1、他小心地探头看了下四周，谨慎地后退爬了出去，然后蹲坐在椅子上，紧紧地抱着自己双膝，惊魂未定地看着我。
2、现在十个家庭，九个家庭女的说的算，女的管钱，增长了现代人的消费观
3、男人需要尊重女人，用自己的实力和潜力征服女人，让女人心甘情愿地爱上你。
4、最开始社会是传统父权制，男人负责生产并且是生产主力，男人能够创造更多的资源自然拥有更多的社会权力。
5、他：“他死前警告所有男人，女人想要全世界！”
6、 弗洛伊德和妻子玛莎 弗洛伊德和女儿苏菲
7、我：“真的没有，我确定，你可以出来看一下，就看一眼，好吗？”
8、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真实的流露；当你瞧不起一个人的时候，这种轻视一定能被对方够感觉得到，那他/她就会做出某些事情来自卫。
9、梦是欲望的满足，人们有所希望，不能在现实中实现，故而寄托于梦境。
10、当人没有权利也没有责任就会进入“无谓”象限，权力责任都与自己无关自然就会是无所谓的态度。
11、大约2005年，与朋友在第三区兜风时，他看到一群人殴打一个陌生人，正想要把那个人塞进汽车后备箱。朋友认为不该多管闲事，但他很生气，还是走了过去。像未来在明尼阿波利斯那样，他戳在人群当中，不停地恳求他们停手。他花了很长时间，终于成功了。
12、我不相信，有任何风险你会误解我的论点。如果这样的话，那一定是我们之间的误解，在这种情况下，是我的错误。毕竟，你是一个最卓越的“理解者”，而且你的评论是对原作的扩增和改进。随后你跟随并添加遗漏的东西，在那个基础上，把原先孤立的部分放回它合适的上下文中。我不是总能理解你，因为我的眼睛在黑暗中更加适应，可能受不了强烈的光或者广阔的视野。但是我没有变得像一只鼹鼠那样，无法享受更强光芒和更广视野的观点，甚至去否认它们的存在。(p.45)
13、比如，当某次她没有参加周三晚间的系列演讲时，他写信给她(Pfeiffer，1966)：“我很遗憾我不得不写信回复你，也就是说，你周六没有来参加我的演讲。我因此失去了我对固着的观点……你宠坏了像我这样持续想抱怨人类的人，你可以理解那些未被说出的话”(p.13)。弗洛伊德重视她政治和科学问题上的意见。例如，莎乐美在一封信里这样对弗洛伊德说，“昨晚你递给我的那张纸条问我对周日的演讲有什么感想，我还欠你一个答案”(p.12)。他给她的信揭露，关于她对政治议题的意见，他有类似兴趣：“但是仍然，一个人禁不住感到有一种隐蔽的欲望想要知道在另一个人看来整件事情是怎样的，这个人是一个男性或女性法官，而我坦白，我会最愉快地将那个位置委托的人是你”(p.17)。同时，他对她的科学作品也很感兴趣。对于她提到的正在写的一篇论文，他回复说：“假如你曾背诵《肛欲和性欲》(AnalandSexual)一文的话，兄弟们也会想要听听”(p.19)。
14、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到，那他/她就会做出某些事情来自卫。——弗洛伊德《梦的解析》
15、伟大的发现者并不一定是伟人。谁比哥伦布给世界带来的变化更大？他是什么人？一个冒险家，他有个性，这是真的，但他却不是一个伟人。
16、我：“你说的没错，先坐下来好不好？小心站那么高女人发现你了。”
17、意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。
18、精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
19、弗洛伊德订婚后结婚前的日子里充满了热烈的追求和强烈的嫉妒，那么，他的婚后生活似乎非常缺乏主动的爱和热情。像许多传统的婚姻一样，征服女人是令人激动的，但一旦征服了她，热烈的爱情也就丧失了丰富的来源。男子的自豪在于求婚，结婚之后，自豪感也就得不到进一步的满足了。
20、在日常工作的CongaLatinBistro俱乐部，乔治·弗洛伊德有时穿印着“保安”大字的蓝色工作服，穿海军夹克和黑色polo衫时显得特别精神。他总是笑容满面，与熟客们拥抱。他跳舞很糟，时不时秀一段逗大家开心。客人喝醉了，他就帮忙开车送回家；衣帽间不够，他就把客人的物品放进自己的储物间；打烊时，他还帮忙清理吧台。
21、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。
22、听任自己失望，接受失望，是需要非常大的勇气的，也只有敢于面对挫折，失败的人，才能从失败和挫折中屡仆屡起，才能继续向前走。
23、弗洛伊德的宗教和政治信念是什么？提出这个问题是十分有趣的。回答他的宗教信念是什么这个问题十分简单，因为在他的各种作品中，特别是《幻想的未来》中，他的态度十分明确。在对上帝的信仰中，他发现了要求帮助和拯救的表达，而实际上，只要从孩提的梦幻中醒来，运用他自己的力量、理性和技能，人类就能——如果不能拯救自己，至少也可以——帮助自己。
