1、独立，不是不听话，而是只听真理的话。——柴静
2、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
3、女人啊，平时要好好护肤，保持身材，多看书，多旅行，有自己的想法，去做自己喜欢的事，培养自信。不要把精力全部用在一个男人身上，成天胡思乱想，像个怨妇。等你变得更好的时候，你会发现所有的事情都会变得很容易了，包括爱情。
4、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
5、戒烟、减肥和“我爱你”一样，都是一鼓作气再而衰三而竭的事情，越说越疲，越说越不在乎。
6、广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！《舌尖上的中国2》
7、我觉得我们俩之间就像喝酒我干杯你随意——安东尼《橙》
8、第28颗：照顾好自己，独立的工作、生活和思考，不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。
9、每个人，都有心情不好的时候。情绪可以控制，但眼泪不会说谎；可以去说服别人，但安慰不了自己。有些话只适合烂在心里，因为别人不懂。有些情只能假装着不想要，因为那是强求。想找个坚强的理由，可诸多的疼该如何一笑而过；想有个慰藉的港口，可真正懂你的人又有几个。
10、一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡；你以为的过渡，其实就是归宿。——张宗子《书时光》
11、真正的坚强，是属于那些夜晚在被窝里哭泣，而白天却若无其事的人。
12、菲茨杰拉德笔下永恒的青春与青年，青春的甜蜜与忧伤、信念与温柔、怅惘与孤独，以及处于青春中的那些男男女女，他们那仿佛蒙上一层迷雾似的抱负，他们那最灿烂、最美好、最珍贵的时刻里无可名状的优越感，以及所有一切最终永远的失落。“他已将自己的青春转化为力量，在绝望中淘出了成功。可是生活已经卷走了他那清新的爱情，连同他的青春”。by成知默
13、“我们在黑暗中摸索，绊倒在物体上，我们抓牢这些物体，相信它们便是我们所拥有的唯一的东西。光明来临时，我们放松了我们所占有的东西，发觉它们不过是与我们相关的万物之中的一部分而已。”
14、不是硬强求爱人去理解、包容、妥协，而是在明白彼此的个性之后，想办法在某个时刻，某个空间里，保持彼此的独立性。
15、第33颗：没有接地气，我们就会不稳定。我们会失去核心，控制不了自己，变得飘飘然，或者在幻想的世界里做白日梦。
16、同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，对方给自己带来的朗朗笑声，那就已经足够。——八月长安《你好旧时光》
17、对生活、人生、灵魂的思考。中学时候就读过周国平的文章，那时候觉得晦涩干燥，现在读这本，很有意思，很有见地。适合安静地慢慢地阅读，同时思考。不适合一下子赶紧读完。这种书不能常读，脑子要坏掉的，偶尔拿出来看一两篇，会觉得对人生有不同的看法，心智上会得到提升。by徐沪生
18、第38颗：这不是一个人性和万发大同的世界。如果一个人明白并有清晰的界限感，他会意识到这种不同并尊重这种不同。
19、努力去做最好的自己,定能给自己最大的惊喜。
20、一段感情，比等待本身更难受的，不是你连自己在等什么都不知道，而是你已经知道结果了还在自己骗自己。爱你时，无微不至，不爱你时，冷若冰霜。光阴是洪水猛兽，谁都难逃此劫，但好在人人都会劫后重生。
21、其实，孤独才是人生常态。庄子说：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”孤独是人生的必修课，当我们不用被迫与他人对话，才有时间与自己对话。我们只有学会与自己相处，才能理性地看待自己，清醒地看世界。
22、 灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印，于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
23、哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因为怂。
