1、赵树理方向新作家(抗日民主根据地与解放区的作家)与人民群众农民有最密切深刻血肉般的精神联系，特点忠实反映农民的思想情绪意识愿望及审美要求被普通农民接受重要的历史特点：生活创造者与生活描写者统一的社会实践和创作方式决定着他及这代作家的文学观及创作姿态。问题小说观：深入到实际生活深处揭示和针砭社会偏差弊端，农村变革方针政策对农民命运心理情绪的影响是他观察与表现农村生活的重心。自觉追求创作对现实生活的紧密配合作用，不滞留于公概念化的困境，作品融入对农民的挚爱情感历史考察的理智。这派作家与西方文学隔绝思想视野相对狭窄，对于民间文化遗产的汲取较多
2、《讲话》是40年代延安整风的产物正式发表于1943年10月19日《解放军日报》，是中央制定文艺政策指导文艺运动的根本方针，试图解决无产阶级政d推进群众运动的阶段如何指导文艺工作，创造出适合本阶级要求的新型的文艺。五四人的文学平民文学(个性解放人的解放)——左联文艺大众化运动局限于语言和表现形式的通俗化，自上而下的启蒙式文学变革——解放区首先为工农兵服务然后城市小资产阶级劳动群众和知识分子服务。
3、郑敏：她的诗雕塑般的深沉与静穆，细微缓慢持久而又留有想象余地的效果《树金黄的稻束寂寞马鹰》
4、蓝蓝的天空飘着雪花，漂亮的皮鞋漏着脚丫，你我的相识是个神话，请您温柔地回个电话!
5、航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
6、在谋篇布局上它摆脱了西汉大赋通篇铺叙摹画而“曲终奏雅”的模式，极大加强了讽喻劝导的篇幅。其《东都赋》部分，全篇都是劝讽。《两都赋》避免了西汉大赋“劝一讽百”的弊端，明确地表达了作者的思想。
7、是现存最早、影响最大的诗文总集。以萧统的文学观为指导，并在其实际主持下完成。共三十卷，以文体和体裁分类，共分三十七体，收录秦以前至梁代的作家130人，作品514篇(一题数篇按一篇计)。《文选》不仅收集了大量的优秀作品，起到保存和流布的作用，而且提供了文学范本，对于推动文学沿着自身的轨道发展，具有重要意义。
8、学衡派：1922年9月在南京创刊的大型学术性杂志《学衡》而得名，其同仁梅光迪，胡先骕，吴宓寝馈西洋文学，受保守和清教色彩的新人文主义的影响，相信靠伦理道德的理论来凝聚中国，整理研究维持传统文化，
9、对杜甫诗歌风格的概括，具体说来包括以下三点：忧时伤乱、忧国忧民的情结；雄浑绵邈的意境、凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛；千回百折、曲折跌宕、吞吐含情的表现手段。总起来是说杜诗用曲折跌宕的表现方法把深沉的文思和忧郁的心情巧妙表现，沉雄浑厚，苍莽悲壮，博大精深。
10、 以赋为词：柳永把赋体笔法引进词里来，增加了词的叙事因素，将铺排式的叙事与白描式的写景结合起来。如《雨霖铃》创造了情景递近的铺叙模式，在铺叙中，将叙事、写景、抒情适当安排，传达作者复杂的内心情感。
11、关于《诗经》的编集，有所谓献诗、()、删诗之说。(爱情语录长句300字)。
12、春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
13、参考答案：晚唐小品文是韩、柳杂说、寓言小品等类文体在新形势下的继续和发展，也是晚唐日趋尖锐的各种社会矛盾下的产物，取得了以下成就：(1)它继承和发扬了古文运动批判现实，文以载道的传统，而在讽刺尖锐，见解深刻方面，较韩柳有过之。⑵形式上发展了韩柳文中幽默的一面，打破了唐代古文过于一本正经的沉闷局面，使散文题材开拓到日常生活中的琐闻、杂感等各个方面，风格趋向于轻松活泼。(3)对赋、铭、箴、赞等文体进行了由骈转散的革新，填补了中唐古文运动留下的空白，丰富了散文的艺术表现手法。代表作家作品有皮日休《皮子文薮》、陆龟蒙《笠泽丛书》、罗隐《谗书》。
14、铺叙描摹，夸饰渲染的文风。如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。
15、拒实设论，理直气壮，深情恳切，是贾谊散文的重要特点之一。如《治安策》开头即说：“臣窃惟事势，可为痛哭者可为流涕者可为长太息者三。”
16、文学研究会现实主义和创造社浪漫主义双峰对峙共同为新文学做出了巨大的贡献，对不同流派的发展产生了久远的影响。
17、文学潮流的淡化是90年代文学现象之在一个逐渐失去单一主题的社会，对世界和文学的理解更多元，市场选择和需求，历史的反省对潮流的趋势削弱。90年代诗歌边缘化最突出，长篇小说(此时期文学成就和特征的主要引例对象，作家文学成熟的标志，长时间专注作品创作，就更广泛复杂的问题作出表达，融入更丰厚深入思考和体验)和散文表现突出。
18、我喜欢跟你在一起，但我不敢确定，最后我会不会离开你；选择是一种权利，有时却是逃避；放弃虽然心甘情愿，有时却身不由己；就当我借爱给你
19、再次，作者广泛采摘语言资料，“自群经三史，逮于周秦诸子之书，许郑诸家之注，凡事名物名切于今者，皆采取而假借之”(人境庐诗草自序》)，同时又不排斥“流俗语”(《杂感》其二)。这使他的诗歌词汇丰赡，富于表现力，典雅之中多生气与变化。但他用典雅词语过多，不免带来艰奥晦涩的缺陷。黄遵宪的诗“以旧风格含新意境”，体现了由旧到新的过渡。
20、秦牧：《古战场春晓社稷坛抒情土地花城》重视知识点，语言叙述方式杂感与随笔的调和，清晰的观念框架和论证的逻辑线索，历史材料的串联组织。情感的融入材料组织的丰富联想，夹叙夹议的趣味。
21、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩;历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石;
