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2、那时候没有现在那么多娱乐活动,大家凑在一起聊天逗闷子就是打发时光的好办法,于是斗嘴、抬杠就成了家常便饭,也就有了杠头这个石家庄特色的方言,抬杠就和今天网络上说的杠精一个意思,通俗点说就是喜欢通过抬杠获取快感的人,总是唱反调的人,争辩时故意持相反意见的人。于是有人就总结出来这句谚语,我说鸡你说鸭,不欢而散别怪他。有时候两个人为了不大的事争辩的脸红脖子粗,尽管双方都拿出吃奶的功夫互相攻击,但就是分不出个眉高眼低,这时候也许有一个人会给自己找个台阶下,宁跟清楚人打顿架,也不跟糊涂人说一句话。喜欢抬杠的人并不会因为吵得差点骂娘而记仇,也许第二天俩人又又会凑到一块,好的穿一条裤子都嫌肥,三天不打上房揭瓦,抬杠亦然,那是把抬杠当成了一种生活乐趣。
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4、有关猴的词汇缀入民间语言,就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气,是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮,不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”,是说,强势一方传达的是威胁的信息,弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂,猴在人家身上不下来。一个“猴”字,名词作动词用,何等的传神!
5、阅读是一种修行,分享是一种美德,你所看到的,也许正是别人所需要的,感恩分享!
6、冬至饺子夏至面。夏至这天,山东各地普遍吃面条,俗称“过水面”,有“冬至饺子夏至面”的谚语。吃了饺子汤,胜似开药方。相传战国初年,秦城神医扁鹊妙手回春,百治百愈。有一年冬天,正逢百年未遇严寒,许多人发生冻伤,有的人还把耳朵都冻坏了,怎么办?神医扁鹊拿来白面,搓成耳朵状,粘在那些被冻掉耳朵的耳根上,再运气功动力,使那耳朵恢复到原来的样子,又用御寒草药煎给病人喝,病人只觉浑身一股暖流流遍全身,再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术,又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊,便用面粉做成耳朵状的食品,放在御寒的草药汤里煮食,该俗语由此而来。舒服不如倒着,好吃不如饺子。这句北方的名言在这里验证,北方人是非常喜欢吃饺子的。
7、过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”
8、十月冬至到,家家户户吃水饺。这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。饺子就酒越喝越有。寓意日子越过越好头伏饺子二伏面。伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子,一年有“三伏”。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候,恰是麦收不足一个月的时候,家家谷满仓,人们利用这个机会,打打牙祭,吃顿白面,饺子又是平时难见的上品,所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。
9、白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
10、谚语是我们语言中很有民族特色的形象生动的语汇成分,色彩浓厚,地方特色鲜明。崇明岛地处长江口,三面环江,一面临海,交通不便,对外交流较少,所以崇明的民间谚语和歇后语更具有浓郁的地方特色。
11、农夫们气喘吁吁地赶到山上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫们生气地走了。
12、远亲不如近邻,近邻不抵对门。(俗语)种瓜得瓜,种豆得豆。
13、狼不想再争辩了,龇着牙,逼近小羊,大声嚷道:“你这个小坏蛋!说我坏话的不是你就是你爸爸,反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
14、一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:狼来了!狼来了!救命啊!农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!