1、苏格拉底或耶稣都未曾著书立说、创立学派、广泛游历或涉足政坛，也都没有任何属世的远大理想。圣托马斯·阿奎那的解释是，基督从不用写文章的方式来教导信徒，因为他的教学方法比这更胜一筹。他的人格与生活就是一部完美无缺的教材，因此无需使用低层次的、间接的教学手段——著书立说。阿奎那接着说，“这一点就像哲学家中的苏格拉底。”
2、 用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。
3、 在对“明智”(sophrosyne)概念进行更深入的分析之前，笔者准备提及一个值得注意的情况，即在这里被解释为一种“知识”的“sophrosyne”，在柏拉图的某些著作(比如《理想国》和《高尔吉亚》)中，通常被翻译为“节制”，而“节制”的含义就是“自己控制自己”或“控制欲望”。(vgl.Ｒep.430d;Gorg.491d，492a－b)不仅如此，后来的亚里士多德主要也是在“节制”的意义上讨论“sophrosyne”。(Eth.Nic.1117b23－1119b18)首先，我们把“sophrosyne”理解并翻译为“明智”，这是有充分的柏拉图文本根据的(接下来将详谈)。那么现在的问题是，“明智”和“节制”究竟是什么关系?简单地说同一概念具有两层含义，这无疑是一种隔靴搔痒的做法。在笔者看来，其实很显然，如果一个人没有获得关于自己的知识(即“明智”)，没有做到“自己认识自己”，那么“自己控制自己”也无从谈起。就此而言，所谓的“节制”只不过是“明智”众多表现之一而已。更何况亚里士多德也已经指出，他所说的“节制”和通常所说的“知识”(phronesis)具有一种内在的联系:“sophrosyne这个词的意思就是保持phronesis，sophrosyne所保持的是phronesis的观点。”(Eth.Nic.1140b11)也就是说，“明智”已经把“节制”统摄在自身内，任何关于“节制”的讨论都已经预设其在本质上是一种知识，这两个概念并无矛盾之处。
4、 他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
5、 许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。(苏格拉底无知之知原文)。
6、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。Igotodead，yougolive，whohadmorehappiness，onlygodknows。(苏格拉底无知之知原文)。
7、可智慧是什么呢？“sophy”的词源几不可考，据说其基本意思是“知道”，因此“爱智慧”似乎就意味着“爱知道”。可是，爱知道什么呢？知道什么才是智慧的呢？是知道一些，知道一切，还是知道某些必须要知道的东西？
8、男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。Manaliveallbyforgetfulness，womanaliveonrememberall。
9、 古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。
10、第理性欣喜地发现，这种信仰比理性此前发现的任何真理更合理。
11、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
12、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。Manypeoplefail，theraceisfailureinthelastfewsteps。
13、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。底
14、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
15、 启示：在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
16、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。
17、作者: 克雷夫特出版社: 上海三联书店译者: 胡自信丛书: 寻道丛书ISBN: 9787542651365
18、 启示：快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
19、 最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊！”
20、 启示：凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
21、阳光已经很刺眼了，苏格拉底低头环顾四周时，才发现，柏拉图、色诺芬、阿尔巴西亚德、美诺等都在他身边。
22、柏拉图的著作几乎都是由“对话体”写成的，而“对话体”表现了古希腊辩证法的精髓，正如“辩证法”(di鄄alectics)和“对话”(dialogue)这两个词拥有共同的词根那样。
23、 苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”
24、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。Dontknowtherealmeaningofwork，treatworkasslavery。
25、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
26、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
27、保罗站在亚略巴古当中，说：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。”(徒17：16-23)
28、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
29、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
30、活动目的：每天精选一题公务员面试真题，通过答题打卡+名师点评+详细解读+视频讲解的方式，引导大家每天开口练习一道面试真题，锻炼发散思维、增强表达能力、训练语言规范性、积累优秀素材，为公务员面试考试夯实基础。(公务员申论面试打卡)链接：
31、在苏格拉底看来，神谕的意义就是要借由自己的名字告诉人们，要看到自己的无知，乃至人的无知，从而认识到只有神才拥有真正的智慧。
32、天使不敢涉足之地，傻瓜与哲学家却蜂拥而至，于是我设想了这次天国会谈，开始撰写这篇虚构的对话。但这几乎超越了我的能力。
33、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。Humilityishiddeninthesweetrootinthesoil，allthevirtuesofnoblevitruegrows。
34、②谦虚谨慎：孔子说不知道就是不知道，要承认自己不知道，而苏格拉底作为哲学大家，说自己是无知的。学问这么渊博的两个人，说自己无知，说自己不知道就是不知道。还体现了两人谦虚谨慎的态度。虚心使人进步，骄傲使人后退，无论处在什么位置上，都应该像两位先哲一样保持敬畏之心，认识到自己的不足，不断补齐短板，提升能力。
35、 拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了！”
36、 他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。
37、哲学家能够有幸福的家庭生活么？或者说哲学的智慧真能让生活更美好么？
38、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
39、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。Thebadguyslivetoeatanddrink，andagoodmanistolivetoeatanddrink。
40、 这一章，有一大暗喻。老子讲了七个“病”字，每一个字都有深刻的含义。因为老子在诸子百家中，属文采最好的。
41、 一个礼拜后，苏格拉底问他的学生有谁在做，所有的人都举了手。一个月后剩下一半的人举了手。半年后只剩下10个人举了手。一年后，苏格拉底再次提起这件事，只有一个人举了手，他就是另一位思想家柏拉图！
42、另一个是C.S.路易斯(C.S.Lewis)笔下的阿斯兰，纳尼亚王国伟大的狮子王。但是，这一成就取决于双重距离(doulbedistancing)这种文学手法：基督从人转变为狮子，现实的人间转变为虚构的纳尼亚王国。这样路易斯就从熟知与责任这些“警惕的巨龙”身边平安走过。基督的同时代人在基督面前会不由地产生敬畏之情，“警惕的巨龙”却不允许我们的心灵做出这种反应。因此那个孩子，即我们心中的那个孩子，对阿斯兰产生了对基督应有的情感：阿斯兰不是一头温顺的狮子。
43、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
44、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
45、Beasyouwishtoseem。如你所愿。
46、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。