22、 无题诗的范围，一般认为是作者抒写不原明言的生活遭遇或思想感情的诗篇。包括以《无题》为题的十五首，和以句首二字为题“准无题”近三十首。主要包括两种，即寄托说和爱情说。
23、 曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。借古题写新事，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操却用悲凉苦恨之调。
24、汉园三诗人：继承戴并形成独特风格，1936年《汉园集》收何其芳《燕泥集》李广田《行云集》卞之琳《数行集》东西方诗学融合新一代诗人。
25、2刘基寓言体散文集集名是《_________》。
26、出自曹丕的《典论·论文》，此论文乃中国古代文论中的第一篇文学批评论文。“诗赋欲丽”是对建安文学的创作倾向的基本概括，是文学自觉的本体要求，顺应时代对诗赋提出的总体的审美规则。
27、凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;
28、是指明代的四部小说：《水浒传》《西游记》《三国演义》《金瓶梅》。其题材范围依次为历史演义、英雄传奇、神魔故事、世态人情，这四部小说的形成次序、成书过程、结构特色具有一定的逻辑必然性，这四书清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程。
29、大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒;大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览;青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
30、10《西游记》从情节上看，可划分为几个部分，这些部分在表达思想内容上有何区别？又有何联系？
31、 此诗讽刺唐玄宗不顾百姓死活穷兵黩武，标题不用《从军行》一类乐府旧题，而是自创新题，直接针砭时弊。
32、老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。
33、秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，就是在蓄势，蓄水以后开了匣放水，便可以灌溉大地。
34、2今宵酒醒何处，______________________________。
35、 南戏又称南曲戏文，是宋以来的民间小戏，它在形成和发展过程中吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱伎艺，以及宋杂剧表演故事的形式，故又叫“永嘉杂剧”，它的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐渐成为一种较为成熟的戏剧样式。
36、第一本诗集《烙印》，还有作品《洋车夫》《老马》
37、 2016-12-14
38、心若相知，无言也默契;情若相眷，不语也怜惜。
39、一辈子没有见过光的蛾子遇到火就会扑上去烧死别人无所谓烧死自己也不可惜烧掉整个世界都没什么只是想要那光——江南《龙族》
40、结构精密完美。依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式。
41、二轮复习6：第五章：1976-1989年中国文学思潮
42、在我路过的风景里，有你，我亦不曾孤单，在我散落的流年里，有你相陪，我亦是晴天。
43、指宋词中渊源于范仲淹，形成于苏轼，鼎盛于辛弃疾与辛派词人一种的词派。题材扩大，延伸至史事、家国、建功立业，风格豪纵、旷达、雄奇。
44、欧美现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大量翻译。
45、指有晚唐五代宋初一路继承，以吟风弄月，闲情逸致，男欢女爱为题材，风格委婉、轻柔、圆润的词派。以晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等为代表。
46、错过了青梅竹马，避开了情窦初开，到如今人生的意义，就只剩下和你两鬓斑白。
47、暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。
48、如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急;
49、我喜欢一首歌的歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。”所谓浪漫的爱情，是在平凡真实的生活中才能体现出来的。
50、说实话我是不羡慕别人的爱情多好多甜蜜的。我只是在感叹自己，我这么好，我都只想要嫁给我自己了。
51、戏剧大众化实验：1932-1936年间熊佛西主持河北定县的农民戏剧实验(最直接有力具体的社会式教育的方式)，20年代南田北熊，民众戏剧社的骨干北方剧坛的泰斗强调启蒙主义功能，以剧场演出为中心的融音乐绘画雕塑舞蹈与文学为一体的综合艺术，观众为戏剧的生命。30年代社会动荡中认为现代话剧走出知识分子，提出创造新的农民戏剧的任务，面向大众农民的共识客观需要。农民戏剧实验包括提供农民能接受与欣赏的剧本。《改编卧薪尝胆兰芝与仲卿》创作《屠夫过渡》培养农民演员——自演自看《四个乞丐牛》建立适应农民戏剧要求的剧场。破除演员与观众隔阂追求随意自然的富有伸缩性露天剧场，也是教育文化活动的中心探讨观众与演员混合的新式演出方式观念的深刻变化，台上台下沟通式观众包围演员式演包观式流动式。分析走入综合的哲学潮流变化，沟通演员与观众成为世界剧坛新潮流。熊佛西强调的是狂放自由使观众感到与演员的混合，观众的参与。农民戏剧是广场戏剧的完备与发展，与无产，红色国防戏剧相通
