1、尼采的父亲卡尔•路德维希(1813-1849)
2、在交友心态上，孔子爷爷也很乐观，他在《论语·八佾》中说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”告诉孩子，过去的事情就让它过去吧，何必让负面情绪一直影响自己——
3、由此看来，不仅打仗要根据敌人的情况制定攻打策略，学习也要灵活地采用不同的方法，学起来才会更轻松、快乐。
4、这本书在写作形式和语调上都较为倾向哲学论述的风格
5、●不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。(尼采人生感悟哲理名言)。
7、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?(尼采人生感悟哲理名言)。
8、强大不仅是指一个打十个，也可以是指面对著十个人的包围之下，依然能无所畏惧的用脏话问候他们的祖宗十八代。
9、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
10、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
11、更刺激的是，他不满足于研究古代，开始借古讽今。他进一步地论证了孔子的思想如何遗毒至今，当今统治者的价值观与孔子思想又存在着怎样千丝万缕的联系与共同的本质。他直言如今社会的道德观不过是弱者自我保护的游戏，是反对强者的幌子，充斥着虚伪，压抑与反进步。并且，他冒着被河蟹的风险，点破了这套价值观在当今早已无人理会不受待见名存实亡的现状，指明了人们早已失去信仰，消费主义与虚无主义席卷中国的事实。他高呼河蟹死了，是我们杀死了他，……
12、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。
13、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
14、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
15、奇迹或障碍，一切或虚无，途径或问题，任何事物都取决于一个人对它的看法。不断采用新方法去看问题，就是一种重建和续添。这就是为什么爱沉思的人即使从不离开村庄，也能将整个宇宙了然于心的原因。一个背靠岩石而眠的人，那里就是整个宇宙。——费尔南多·佩索阿《不安之书》
16、造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
17、生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。
18、30其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
19、这完全是站在男人立场上的真理。至于为什么是男人立场上的真理，你做过男人的话大致是懂的，是的，你懂的！但是需要(必须需要)站在女人立场上对男人说一句真理的话，这句话需要女人们说出来，要相信会有的！欢迎此类留言～
20、因而变得孤僻，尼采曾经这样讲述形容他的童年：
21、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈 --尼采
22、这七若是 中国国画之美的七大要求。现 只略加解释：若狂也，即创作要张扬，要尽 性；体现了做画时要自信要尽性。“意兴湍飞”、“天马行空”纵横驰骋。 若忘也，即好的国画作品应做到放得下的境 界，而不是拿得起却放不下。若游戏之状态， 其大意即是说要有些"玩心"，也就是说要做到 洒脱，不拘泥，不局促；否则小家子气，不登 大雅之堂。若万物之源也，大意是说要达深邃 的意境，思想内容有过人之处。若自转之轮 即有个性，显现出自己对绘画艺术的运用自 如、游刃有余的功夫。若第一之推动，即要象 那样大气磅礴，震撼人心，如道之无边无际、 无所不在。若神圣之自尊也，即通过自己的作 品要能充分展现人的自尊的神圣。
23、就这样沿着智慧的大路前进吧，步伐坚实，信心满怀!让你这经验的源泉为你服务!驱除你的郁闷，原谅你的自我，因为无论如何，你能在自己身上找到一架百级云梯，攀缘而上去寻求认识。
24、如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
25、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴过后，泪流满面。——西格里夫·萨松
26、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
27、人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。
28、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ——苏格拉底
29、37每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦?”
30、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
31、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维
32、(点评) 塞缪尔·厄尔曼是一位知名美国作家，有一篇知名散文《青春》。这句话非常有力量，而且格式工整，很符合高考的阅卷审美。
33、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
34、如果你的思想再也溅不起浪花,这会比死亡更可怕。——高尔基
35、没有任何被称之为可怕的疾病与强力意志混合物的所谓教主在布道
36、谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
37、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
38、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
39、按青年批评家马忠的说法：文 化狂人范曾将是永不落幕当代的孤独者。范 曾何以狂，还非常不谦虚?《范曾新传¨ 针对这一现象写出了范曾的狂之所以为， 它是在于狂的相对性，而不在于狂者的 言行是多么如此真狂?
40、当某一动物.某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
41、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶，千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
42、著名的“超人”理想和“超人”形象就是在这部著作中首次提出的
43、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
44、一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。
45、畜生和动物都能每天过得像跳舞一样，为何人做起来却那么难呢？
46、女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。
47、刚开始看到孔子、孙武、阿德勒和尼采这些名字，我还在想书里会不会讲得太深奥，孩子读不懂？
48、命运如同海风，吹着青春的舟飘摇地曲折地渡过了时间的海。——冰心
49、每个人心里都有一团火，但路过的人只看到烟。 —— 文森特 · 梵高
50、尼采还提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。尼采对现代人，现代生活感到很失望，他梦想改善人，造就新的人，即是超人。超人不是具体的人，是一个虚幻的形象。超人具有大地，海洋，闪电那样的气势和风格。超人还没有现实的存在，它是未来人的理想形象；超人给现实的人生提出了价值目标；超人是人的自我超越。他在《查拉图斯特拉如是说》中指出，超人就是大地的意义。其喻义是说，超人是对天国的否定，是对上帝的替代。
51、(点评)这是英国当代诗人西格里夫·萨松曾写过一行不朽的警句：“Inmethetigersniffestherose.” 译成中文是：我心里有猛虎在细嗅蔷薇。 后又被人加上了“盛宴过后，泪流满面”，巧然天成。
52、而尼采却留下了许许多多很有哲学的经典语录，譬如尼采的《查拉图斯特拉如是说》中就说过这句话：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”
53、虚荣心也就是人类的面子，它的确是个复杂的玩意。比如，看似坦白的人，坦白自己的缺点、怪癖或者是坏事，也许是为了掩饰自己更加阴暗的部分。
54、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
55、他成为巴塞尔学术界的精英和当地上流社会的新宠