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2、那时候没有现在那么多娱乐活动，大家凑在一起聊天逗闷子就是打发时光的好办法，于是斗嘴、抬杠就成了家常便饭，也就有了杠头这个石家庄特色的方言，抬杠就和今天网络上说的杠精一个意思，通俗点说就是喜欢通过抬杠获取快感的人，总是唱反调的人，争辩时故意持相反意见的人。于是有人就总结出来这句谚语，我说鸡你说鸭，不欢而散别怪他。有时候两个人为了不大的事争辩的脸红脖子粗，尽管双方都拿出吃奶的功夫互相攻击，但就是分不出个眉高眼低，这时候也许有一个人会给自己找个台阶下，宁跟清楚人打顿架，也不跟糊涂人说一句话。喜欢抬杠的人并不会因为吵得差点骂娘而记仇，也许第二天俩人又又会凑到一块，好的穿一条裤子都嫌肥，三天不打上房揭瓦，抬杠亦然，那是把抬杠当成了一种生活乐趣。
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4、有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气，是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，是说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《经楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神!
5、阅读是一种修行，分享是一种美德，你所看到的，也许正是别人所需要的，感恩分享!
6、冬至饺子夏至面。夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。吃了饺子汤，胜似开药方。相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生冻伤，有的人还把耳朵都冻坏了，怎么办？神医扁鹊拿来白面，搓成耳朵状，粘在那些被冻掉耳朵的耳根上，再运气功动力，使那耳朵恢复到原来的样子，又用御寒草药煎给病人喝，病人只觉浑身一股暖流流遍全身，再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术，又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊，便用面粉做成耳朵状的食品，放在御寒的草药汤里煮食，该俗语由此而来。舒服不如倒着，好吃不如饺子。这句北方的名言在这里验证,北方人是非常喜欢吃饺子的。
7、过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”
8、十月冬至到，家家户户吃水饺。这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。饺子就酒越喝越有。寓意日子越过越好头伏饺子二伏面。伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子，一年有“三伏”。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候，恰是麦收不足一个月的时候，家家谷满仓，人们利用这个机会，打打牙祭，吃顿白面，饺子又是平时难见的上品，所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。
9、白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。
10、谚语是我们语言中很有民族特色的形象生动的语汇成分，色彩浓厚，地方特色鲜明。崇明岛地处长江口，三面环江，一面临海，交通不便，对外交流较少，所以崇明的民间谚语和歇后语更具有浓郁的地方特色。
11、农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
12、远亲不如近邻，近邻不抵对门。(俗语)种瓜得瓜，种豆得豆。
13、狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋!说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
14、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：狼来了！狼来了！救命啊！农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！