24、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。
25、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
26、潜伏期(六岁到12岁左右)：学习、活动、性本能受到抑制、种族系统天赋
27、弗洛伊德说:“你我所做的任何事情都起源于两种动机:性冲动以及成为伟人的欲望。”
28、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事。而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
29、他：“女人生气了，你能看到她生气了，你知道为什么吗？你不知道……”
30、并不是每个人都能具有幽默态度。它是一种难能可贵的天赋，许多人甚至没有能力享受人们向他们呈现的快乐。
31、因为你如果在美国被女友施暴，警察来到现场，如果因此她坏掉了一个指甲，被逮捕的都是男人，而非女人。
32、童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年出处：梦的解析第五章童年经验
33、他被吓坏了，缩在桌子下拼命哆嗦着，惊恐不安地四下看。
34、我们活的是如此的自负、虚伪——这就是为何亲密会带来恐惧。你不是你看起来的样子。你的外表是假的。你或许看起来是个圣人，但内在深处你依旧是个弱者，有着所有的欲望跟渴望。
35、这就是我在试图做的：帮助你卸下你无意识的负担，卸下你头脑的负担，变得平凡。没有什么比简单平凡更美的。那么你有多少亲密朋友都可以，有多少亲密关系都可以，因为你并不害怕任何东西。你成了一本敞开的书，任何人都可以翻阅。没有任何要隐藏的。
36、她没有理会这诙谐的回答，蹙起额头朝他身上靠去。不知道是由于科隆香水的馥郁，还是由于他在默德林曾深深吻过的她的秀发的自然芳香，他内心感到一阵紧张。
37、人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
38、翻开哲学史上著名哲学家的花名册，确实很难看到几位巾帼。似乎只有两位，一位是德国的罗莎·卢森堡，一位是法国的西蒙娜·德·波伏瓦。一位是思想与语言都非常犀利而又热情的革命家；一位是集理想与浪漫为一体的女权主义者。两个人独树一帜，个性鲜明，对一般的女人来说，似乎很难作到她们那样。所以，人们不自觉地把女人与哲学看成是一悖论。似乎女人一研究哲学，就变得思想深刻，而无女人味了，如周所说就不"美丽"了；而哲学一旦让女人去搞，也就不称其为哲学了
39、他：“我不知道，很可能是外星来的，因为她们进化得比我们完善。”
40、他或许是你最耳熟能详的心理学家之如果他还活着(惊恐脸)，明天应该就161岁了。
41、既然研究不出来，那就要真心地去问女人想要什么，去了解女人的需求，懂得女人何时是撒娇，何时发怒，何时说的是反话，何时是真正的表扬自己。
42、对于一件你很难得到的东西，总是对她，抱有一种执念，你会觉得她高贵，你会觉得她难以触摸，你会觉得她是一个女神。因为是女生，所以总是很难被凡人得到的，对吧？
43、亲密让你靠近一个陌生人。你必须放下自己所有的防御；唯有这样亲密才是可能的。而恐惧在于，如果你放下自己所有的防御，你所有的面具，谁知道那个陌生人会对你做出什么？我们全都隐藏着一千零一件事，不光不让别人知道，也不让我们自己知道，因为我们是被一个病态的人类——有着各种各样的压抑、顾虑、禁忌——所养大的。而恐惧在于，当你和一个陌生人在一起——或许你跟这个人已经生活了30年40年，这不重要，那份陌生感从未消失——保持一点防御、一点距离，会让人感觉更安全，因为别人可以利用你的虚弱，你的弱点，你的脆弱。
44、这不会太久——很快他们就会把它拿走，因为方法是可行的，已经可行了，所以当你做梦时和没有做梦时，他们都可以看到。有一种可能性，某天他们会找到一种科学仪器，你的梦会被投影到一个幕布上。需要的是在你的头上插一些电极。你会很快睡着，很开心的做梦，跟你邻居的老婆做爱，而整个电影大厅都在看。而他们之前还认为这家伙是个圣人！
45、“女人，跟我们不是一种动物。很可能是外星来的，因为她们进化的比我们完善。”
46、职业女性的退休是很孤单的，她需要和另外一些人保持联系，如果她不想跟家庭成员有连接，就需要找另外一群人连接，比如说广场舞。也可以照顾其他的小孩子，还可以利用她的职业技能，再去帮助需要帮助的人。
47、首先卡尔宏创造了名为25号宇宙的老鼠乌托邦。
48、问题：我发现自己感到生活很无聊，人也没什么活力。请问我该怎么办？
