1、南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
2、) 眼眨眨 － 扮花旦(虽无过犯，面目可憎之辈。
3、旦辞机库去，暮至军营旁，不闻爷娘唤女声，但闻飞机油箱轰隆隆。(有谐音的搞笑诗100首)。
4、听歌也能养生！45首珍贵音乐，一曲终了，身心愉悦，病退人安
5、Sinkmeintheriveratdawn
6、下榻：典出《后汉书·徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
7、金鸡：古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”
8、地铁上随手偷拍了一张照片，瞬间火爆了朋友圈
9、空山新雨后，天气晚来秋(愁)。明月松间照，清泉石上流(留)。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
10、秦晋：春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
11、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维〈相思〉
12、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
13、梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。
14、月老：传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子。
15、光舞(武)起自汉中(光舞：闪电；汉中：天空)
16、床前明月光，露从今夜白。寒灯独夜人，他乡遇故知。把酒话桑麻，哑哑吐哀音。幽居在空谷，处处闻啼鸟。二句三年得，鸟鸣山更幽。
17、这首诗通过描写衡阳归雁，不恋江南风光，春到衡阳便北返，抒发了诗人思乡之情怀，同时也表现了对不愿为官，愿过渔樵隐逸生活的向往，全诗造意新颖，沉著蕴藉。
18、祝融：传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。
19、百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——清代乾隆《咏菊》
20、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
21、在名胜古迹乱涂乱抹，看来古已有之。据说此诗乃清代举人孙维奇一日去安徽姥山游览，发现塔壁上刻着“×××来此”、“×××到此一游”以及一些粗话、脏话等，甚为反感，遂写下一首打油诗予以辛辣讽刺。
22、见背：背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
23、20岁是最勇敢的年纪，不盲从于社会的定义，不受困于世俗的标签，敢做梦、敢选择、敢逆行。20岁也是最迷茫的阶段，即将告别校园步入社会，但人生的下一站将要去往哪里，似乎没有方向。20岁的毕业生究竟是一个怎样的群体，他们又有着怎样的心境？《怦然心动20岁》试图通过挖掘个性独特、真实多元的少年们，来呈现“后浪”的青春群像。
24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋;柳永《凤栖桐》
25、父亲向儿子磕头——岂有此理。(岂有此礼)。
26、请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
27、问鼎：以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
28、天苍苍，野茫茫，风吹草低大灰狼，遥看羊群在前方，飞流直下流口水，惟见羊群四处跑。
29、蝉：古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”
30、户外真人秀美好又浪漫，“春日小屋”里上演着“凡尔赛”对话。“我20岁在跟99个男人‘爱恨情仇’。”“那个时候我多洋气。20岁的时候已经工作很久了，在拍第六部电影和第100多个广告。”“我19岁出道，20岁发第一张专辑。”由宁静、阿娇(钟欣潼)、Sunnee杨芸晴、李希侃和飞行嘉宾萧敬腾组成的“怦怦心动团”，一起回忆自己的20岁。作为观察嘉宾，他们将在这一季节目中对少年们的旅行、恋爱及成长进行观察与解读。
31、高山流水：也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。如辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
32、) 招乜积 － 中围骰(高傲而好运。) 赢粒糖 － 输间厂(十赌九输。) 赢把遮 － 输架车(前句另一个版本。
33、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？——唐代杜甫《赠李白》
34、辞第：汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
35、太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴(情)众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
36、壁还：敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
37、(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。