1、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。(优美的佛经名句)。
2、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
3、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
4、过完了这个月，我们打开门，一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。海子
5、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。伽叶：世人心里如何能及？佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛语有云：宁静而致远。佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。佛语有云：君子能忍，必成大器。佛语有云：九九归终成正果。佛语有云：祸往者福来。佛语有云：无色无相，无嗔无狂。佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。佛语有云：一刹便是永恒。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来.我不入地狱，谁入地狱若以音求我，若以色见我，是人行邪道，不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)色即是空，空即是色。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何必惹尘埃
6、《中阿含经》六十卷，苻秦建元二十年(384年)由昙摩难提译出，东晋隆安二年(398年)瞿昙僧伽提婆重译。
7、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
8、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？
9、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
10、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
11、什么是开小差，首先不能开房，那叫出差，第不能买包，买了那叫包养。
12、奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
13、世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”
14、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
15、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
17、起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。
18、教材内含如果做成光盘要1000多张，每张只按照15元计算，总价格超过15000元；使用的Hi-Fi高保真音响，市场价格大约在5000元，合计超过一万五千元。拥有这台集国学机、中国古典音乐机、铃木左右脑潜能开发机、西方英文经典学习机、胎教机、故事机、语音百科等于一体的学习设备，您再也不用购买很多那些庸俗无聊，侮辱您孩子智商，残害您孩子性情和专注力的点读笔，动画机，宝贝电脑了。更重要的是国学机不需要孩子去操作，自动播放，只需让孩子作为背景声无意去听，孩子不知不觉中吸收海量知识，不像其他产品，孩子只凭兴趣玩几天就扔一边了。
19、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句
20、+ 安置经书不是小事，能助人吉运也能令人堕落不如意处
21、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
22、在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。蔡崇达
23、出为入者也，入为出者也。出世是佛法，入世是世法，法法园融，兼含互摄。佛法真理，不离世法，出世入世，全在自心，心正，入世亦是出世，心不正，出世亦是入世。——佛陀
24、不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。
25、佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。
26、+ 比葵花宝典还可怕的邪淫十三刀！一刀比一刀狠！小龙也没能躲过！
27、中华文字的魅力，没有任何一种文字可以将其取代。可铁骨铮铮，也可柔情似水，这种包罗万象，千变万化的能力乃是中华的奇迹。正因为有感情的存在，人才能真正的被称为人，人要是没有了情感那么和动物又有什么区别呢？所以说人本无善恶之分，有的只是教育的不同与自己自己认知的偏差。
28、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》
29、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
30、静夜里。独自面对心灵，自嘲是魂魄的清洗液。
31、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
32、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
33、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
34、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。----
36、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。
37、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
38、一个出轨女人与和尚的对话，说的很有道理(发人深思)！
39、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
40、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
41、由几十位教育专家十年如一日，运用儿童心理学、生理学及脑科学等理论，依据孩子潜能成长规律，对古今中外教材内容进行精心挑选和权威实践研制而成；播放音响采用100%Hi-Fi高保真音响，音频由全球一流的电音大师Johannes(乔纳斯)亲自调音，高音、中音、低音兼备， 具有30-20000HZ发烧友级音频，打造出高品质音响盛宴。中外专业播音员耗时大量时间和精力， 一遍一遍精心，精心，再精心的录制，确保您的孩子在语言敏感期，掌握标准发音，字正腔圆；孩子的教育是中华民族的命脉，我们对产品质量的保障就像爱护自己的生命一样重要，每个细节都可代表国际音响教材的最高水平，所有按键 均通过100万次按压测试。
42、我筑自己的灶，熬自己的汤，谁爱喝谁喝，从不逼人家，但谁也别想来拆我的灶，倒我的汤。
43、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。(《三国志》)
44、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
45、可怕的不是你的生活即将结束，而是你的生活从未真正开始。卢思浩
46、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。
47、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。佛家妙语
48、是啊！你们人类在修道之上，真的是得天独厚。我们狐族千余年艰辛修练，你们中资质好的，却只要个几百年便胜过我们了，就像上官那个老家伙 ……
49、(译文)比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
50、春风暖暖，日落缓缓，偏偏我就爱这世间车马慢慢。
51、有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.
52、 ——《大藏经》第51卷贤劫七佛传法偈(拘留孙佛)
53、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
54、佛经中的经典语录云何应住？云何降伏其心？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。应如是布施，不住于相。不可以身相得见如来。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不应取法，不应取非法。法尚应舍，何况非法。无有定法，如来可说。如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。一切贤圣，皆以无为法而有差别。所谓佛法者，即非佛法。应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。如来说世界，非世界，是名世界。离一切诸相，则名诸佛。菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。若心有住，(经典语录)则为非住。如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。如来所得法，此法无实无虚。当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。如来者，即诸法如义。实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。一切法无我、无人、无众生、无寿者。若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。诸心皆为非心，是名为心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。如来不应以具足诸相见。说法者，无法可说，是名说法。是法平等，无有高下。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。实无有众生如来度者。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。知一切法无我，得成于忍。所作福德，不应贪着。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。不取于相，如如不动。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
55、渐离生死。----佛说八大人觉经>有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
56、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
57、那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。独木舟
58、藐视科技，此为不仁，伤害伴侣，此为不义，患得患失，此为不智，压抑自己，此为不勇。
59、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
60、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
61、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
62、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
63、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
64、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。鲁迅
65、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
66、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》
67、就是说每个人都是具有思想感情的，感情乃是由心而发；有了感情，就会产生出自己的语言来；有了语言，就会产生自己的文明；所以说这是自然的道理。
68、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
69、15不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看是自在。
70、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
71、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
72、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
73、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
74、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。
75、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
76、6心若有尘天地窄，眼中无物众生亲。内心如果平静，外在就不会有风波。
77、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。一切有为法，如梦幻泡影。
78、+ 黑妞抄写读诵《法华经》--皮肤迅速变白皙、光洁、痘痕难见！