52、D.“白茫茫的盐碱滩”“土里冒一股烟”凸显了赤柳所生长的土地的特点。下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
53、意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。
54、余秋雨：《文化苦旅》将文史知识与情思，历史踪迹追寻与现实问题思考，将人历史自然交融的构思，格局独创一格。语言追求文雅，行文直抒胸臆，讲究思绪情感对史实文化知识的引领与贯穿。
55、(3)用自然清新的语言成功地描绘出自然景物，将清幽的画面与恬静的心情结合一体，创造出一个幽远、空灵的意境，给人一种空灵之感。
56、 宋元话本小说在体制形式、叙述方式、语文体(白话进行演讲)等方面形成了很明显的特色。
57、路翎：创作代表。《饥饿的郭素娥》《蜗牛在荆棘上》《财主底儿女们》
58、第一次：1942年延安整风初期引发对王实味等人的政治批判。整风前革命现实主义的思潮强调文学的真实性与独立性，重视文学的特殊功能有力发挥文学认识生活和批判现实的积极作用。周扬主张创作自由实事求是的精神。丁玲《在医院中》《我们需要杂文三八节有感》揭露延安的阴暗面与缺点。罗烽《还是杂文的时代》用杂文清楚显示中的沉腐思想,艾青《了解作家尊重作家》王实味《政治家艺术家野百合花》两篇杂文认为政治家任务偏于改造社会制度，艺术家偏于改造人的灵魂并尖锐批评了革命队伍中存在的问题。由于特殊历史条件和政策失误出现无端上纲上线和思想理论问题的偏误。
59、如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
60、爱太重，很难再移动。情太深，反而难成真。为爱所困，为爱而心碎!
61、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
62、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每一天每一天，能够不吃饭不睡觉，却无法不想你。
63、爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
64、生活有两个选择，要么是坚强的面对，要么是选择逃避。其实很多的时候，面对不一定最难过。逃避不见得逃避得了，逃避只能逃避自己而已。
65、上海孤岛文学：1937年11月上海沦陷后，一部分作家坚持创作利用各种艺术形式配合抗日救亡活动史称孤岛文学。戏剧运动最活跃，抗日剧有艺术水准的翻译剧历史剧。于伶夜上海长夜行李健吾的草莽及改编的外国剧作代表了孤岛文学戏剧艺术水准。
66、 “古文”概念的提出始于韩愈，他把自己的奇句单行、上继先秦两汉文体的散文称为古文。古文成就主要表现以下几个方面：
67、 《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。主要表现的思想有：
68、 贾岛：不如孟郊，他的五言律写得很精深，能于细小处见精神，造清奇幽微之境，推敲字句。如《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”。
69、C.2022年5月，江苏扬州博物馆运用5G、互联网、大数据、云计算等技术对馆藏的仕女画进行数字化处理，方便观众线上观赏。
70、“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
71、1六朝时“穷南北之胜”的诗文集大成者是_______________。
72、一生的脚步是与你相随，一生的情话是与你倾诉，一生的缠绵时与你相伴，一生的长路是与你同行，让我用一生来成全对你的爱恋，执子之手，白头到老。
73、 写思念、离愁，把男女之情作为抒写的主要内容，这是冯延巳和“花间”词人共同之点。但较少对女人的容貌和体态进行刻画，他写的是一种感情的境界。如《鹊踏枝》。有的词较多身世的凄怆感慨的抒发，如《采桑子》。冯延巳词中着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境，〈如谒金门〉以风吹皱水面起兴，写思春闲情，完全是一种优美意境感发的心绪，开阖荡漾，情调极为雅致。
74、再见了，我那么那么爱你，虽然笨拙，但也努力做了好多，所以我不遗憾了。现在，我把爱情还给你，你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好?
75、我曾经天真的以为，用真心对任何人，就可以得到真正的友情，真正的爱情。后来，认识了一些人，经历了一些事，才知道一切都只是我以为。
76、邓友梅：文革后小说写北京内(中短篇那五和烟壶京味小说代表作，性格走向相异的八旗子弟，此类作品人物阶层广泛，性格言谈举止中蕴涵了社会文化变迁的刻痕，在处理社会风俗与故事人物描写之间形成有机结构的关系，对帝都文化揭发与神往的矛盾以温和的贪渎出现，小说提炼的京白语言，叙述从容不拖沓呆滞)和写京外(我们的军长凉山月)的两套笔墨，创作取材于生活经历对应(参加八路军新四军，劳工，50后在老北京市民间)
77、 柳宗元在贬谪期间以写山水田园诗见长。作者再次遭贬后为从悲愤中解脱出来，他幻想象陶渊明一样归隐田园，写了一些山水田园诗，试图以清净幽寂的自然境界净化心灵。如《江雪》《渔翁》