1、盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。
2、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
3、然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。
4、 《文艺青年》的确是一个辅导性的刊物，它开辟了多层次的青年辅导路径。“小辞典”主要进行最简单的文学知识介绍，它介绍了“报告文学”、“速写”(第二期)，“叙事诗”、“抒情诗”、“散文诗”、“街头诗”(第四期)，“象牙之塔”、“文艺民族形式”(第五期)，“新写实主义”、“革命的浪漫主义”(第六期)，“人物”、“典型”(第八期)，“速写”、“讲演文学”(第九期)，“艺术语言”、“形象性”(第十期)等文学概念的涵义。“青年文谈”则发表不少专论，从较为宏观的中外文学高度辅导青年写作。第一期刊登了徐迟的《诗与纪录》一文，传授写作朗诵诗的体会。第二期刊登了甘震的《文艺的生命谈》，传授小说写作的秘密。第二期还刊登了叶灵凤翻译的《关于小说的技巧：人物和结构》，内中包括“雨果序《悲惨的人们》”、“莫泊三序《比尔与若望》”和“纪德的《赝币犯日记》”三节，旨在教导读者学习外国文学大师的“人物与结构”写作技巧。第五期刊载陈杰《论人物的缺点，并略评两篇小说》，谈人物塑造中的缺点问题，并对《文艺青年》第三期的小说《渣滓》和第四期的小说《马宁同志》进行评点。第七期发表了陈杰的《论加强生活实践》。第八期发表了甘震的《形象·律动与民族语》，第九期发表甘震的《谈典型的创作》，第十期发表陈杰的《论刺讽文的战斗性》、甘震的《客观·倾向与题材》等文。(不足为法造句)。
5、(92) 《唐代政治史述论稿》中篇《政治革命及d派分野》，上海古籍出版社1997年版，页
6、古文不宜于说理(及其他用途)不必说了，狭义的民众的言语我觉得也决不够用，决不能适切地表现现代人的情思。我们所要的是一种国语，以白话(即口语)为基本，加入古文(词及成语，并不是成段的文章)、方言及外来语，组织适宜，具有论理之精密与艺术之美。这种理想的言语倘能成就，我想凡受过义务教育的人民都不难了解，可以当作普通的国语使用。假如以现在的民众知识为标准来规定国语的方针，用字造句以未受过国民教育的人所能了解的程度为准，这不但是不可能，即使勉强做到，也只使国语更为贫弱，于文化前途了无好处。(不足为法造句)。
7、严沧浪云：上二句，行不得，住不得；下二句，坐不得，卧不得。赋怨之深，只二十字可当二千言。翼云云：从帘隙中望玲珑之月，则望幸之情，犹未绝也。虽不说怨，而字字是怨。。
8、(79) 《陈寅恪的治学方法与清代朴学的关系》，《余波集》，南京大学出版社2008年版，页2
9、皖南事變後，據周恩來的指示,在廖承志的領導下,剛從桂林和重慶撤退到香港的進步文人于1941年4月8日創辦了《華商報》。《華商報》副刊“燈塔”，由夏衍負責。“燈塔”連載的小說中，最有名的是茅盾的《如是我見我聞》。“燈塔”還連載了巴人的《沉滓》和艾蕪的《故鄉》兩部長篇小說，其它還有鄒韜奮的《抗戰以來》、范長江的《祖國十年》、千家駒的《抗戰以來的經濟》等作品。隨著日本攻佔香港，《華商報》於1941年4月8日停刊。
