1、创造了东西却不占有，做出了功绩却不自恃功劳，养育了东西却不主宰它的命运，这才是深妙的德。
2、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》
3、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》
4、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子诚信10大名句)。
6、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家古文士奇万年泥爱其子全篇翻译急沈节南万年尝病，召其子咸①教戒②于床下.语至夜半，咸睡，头触屏风.万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄(chǎn)也.”注释：①咸：陈咸，陈成年之子.②戒：同“诫”，教训.万年教子陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前.教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风.陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话.陈万年，汉宣帝时任御史大夫.他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝.他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣.陈万年觉得儿子这样必将得罪于人，一次，生病休息时，将儿子叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽.陈咸竟睡着了.突然头磕到屏风上，“砰”的一声，把陈万年吓了一大跳.陈万年大怒，要拿杖来打他，并严厉责问道：“我今天这样诚信教你，你倒睡起觉来，把我的话当耳边风.为什么这样？”陈咸说：“我都听见了，总的意思不过是叫我拍马屁套好人家.”陈万年默然无语，挥手让陈咸离开.陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前.教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风.陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话.。有没有关于诚信和礼仪的古诗古文你好●惟天下之至诚，为能化。
7、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。
8、老子曰：善于用人的领导人处于低位势。也就是说，凡事只考虑自己的私利，不尊重他人，不善于与他人相处的人，就处于“位势高”境地;反之，遇事能先顾及他人，尊重他人，与他人相处融洽的人，则处于“位势低”境地。位势低者如山之谷，水必住低处流，于是众人从之，可谓势在必然。
9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》(老子诚信10大名句)。
10、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
11、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《道德经》第三十八章
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。
14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
15、其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
16、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《登飞来峰》
17、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》
19、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》
20、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。 ——老子 《道德经》
21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
22、解悟：再大的狂风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一个整天。恶人恶行虽然一可以得逞，但终归不会长久，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
23、 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
24、★启迪智慧，预见未来，智库囊团，护佑成功。
25、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。
26、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》
27、 红军不怕远征难，万水千山只等闲。《七律·长征》
28、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》
29、秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
30、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
31、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》
32、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》
33、这句话出自老子的《道德经》，大意是：轻易许下诺言必然缺少信用，想得太容易必然会遇到很多困难。
34、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
35、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——春秋孔子《论语·学而》。
37、又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。他关于民众的格言有：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”;“民之饥，以其上食税之多”;“民之轻死，以其上求生之厚”;“民不畏死，奈何以死惧之”。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
38、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
39、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
40、 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律·和柳亚子先生》
41、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子
42、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一
43、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》
44、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》
45、 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一
46、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
47、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
48、令人惭漂母，三谢不能餐。《宿五松山下荀媪家》
49、 一万年太久，只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》
50、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。——《道德经》第一十七章
51、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
52、同道者相爱，同艺者相嫉;同与者相爱，同取者相嫉;同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子
53、困难于其易，为大于其细。 ——老子 《老子六十三章》
54、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
55、要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备，防微杜渐。
56、译文：我每天都用三件事情来检查自己。为别人做事情，是否忠诚？和朋友交往是否守信用？老师传授的知识是否都学到了？
57、《道德经》第八章：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”
58、 天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日,读诗稿有感,走笔作歌》
59、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》
60、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
61、 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
62、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
63、信言不美，美言不信。——《道德经》第八十一章
64、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。(出自《红楼梦》)
65、 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
66、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
67、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》
68、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》
69、《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”
70、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
71、精诚所至、金石为开。——出自(汉)王充《论衡·感虚篇》
72、一万年太久，只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》
73、出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功，所以他的功绩不会失去。
74、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
75、解悟：“道”，永远都是自然无为，看起来好像没有任何作为，但每一件事情，又和它摆脱不了关系，其实都是它所为。比如生老病死、春夏秋冬，看起来自然而然，其实都在“道”的作用之下，没有人可以超越。