1、第二句话叫做什么？叫“道济天下之溺”，什么意思？就是在苏轼看来，唐代时儒家的思想文化不正宗，他认为这直接导致安史之乱的爆发，就是天下人不知道主流价值观是什么。那应该是什么？就应该是儒家的思想，所以是“道济天下之溺”。天下人都不知道儒家思想了，从哪开始振兴？韩愈。
2、其实，当一个人真的要离开这个世界的时候，是什么也带不走的，唯一能带走的就是心底里存下来的那些记忆。——董卿
3、毋需妄加要求，诗词大会只是一档收获众多好评的文化盛宴，並不是诞生诗人，诗词大家和书画家旳地方！
4、脚踏大地，泥泞，我相信一定会磨砺他们的青春，让他们的人生焕发出与众不同的光华，这光华也必将与我们的时代交相辉映。——董卿
5、我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。(康震经典语录)。
6、我从不奢望，活在梦中那么长，从不沉溺在每个绮丽幻想，早已习惯痛苦，不再害怕忧伤，不过是换个衣箱换间房，那又怎么样。——《AnotherSuitcaseinAnotherHall》
7、 地质灾害群测群防，按照“政府统一领导，部门各负其责，社会广泛参与”的原则
8、他们说人生有六个字，前面三个是“不害怕”，后面还有三个，“不后悔”，努力去做吧。——董卿
9、就算国破家亡的时刻，也不能抓丁抓夫到这种地步，这完全是不让人活命吗！
10、 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
11、在生命的意义上，我们都是奇迹，正如未来不一定比现在更重要，然而我爱你，我的孩子，我爱你，仅此而已——海桑《给我的孩子》
12、这种基本是胡言乱语，是对历史常识不了解的现代人的想法。
13、到了李清照晚年的时候，因为她一个人过于孤独，再嫁给一个叫张汝州的人。他们俩结婚不到一百天，李清照就提出要离婚，就放到现在这速度也太快了，更不用说当时李清照已经是五六十岁的人了。就这一件事，我们就知道李清照绝对不是一个文弱的像唐琬那样的女性，她是一个我的事情我作主的人。她写“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，而杜牧的“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”这种价值观，是李清照根本不能接受的，做人要像项羽一样坚持原则，要舍身取义。
14、堂吉诃德有不可动摇的信仰，他坚定地相信，除他自身之外还有一种东西，是永恒不变、普遍存在的，那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。——董卿引杨绛先生序言
15、有人说，我们这个时代不缺机会，所以也势必会让每个人面临很多的选择，那么，是遵从自己的内心，还是随波逐流;是直面挑战，还是落荒而逃;是选择喧嚣一时的功利，还是恒久平静的善良;无论如何，希望每一个人，都能做出一个在日后回想不让自己后悔的选择。——董卿
16、身为游子，哪怕走过千山万水，哪怕看惯世间繁华，心中最牵挂的，也依然是那个生我养我的故乡。
17、每每读到这句诗，就由衷感叹，如果诸葛先生能续命三十年，或许真能实现他一生的理想，匡扶汉室，还于旧都。
18、不管是老师讲课还是点评，讲东西，要能够让人能够听懂。这一点康老师都能做得到。并且做的是相当好，每一次听他点评，我都是被深深的吸引。
19、 在魏晋时代出现陶渊明这样的诗人不是偶然，那个时期知识分子都很喜欢追问生命存在的意义。如果一直这样问下去，也许我们会形成一条思辨哲学的路径，也许会启发逻辑学的发展，也许由此带来自然科学的发达。这就是陶渊明所处的魏晋时代非常向往的一种纯粹境界。
20、生命哪，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。——许渊冲
21、本诗的主旨全都凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以达到，十分形象、含蓄地揭示了人的主观能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。
22、脚踏大地，泥泞，我相信一定会磨砺他们的青春，让他们的人生焕发出与众不同的光华，这光华也必将与我们的时代交相辉映。——董卿