49、有一天或许可以把你的梦投射到幕布上。或许人们也有可能迫使你做特定的梦。但是至少到现在，没有一部宪法甚至谈论过这个，说“人们做梦是自由的——这是他们与生俱来的权利。”
50、而弗洛伊德和妻子的关系表现出他对母亲形象的依赖，这一点不会令人感到奇怪。弗洛伊德与妻子的关系的最突出特点是，他在婚前和婚后的态度相去甚远。在他订婚后的几年中，弗洛伊德是一个狂热、多情并且非常嫉妒的情人。
51、一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。
52、性蕾期 3～6岁，原欲集中在生殖器。健康的发展在于与同性别的父亲或母亲建立起性别认同感。固结则会造成性别认同困难或难以建立正确的道德观念。
53、在示威人群中还出现了非常让人吃惊的一幕，有许多极端的黑人青年还打出了大幅标语，大言不惭地表示根据进化论来说，他们黑人才是人类的祖先，黑人群体更应该享受更多的权利，必须要把生活在巴黎的白人赶走，建立起一个全是黑人的法国首都。
54、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
55、这个世界的“恶”不仅存在于人的内部，也存在于人的外部，精神分析治愈患者的不幸，不过是将其引入生活的普遍的不幸。
56、唯有当两个人变得亲密之后，TA们才不再是陌生人。那是一个很美妙的经验，你发现，不光你满是弱点，对方也满是弱点——或许每个人都是如此。无论什么，越是高超就越是脆弱。根是很强壮的，但花朵无法强壮。它之所以美是因为它并不强壮。早上它张开花瓣迎接太阳，在风中、在雨中、在阳光下舞蹈一整天，到了晚上它的花瓣就开始掉落了；花已不在。
57、周国平先生曾经说：“女人搞哲学，对女人和哲学都是一种伤害”。或许，周先生并非平等的看待哲学与女人，但我明白，他心灵的天平是倾向女人的，在他眼里，如果有女人与他一起研究哲学，他宁肯让哲学受到伤害。虽然哲学一向强调男权，用尼采的口气来说，哲学，让女人走开！但是哲学家不能没有女人，女人是男人永恒的话题。
58、弗洛伊德将人格分为结构理论和发展理论两个方面。
59、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。——弗洛伊德
60、超我 为维持社会准则的一种特殊结构，属良心和道德范畴。
61、跟这个患者接触大约2个月了。他有焦虑+严重的恐惧症，还失眠，而恐惧的对象是女人。
62、很多女人为了男人去隆胸，去做脸部美容，做了后能管多少年男人不变心，不厌弃呢？
63、以上文章内容节选自《女性的力量：精神分析取向》第四章“弗洛伊德和女权主义：一份批判性评鉴”，有删减。
64、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
65、难道他们征服不了女人的心吗？当然不是，平凡的男人照样有征服女人的雄心壮志。
66、口欲期 1岁以前，此期原欲集中在口部。婴儿的吸吮和进食欲望若能得到满足，可带来舒适和安全感；若未得到满足或过于满足则会造成人格的固结现象，从而出现日后的吮手指、咬指甲、吸烟、酗酒等。
67、清理你自己。静心只是清理罢了——清理你头脑里所有的垃圾。当头脑是宁静的，心在歌唱，你就会准备好——没有恐惧，带着极大的喜悦——变得亲密。没有亲密，你在陌生人群里就是孤单的。有了亲密，你就被朋友围绕着，被爱你的人围绕着。亲密是一个伟大的体验。一个人不应该错过它。
68、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。
69、正是因为权力和责任的不匹配让男人在现实中一次一次失望，最后就像25号宇宙中的老鼠一样，陷入行为沉沦。
70、一个人应该全然、强烈、喜悦的活着，就像一本敞开的书，任何人都可以来翻阅。当然你不会垂名历史。但是垂名历史有意义吗？
71、艺术家永远不需要成为自己的囚徒，风格的囚徒，名誉的囚徒，大笔财富的囚徒。
72、圣经中故事已经告诉我们，文明如果不被彻底摧残，那么人类是不会懂得反思的。
73、真正地读懂女人并不容易，就像弗洛伊德曾经感慨：
74、人们追求幸福有消极和积极两种方式，消极的方式旨在追求感官刺激，积极的方式旨在消除痛苦和不愉快。
75、我：“我觉得你悲观了点儿……就算是真的，对你也没威胁的。”
76、说白了就是，他们引导你去想，最后真正，想明白了，想通的还是你自己，对于恐惧这种事情，别人能做的真的很少，凡事都要靠自己。
77、1973年，当最后一位老鼠居民死亡后整个实验也迎来了终止，25号宇宙彻底毁灭。
78、这个四个象限分别是：暴虐、振奋、无谓和沉沦，横轴是责任纵轴是权力。
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