1、目无王法——清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
2、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
3、(赏析)用淘沙见金比喻正直清白的品格历经磨难之后，终将闪射出光辉。比喻的贴切，使这首诗具有格言的艺术感染力。
4、可见这首诗的写作年代不会与《秋声赋》的写作年代太远。公元836年秋天，作者刘禹锡患了足疾，此后一直疾病缠身。这首诗中有“为君扶病上高台”之句，明写诗人有病，与这个时期诗人的健康状况颇符，说明这首诗断不会作于公元836年之前。
5、终朝相忆终年别，对景临风无限情。——刘禹锡《酬乐天衫酒见寄》(刘禹锡的名言名句)。
6、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪蚱蜢舟，载不动、许多愁。——李清照《武陵春》
7、废书缘惜眼，多炙为随年。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
8、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们。
9、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。——宋.李清照
10、两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。---吴融(蛱蝶)
11、“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，这句话是对白居易的赠诗的回应，感激白居易的理解，自己一定会振奋精神，开始新的生活。
12、成则为王，败则为寇——元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
15、山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。刘禹锡《竹枝词山桃红花满上头》
16、诗歌的第一句就告诉我们，秋天和秋风是时令的轮回，去了又会来。“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”。黄菊凋零秋风就与我别离。蝉鸣则是秋天到来的标志。古人认为秋天一到，是“凉风至，白露降，寒蝉鸣”《礼记·月令》。在这里，刘禹锡用拟人的手法写出时令的变化。体现了独特的艺术创新精神。
17、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
18、男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。——李贺《野歌》
19、春去也，多谢洛城人。刘禹锡《忆江南春去也》
20、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
21、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝——刘禹锡
22、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史》
24、幸福啊，可以用行善去获得；灾祸啊，可以由作恶而招致。
25、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。——罗曼·罗兰