23、董卿：“许老师，这人生第一场属于您的音乐会，似乎来得晚了一点，到您七十岁那年才……”
24、有人说“不疯魔，不成活”，我很享受这种若隐若现当中左右徘徊，这是我表演的语境，也是我的选择。——王千源
25、特别需要说明的是，独子不需要参军，更别说家里没有男人的。
26、李白有《古朗月行》，鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
27、在中国的经典文学中，古典诗词有着崇高的地位。在人类社会和人类文明形成的初期，在混沌和蒙昧之中，诗歌就已经成为人们抒发情感、表达意志的重要方式。无论庙堂之高或边塞之远，无论书香雅士或下里巴人，诗词无处不在，人人可吟一二。在浩浩汤汤的历史长河中，每一段暗夜与晨光，都伴随着遥远的长歌，伴随着那些奇文瑰句所凝结的中华民族的精神血脉。
28、蒙曼老师“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
29、我爱你，从这里一直到月亮，再绕回来。——山姆·麦克布雷妮
30、“千里江陵一日还”，显然，“一日还”表达的不是实际速度，而是主观愿望与心情，就算船没有到江陵，可是心早已经到了，这是浪漫的手法，更是暮年壮士的生命活力。
31、所以“康震讲”这个系列里面涉及到的这些人物都是在中国古代文学史上、政治史上、文化史上特立独行的人物，做出过贡献的人物。在个性、修养、做人、做事各个方面是后代之楷模，是吾辈可效仿的，所以我想把这些人物奉献给大家。无论是我们自己，还是给我们的孩子，还是给我们的亲戚朋友包括我们的长辈来看，我觉得都是有意义的。
32、说着说不着，不在于话语量，而在于最根本的那一句话。臧克家先生写过，有的人活着，但是他已经死了，有的人死了，他还在活着。其实书和电影都是为了让那些应该再活一回的人，重新在书和电影里，永远地活下去。——刘震云
33、这些观点匪夷所思，如果是郭德纲说相声倒是可以接受。
34、这个模板适用于绝大多数任务驱动型作文，或者说议论文。
35、青春即使在痛苦之中也闪耀着它的光彩！——雨果
36、诗中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。在诗人看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。
37、所以说男神的炼成不需要太多，只需要多读书，多积累，多锤炼自己的语言。
38、在座的人都有爹有娘，而我们有的人，也包括我自己，爹娘都走了。所以呢，我希望在座的很多人，如果你们的爹娘还健在的话，从现在做起不晚，好好地爱他们，好好地伺候他们，好好地哄哄他们，别太多的犟嘴，真的，不然的话，后悔都来不及。——斯琴高娃朗读贾平凹的《写给母亲》
39、在有情趣的时候,和一些有情趣的人在一起,不管吃什么都好吃。——古龙《笑红尘之吃胆与口福》
40、二十一年，岁月已然，千日弹指成过往。暮去朝来，四时如常。昔日雏子初长，君却问、功名可揽？寒窗苦，多年挣渡，虚成大学郎。云淡，长江畔，五山相伴，求学时光。纵观前贤笔墨，不觉慨慷。犹替东坡挽弓，射天狼，对饮稼轩。佝偻后，回首今朝，笑当年癫狂。――《满庭芳通大图书馆作》东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。----王国维《人间词话》
41、 盛世不仅是悠然的，还是浪漫的。现在已经荡然无存的唐代大明宫是这个世界上最大的宫殿，相当于四个故宫。这样一个伟大的王朝，会给我们留下怎样的情感记忆呢？这时候，李白就该登场了，他确实很浪漫，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。李白还说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。其实，敢说的不是他一个人，他们那一代人都这么说话。举个例子，杜甫的爷爷杜审言，是武则天当朝时候的人，他临死前，他的一帮好友到杜府临终关怀，杜审言说：“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人！”意思就是：我活着，老压得你们出不了头，现在就要死了，你们终于可以松一口气了，只恨没有人能代替我的位置。在这里，他讲的是文才方面。所以说，在唐代，不是只有李白会说“天生我材必有用”。