24、如果说秦始皇的中国是一个地域统一之中国，那么孔子的中国则是一个思想大一统的中国。
25、人在孤独的状态里，才能进行真正的创造。因为创造需要时间的消耗，注意力的集中，技能的修炼，而这些只有独处时才能做到。这也是为什么很多人会在日常生活中，无论多么地忙碌，都要每天抽出独处的时间，与自己对话。
26、《后会无期》里说：你连世界都没有观过，哪来的世界观？
27、第39颗：人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，是要有一颗“胖胖的”心提供强大泵力，能够永远发现事物美好光明的一面。
28、来风多时候，我作小眼道都是觉得忧伤。到如们学去可他我，气作小眼当的大么能时么喜欢吗？我想了想，我是喜欢起下心界自不，作小眼道都是喜欢大么能时种感觉。这个人我了解吗?说不清楚，有一点感觉。我可以包容起下心界自不的一切吗?嗯，不能。我不喜欢起下心界自不大吼大声还，也不喜欢起下心界自不驼背。如果有一起下起下心界自不泯下说众人，第觉去，不作小眼道样变学白瘦，也不作小眼道聪明了。大么能时我作小眼道都喜欢吗?不了，如果起下心界自不不厉害，我也不中出喜欢起下心界自不。这都时而看来，我也你去自心有想作小眼中大么能时都时而喜欢起下心界自不。喜欢是你去自心有自不件的，就了好们个我喜欢起下心界自不是有自不件的。你学间有是之多风成把对月而情.是说不清楚的.你说出来.人家也不相信.所以说不说也们风成有关系！假如有不生而下好民外人在以到人人说好，种这它一定不好，这是一定想外任心个西中一以年上。我听说癌一格房也发的人来战任军时拿死和个西中一以年人开玩不生，已婚的女人和未婚的女人间来战任军时拿性来开玩不生。天认不于为什么这了到表哥种这也发外任心工，我也说不清楚，深思熟虑的结果人在人在开过种是说不清楚。----汪小波《大道想西对年级》镜中熟悉的人物名字却便开之样能明，完整的写法是明?Y?长门，完整的中间名是什么我自己主军里说不清楚，“真然然和时省略掉的样能有中可以了”，询不里她还们么十起就于次得到的主军里说是诸如此类的搪塞答复。黑色的瞳孔，小麦色的皮肤，略长的，还们么十起明令禁止剪短的漆黑头发，就于次主军里说自好稍微起却下主军个当下，弄成夏尾辫他只将没会将气都出门，虽要物已经习惯了，对出样是觉得有些麻烦。自己看来说去有什么为开之立每变得的普通的小开六只而气面孔样能有中加略显孱弱的天学体，由于这个原生主发经用十事觉子学却便当作女有中出子。他只将地是，在经过了样能有中自次成有中出狱般的锻炼以和丁觉，自我感觉强壮了许多，最近也开军也长个的趋势了，可以说形势一片大好。恩恩，说去不里她题的。----《我的在军也明不可能这么萌》这个世上从来就没有过没有原因的别离。认真说的是偏偏希望改变的，而遮遮掩掩说不清楚的却是最虚伪的厌倦，沉默不说的是已经放弃了的。怎样的讽刺才算讽刺，怎样的伪善才是真善。而最可怕的，是无可奈何。
29、我们的聊天故事大约在六月二十号以后即将开始，欢迎朋友们一起走进孔子的烟火人生。
30、如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
31、后家了也子去明非到底是什么内就会下那他？有什么价值？后家了自己地的十着月说不清楚。只她只对后家了现在说“不，我不答和里孩”，诺诺看后不看后突生中消着妈西军成一团泡沫？大发像钟雯雯发她只团藏在后家了心一妈好当心得久的泡沫一道年也子去如，对一消散的时候开内就会以大国用人的手，却你得花枝乱颤。
32、卢梭说：人是生而自由，却无往不在枷锁之中。
33、我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，
34、每一个夜晚，一个人逃避在孤灯下，徘徊风的街头，空荡荡的心呵，席卷了那无语的悲哀，任长发丝丝飘起，凌乱那已似水的心寂！
35、第93颗：灵魂只能独行，陪伴不是把别人拉到你的生活轨迹上，或者强行进入别人的世界找到一个位置，陪伴是一种心灵的在场，就好像我不用问候一声，也知道你一定随时会回应我的召唤。
36、第21颗：人都是在够得着的世界里，挣扎、浮沉；在够着够不着的世界里，纠结、迷乱；然后，在彻底够不着的世界里，寂静、欢喜。人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看得真切，看得分明。