10、“官话”这个词出现在明代。明清时期有一种通行全国的“通语”，不同方言区的人在一起就用它交谈，即所谓“官话”。“官话”不像普通话那样有明确的语言规范，不同地区的人讲“官话”，都会掺杂自己的方言成分。“新文化运动”以后的一些著名作家，像鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金、叶圣陶、朱自清等都是如此。叶圣陶的作品后来再版时有些改动，主要是把一些吴语的词语改为普通话词语。同时，这些著名作家的作品中，还有一些外来语的成分。可见，早期的“典范的现代白话文著作”不可能是纯粹的北京话。这些作家的作品中，哪些是官话，哪些是方言成分，哪些是外来语成分；他们早期的作品和后期的作品有无变化。这都是可以深入研究的。
11、关于使用现当代语汇包括使用外来语是不是会容易写出“老干体”的问题，我可以明确的说是不会的！但是要提请大家注意的是：对此类新语汇的使用要慎之又慎，要反复斟酌。在使用新语汇写诗的时候，要特别注意与传统语汇相互之意的磨合，力争做到水乳交融，相得益彰；千万不能冰炭同器，两败俱伤。我也时常会尝试用新语汇写，这个其实是比较难处理好的。如写过一首
12、我们的诗词要表达现代的题材，反映时代的生活，我们就要提高表达思想、抒发情感的艺术技巧。提高艺术技巧，说到底就是要提高自己的文学修养。只有文学修养得到了提高，艺术创作技巧才有可能提高。要提高文学修养，就要努力读书，多读古今名作。在多读的同时，要勤于思考：那些名作为什么会成为名作，好在什么地方？好到什么程度？只有清楚的知道了别人的好，才能明白自己的不足。
13、 8这种特殊形式显然是从古诗脱胎而来，所以五言特别多七言特别少。在此情况下，五言对句第一字喜欢用仄，大约因为诗人们不大喜欢句中共有四个平声，第三字既必须用平，就索性造成一种孤平拗救，使它的格调更高古些。
14、 此去腾骧吐虹气，何由来伴老夫闲！(张元干《奉送晁伯南归金溪》)
15、他对杨沫《青春之歌》中林道静、王蒙《组织部新来的青年人》中刘世吾、宗璞《红豆》中江玫、韦君宜《露沙的路》中露沙四个青年知识分子革命者串联起来研究，没有陷入琐细的文本分析，乃是目光如炬，探骊得珠，发现四位作家笔下1930至1950年代青年知识分子(主要是青年学生)与革命的关系竟然与真实的历史若合符节。《林道静、刘世吾、江玫与露沙——当代文学对知识分子与革命的叙述》一文将四个小说人物分为两组，首先是林道静、露沙等在1936年“一九”运动和“西安事变”之后奔赴延安与“敌后根据地”的第一批青年知识分子，其次是江玫和刘世吾等在“抗战”胜利至新中国成立之间第二批青年知识分子，追踪蹑迹，抽丝剥茧，逐一考察不同年代投身革命的两组青年知识分子在革命队伍中后先相继而大致相似的遭遇与精神变化的过程，虽然并没有做出锐意穷搜、旁征博引的架势，却真正做到了文学与历史的互相参证，正所谓“夸目者尚奢，惬心者贵当”。
16、●赵稀方.抗战初期的香港文学新论(J).社会科学辑刊，2019(3)：63-
17、 答曰：一百二十六家，牛价三千七百五十。
18、床前明月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。
19、(9)他说你有罪你就有罪吗?他的话不足为凭。
20、知道了什么是“老干体”，我们就能总结出“老干体”都有一些什么样的特点，根据大量“老干体”作品的总结，归纳起来“老干体”大体有以下一些表现。
21、我们不怕不懂，就怕装懂；不怕不足，就怕满足。
