碗，喝水时直接用瓢盛水，住在极为简陋的巷子里，别人看他那么贫穷，都替他忧愁，可他却不改其乐，还是非常达观。
40、游子未能归，感慨心如捣。译文：萱草生在老母亲的高堂前，颜色鲜艳而美好。
41、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
42、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏
43、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《四世同堂》
44、——子曰父母在，不远游，游必有方。——子曰父母之年，不可不知也。
45、白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
46、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
47、孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”
48、译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，那人生还有什么可追求的吗？
49、B.对传统道德尊重不够、认识不足、取舍不当
50、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
51、A.作奉献 B.讲正气 C.知荣辱 D.促和谐
52、是啊，人生贵相知，何必金与钱！正如礼尚往来一样，别人尊重你，你也要尊重别人，礼貌是互相的，平等的，别人对你好，你也要对别人好。读到它我总能想起古代人的美德，也一直告诉自已，要让自已的心和别人连起一座心灵深处的桥梁，感知彼此。
53、社会主义核心价值体系是全d全国各族人民团结奋斗的( )。
54、10作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
55、举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。
56、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
57、②子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”——《论语·为政》
58、孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。
59、听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。席散回宫，许姬怪楚庄王不给她出气。楚庄王说：“此次君臣宴饮，皆在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大煞风景？”许姬这才明白楚庄王的用意。