1、 音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。青主
2、孔子晚年回到鲁国，鉴于“周室微而礼乐废，《诗》、《书》缺”，钻研夏、商、周古乐，整理周朝民歌，从3000首诗歌中精选了305篇，辑成中国最早的诗歌选集《诗经》。孔子曾“皆弦歌之”，即用琴弹唱过这些诗歌。可见《诗经》实为古代一部琴歌总集。这些珍贵的古代歌曲实例借这部经典性著作得以传世，是其对中国古琴音乐的历史性贡献。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》——释义：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
4、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。——(匈)李斯特
5、伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。(孔子关于音乐的名言)。
6、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》——释义：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
8、 孔子一生与音乐、尤其是琴乐有着不解之缘。他曾问乐于苌弘，学琴于师襄，会鼓瑟、吹笙、击磬，并根据它们表情状物。一生酷爱弹琴唱歌，向别人学习唱歌，非常认真，反复练习，一定要能同别人一起和唱才罢休。学《韶》乐，如醉如痴，以至“三月不知肉味”。周游列国时，在陈、蔡间断粮受困，仍“弦歌鼓舞，未尝绝音”。逝世前7天，还为自己唱悼歌。
9、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。(孔子关于音乐的名言)。
10、 吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》
11、当时的楚国有个读书人，姓俞，名瑞，字伯牙。他还喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。
12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬
15、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
16、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
17、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。------《周恩来选集》
18、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦
19、学而不思则罔，不学习思想是危险的 - 孔子
20、 没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。(俄)里姆斯基科萨科夫
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。以下是小编为大家整理的关于音乐的名言名句。希望对大家会有所帮助。
23、如果你对你需要的词语了如指掌，你就能将它们信手拈来
24、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
25、 音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。(匈)李斯特
26、 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
27、砌香残果落，汀草宿烟浮。唯有知音者，相思歌白头。
28、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
29、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基
30、
31、音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。——苏霍姆林斯基
32、相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
33、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
34、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》——释义：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
35、 音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。(法)费提斯
36、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
37、知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。
38、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
39、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
40、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
41、人生的价值在于创造，没有创造的生活，只能叫活着。佚名
42、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。——马可
43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
44、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
45、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》——释义：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
46、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基
47、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
48、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。普希金
49、译文：孔子说：“学而时练习的，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
50、
51、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。------托尔斯泰
52、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰
53、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗?”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。
54、 电影《孔子》主题曲，根据韩愈《猗兰操》改编，王菲主唱。改编后的词不失古韵，赞美之中多了喜气和希望。
55、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
56、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。-------《赫尔岑论文学》
57、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。——门德尔松
58、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
59、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。克雷洛夫
60、俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
61、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
62、 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。德彪西
63、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
65、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》——释义：运用礼法时，要特别注重和睦相处。
66、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》——释义：读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
67、人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。佚名
68、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》——释义：过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
69、孔子还提出，音乐要为“仁”服务，乐要配合礼，达到教化的目的。有“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”及“兴于诗，立于礼，成于乐”等名言。重视音乐教育。以音乐作为教育课程“六艺”之列诗歌、弹琴为学生的必修科目。学生子游曾将音乐用于教育他所管理的人民，因而深受孔子的赞赏。
70、 音乐教育不是培养音乐家，首先是培养人。苏霍姆林斯基
71、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
72、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。——恩格斯
73、这种结合使得民歌回环往复,音韵和谐。在当日的民歌中有不少优美小诗, 回环往复, 形象鲜明, 音韵和谐, 文字活泼, 正是民歌的本色。
74、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》——释义：尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
75、孔子音乐思想，散见于《论语》、《礼记》等书籍，后经孟子、荀子等人整理，形成了系统的儒家音乐理论，在2000余年的封建文化中成为音乐、美学理论的主流，影响极大。
76、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
77、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧。奥斯特洛夫斯基
78、欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。——梁启超
79、伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。
80、人生包括两部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。
81、 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。柏拉图
82、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》——释义：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
83、他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
84、人生的道路和归宿，不是享乐也不是忧愁。努力啊，为了每一个明天，每个明天都比今天胜一筹。朗费罗
85、 我的科学成就很多是从音乐启发而来的。爱因斯坦
86、 一切好的音乐都是为了拨动心弦。蒙泰威尔
87、这是描写他们的原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
88、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
89、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》
90、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。也许不是每天都那么美好，但每天都会有一些小美好存在。
91、临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
92、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》