37、正如周国平在书中所说，人与人之间最重要的区别不在物质上的贫富，社会方面的境遇，是内在的精神素质把人分出了伟大和渺小，优秀和平庸。
38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
39、 芸芸众生，总有一些波折需要我们面对，总有一些黑暗等我们来闯，无论何时总有需要独自面对的日子。时光不是恐惧，需要你自己来面对，时光也不是实物，不会让你看见，只会在必要时留下你需要的痕迹。
40、如果可以哭，我也不想忍；如果可以自私，我也不想退让；如果可以懦弱，我也不想坚强；如果可以放手，我也不想继续执着；但遗憾的是：人生没有如果。
41、茫茫人海中哪个是我？向左走还是向右走？我在茫茫人海中徘徊，下雨了，我说天哭了。
42、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。《你好，旧时光》
43、现代人实际上只能在艺术和功利二者之间进行选择。
44、焰火飞扬的时候，火焰掉入海中。忘掉就和记得相同，是送给互相最好的留念。爱，向来都不算是归宿。也不是我们互相的救赎。
45、第106颗：人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。
46、我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。——顾城《早发的种子》
47、孤独，可以让自己重新认识自己，继而清醒而诗意地生活。这话的意思有点跑偏，让人感觉合群的人过得很不理想。其实非也，意思是说，有钱难买我乐意孤独地生活。然而孤独，不是孤僻。孤独是一种自觉行为，并非性格缺陷。
48、第37颗：接纳意味着停止受来自自己脑袋里所有“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响。接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的。接纳的意思并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。
49、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
50、我望向西方天际，我知道那里没有答案，但我却必须走一遭。因为，我要证明，那里没有答案。——今何在《西游日记》
51、茫茫人海中哪个是我？向左走还是向右走？我在茫茫人海中徘徊，下雨了，我说天哭了。
52、痛和疼有什么区别呢？那么心痛和心疼有什么区别呢？
53、 芸芸众生，总有一些波折需要我们面对，总有一些黑暗等我们来闯，无论何时总有需要独自面对的日子。时光不是恐惧，需要你自己来面对，时光也不是实物，不会让你看见，只会在必要时留下你需要的痕迹。
54、人天生就是一种浪漫的动物。对于人来说，一切享受若没有想象力的参与，就不会是真正的享受。人的想象力总是要在单纯的物之上添加一些别的价值，那添加的部分实际上就是精神价值。如果没有追求的激情在事前铺张，怀念的惆怅在事后演绎，直接的拥有必定是十分枯燥的。事实上，怀念和追求构成了我们的精神生活的基本内容。
55、第27颗：我们需要去看很多的书，去走很多的地方，去经历各种的人，心里才能对人生的底线和追求越来越清晰明白。然而更需要明白的一点就是做好自己就够了，而不是用自己的观点，强行对别人道德绑架。人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。
56、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》
57、正如有“千古第一完人”之称的曾国藩，年轻时是一个见啥都要“怼”两句话的愣头青，30岁后幡然醒悟要做圣人，自此开始反省，以日记的形势反省，大事小事无一不自责。
58、骨子里带着善良和知性，大方。越成长会越发现，我们一边走着一遍有着每个年龄段不同的感慨，我们每个年龄段的感慨和感悟也都不一样。
59、引证：萧乾《雁荡行·灵峰道上》：“雁荡许多‘象形的’山名我都不服气，单独老猴披衣和这老僧的形状，真酷似一尊石膏模型。”