22、彭耀芬在《文藝青年》既是編輯，也是作者。1939年，彭耀芬年僅16歲，就在《星島日報·星座》334期發表了《憂鬱的盧溝橋》一詩，被評論家拿來與戴望舒的《獄中題壁》相提並論。同年，彭耀芬參加了中華全國文藝界抗敵協會香港分會文藝通訊部的工作，曾任理事，參與籌辦《文藝青年》。1941年3月，彭耀芬因為在新加坡發表《香港百年祭》而被港府以“犯有不利本港之文字嫌疑”遞解出境，成為香港第一個被遞解出境的詩人。香港淪陷後，耀芬從澳門出發，參加了港九大隊，直接參加遊擊戰，不久病逝。作為編輯的彭耀芬，在《文藝青年》上發表了不少詩作和詩論。他在《文藝青年》第一期就發表了《同志，你的血不是白流的》一詩，這是一首描寫中國抗日戰場的長詩。在《文藝青年》第3期“魯迅紀念號”上，彭耀芬又發表詩作《一塊鋼板的落葬——民族巨人的四年落祭》，是不多見的港人紀念魯迅的詩作。彭耀芬在《文藝青年》上發表的最有名的兩首詩是《給香港學生——給殖民地根下的一群之一》和《給工人群——給殖民地根下的一群之二》。《給香港學生——給殖民地根下的一群之一》開頭對香港學生的無聊生活進行了揭示，彭耀芬雖然很年輕，然而他的視野已經不再局限於殖民地香港，而是延伸到了廣大中國和抗日戰場，因此他很自覺地將兩者進行了對比，鼓動香港學生“以十萬雙手”來“粉碎殖民地的萎靡教育”。在《給工人群——給殖民地根下的一群之二》一詩中，彭耀芬指出了工人在殖民地香港的不公待遇，詩人勸工人們“不要懼怕”，要團結起來，展開鬥爭。在香港暴力革命是違法的，無怪乎彭耀芬後來被港英當局通輯了。彭耀芬的詩在《文藝青年》上具有重要意義，他分別從左翼的角度總結和上升了該刊上刊登的有關於香港學生和工人兩大題材，堪稱香港本土左翼文學的代表。
23、那麼，他們的理論主張到底如何呢？1934年2月19日陳葆君日記有雲：
24、(7)缺乏人文主义情怀和学识基础的官僚法学固然不足为训，而缺乏现实主义精神和经验支持的士大夫法学也同样落1于时代。
25、《蜀道难》自是古曲，梁陈作者，止言其险，时不及其他。白则兼采张载《剑阁铭》“一人荷戟，万夬趑趄，形胜之地，匪亲弗居”等语用之，为恃险割据与羁留佐逆者著戒。惟其海说事理，故苞括大，而有合乐府讽世立教本旨。若第取一时一人事实之，反失之细而不足味矣。
26、我们现代人的诗，之所以大多数写得犹如“老干体”，其原因很简单，那就是因为诗词说到底，它是属于文言文的体裁，诗的五言、七言，还有四句、八句，都是和文言文相契合的。而所谓的“老干体”诗，大多都是以白话文入诗，从词组造句到语法修辞都是以白话文的形式写的。这就注定它难有诗的文采，难逃“老干体”的形式。如果我们注意了诗是文言文构成的这个事实，并了解文言文所构成的“诗家语”的技法，我想不说全部，至少很多人就会写出更好的诗来。
27、(86) 参见史景迁《王氏之死》，李孝恺译，李孝悌校译；《太平天国》，朱庆葆等译，广西师范大学出版社2011年版。
28、 A.某省一学霸为了考上自己心仪的专业,连续三年参加高考,每次都能考进清华大学
29、 凭高散幽策，绿草满春坡。(徐玑《凭高》)
30、面对中考试卷的“前120分”，志在必得，细大不捐；“后30分”多多益善，失不足惜。
31、 (选D)(解析)本题选最能削弱项,论点:高考考第一这事,本质上是概率事件,只是偶然为之。想削弱只需证明不是概率事件,不是偶然为之。D项“不仅需要扎实的知识功底,也需要稳定的心态,成绩绝非偶然为之”,可以证明不是概率事件,不是偶然为之,直接削弱论点,当选。A项题干讨论“考第一”,选项讨论考“清华”,考进“清华”不一定是“考第一”,排除。B项与题干论点无关,排除。C项“很少有分数掉出学校前三名的情况发生”,可能一直考第二或第只有高考考第是概率事件,排除。
32、(61) 《冯友兰中国哲学史上册审查报告》，《金明馆丛稿二编》，页2陈氏另有《梁译大乘起信论伪智恺序中之真史料》一文，乃具体揭示“真论本文可以有后加伪序，而真序亦可附于伪论。……真序之中可以有伪造之部分，而伪造之序中亦可以有真实之资料”，见《金明馆丛稿二编》，页132—1
33、出处：鲁迅《且介亭杂文》：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
34、太白《蜀道难》、《远别离》等篇出鬼入冲，惝恍莫测。
35、 某市开展“d建带创建”活动,市直机关国富、国强、国庆、国兴、国安等五位d员干部深入到富民、强民、庆民、兴民、安民、惠民、利民等7位群众家中宣传文明创建,每位d员干部最多去两位群众家中,每家只有一个d员去。另外,活动满足如下条件:
36、(14)甚至一门户，一桌椅之位置形势，吉凶休咎，便又不足为凭了。
37、唐云：起极弘远(首二句下)。唐云：接得轻便(“此地”二句下)。唐云：结更凄楚(末二句下)。吴敬夫云：深情婉转，老致纷披，便可与老杜“带甲满天地”同读。
38、(83) 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年版，页445—4
39、严尤的这番话出自对王莽的上书劝谏，并在劝谏中首先评价了三朝对匈奴的政策，然后诉说了讨伐匈奴的困难，最后只是自已对王莽的劝谏。
40、 愁来理弦管，皆是断肠声。(崔亘《春怨》)
41、 云阴下斜谷，雨势落褒城。(文同《凝云榭晚兴》)
42、(62) 《希腊人·导言》，《希腊人和希腊文明》，页54—
43、所有的成功，与驯服自己的成功比起来，都是微不足道。所有的失败，与失往自己的失败比起来，更是微不足道。
44、和别人不一样，我热爱艺术，我追求自然与人性，我要让那微不足道的向日葵成为热情冲动的生命体。
45、灯光，听起来是那么微不足道，但是，这看似小小的灯光，却带给了人无限勇气与希望。
46、 浮云帝乡外，落日古城边。(刘敞《临雨亭》)
47、威妥玛1886/2002《语言自迩集》，张卫东译，北京：北京大学出版社。
48、一百一滴泪水的相约，走在相思的崖之门，看心中的情还在走，念心中的人不再往，是心中的泪不够，还是念中的相思不足，一切的告别，无法用生命的语言来告知，只能循环当下的布局而去披着晚景的相思落下沉醉的泪水。
49、怨而不怨，可入风雅，后之作者多少，无此浑雅。
50、统论前古诗源，志在删诗垂后。以此发端，自负不浅。
51、简单的说，严尤的意思就是：千万不要对匈奴大举用兵，而导致国力衰弱，只需轻兵教训一下就行。
52、“青山”、“白水”，先写送别之地，如此佳景为“孤篷万里”对照。“此地”紧接上二句，“一别”，送者、去者合写。六又分写。“自兹”二字，人、地总结。八止写“马鸣”，黯然销魂，见于言外。
53、 那么，当时香港文坛最为畅销的连载小说究竟是哪些？平可对此进行了考察，他列举了以下三类：
54、小时候的人有的只是一半完美，另一半是愚蠢，年轻的唯一美中不足之处，就是成长得太快了。青春，当我们有它的时候，一定要每天使用它，否则它很快就会消失。
55、首章以说诗起，若无与于治乱之数者。而以《王风》起，以《春秋》终，已隐自寓诗史。自后数十章，或比或兴，无非《国风》、《小雅》之遗。
56、不过，古语要用得正确，用得得当。用“七月流火”来表示天气炎热，显然是用错了。《现代汉语词典》第7版：“(七月流火)指夏去秋来，天气转凉。现也用来形容天气炎热(因人们误把“七月”理解为公历7月、把“火”理解为火热)。”这样错误的用法，是否可以认为是“积非成是”而加以肯定？“罄竹难书”用作正面的事物是否可以？这些都要慎重对待。
57、 (选B)(解析)翻译题干:国强(富民)、国安(惠民)。国强(富民)根据条件(1)可得国庆(庆民),则国富不能去庆民,排除A项;再根据条件(2)可得,国兴(兴民),则国富不能去兴民,排除D项。根据条件(3)可得国安(惠民)→国富(强民),根据条件(4)可得,国富不能去利民,排除C项,B项当选。
58、 盈不足:今有共买金，人出四百，盈三千四百；人出三百，盈一百。问人数、金价各几何？
59、“忽魂”四句，束上生下，笔意最紧。万斛之舟，收于一柁(末二句下)。
60、以后倒时常有人出面解释，但好像各自袒护一方，不足为训。
61、 (选D)(解析)遇到“前提”、“假设”,是加强类题,考虑搭桥(在论点、论据之间建立联系)、必要条件(没它不行)。论点:带水进考场的学生,要比不带水的学生在考试中表现得更好。无论据,因此无法考虑搭桥,考虑必要条件。A项题干讨论“表现得更好”,选项说明“决策速度变慢,但不会影响准确性”,则不能“表现得更好”,排除。B项“水分很重要”,但不带水进去,不一定缺水,如进入考场前喝了1L水,即使不带水进入考场,也不会缺水,排除。C项“思绪暂时从考试上脱离出来”则不能“表现得更好”,排除。D项如果不考虑“本身实力因素对考试成绩的影响”,有可能带水进考场的是好学生,不带水进考场的是次学生,与是否带水无关,因此需要排除“本身实力因素对考试成绩的影响”,当选。
62、 抗战初期香港文坛的确风生水起，但它主要是中国文学的中心，与香港本地倒关系不大。这种状况，后来让香港本地学者不无怨言。1996年，任职香港中文大学，并担任香港笔会会长的黄康显，在其著作《香港文学的发展和评价》中提出：抗战时期香港文坛虽然风生水起，但香港本地作家却没有“受惠”。1939年的《中国诗坛》尚有几个香港作家的名字，到了1941年的《时代文学》，67位撰述人中只有刘火子一位香港作家名列其中。在香港的文学组织中，无论“中华全国文艺界协会香港分会”，还是“中国文化协进会”都找不到20世纪30年代香港新文学作家的名字。黄康显认为：“可能是三十年代的香港文学，尚在萌芽时期，国内名作家的涌至，迫使香港文学，骤然回归中国文学的母体，在母体内，这个新生婴儿还在成长阶级，当然无权参与正常事务的操作，不过这个新生婴儿，肯定是在成长阶段中，并没有受到好好的抚养。不过当这个初生婴儿，学会跑步后，便跑到街头流浪去。”
63、普通话的语法、词汇要以北京话的语法词汇为基础，这一点毋庸置疑，不必多加论述。同时，普通话确实吸收了不少方言、古语、外语的成分，这在下面简单地加以论述。
64、诗词是语言的艺术。所以诗词的语言不仅是优美的，含蓄的，还应该是凝练的，这是诗词所独有的美，与一般的文学语言和口语有着很大的不同。诗词要通过极其精炼的语言，尽可能地揭示事物的本质，能够让读者感受到意象真、意境美、意趣高、情感深、情怀广、情志远。
65、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
66、萧士赟注：太白此篇，无一字言怨，而隐然幽怨之意见于言外，晦庵所谓“圣于诗者”，此欤！
67、按照百度百科的解释：“所谓‘老干体’，就是尊奉革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法写出的诗词作品。因为这样写作诗词的人以老干部居多，故被称为‘老干体’。” 这类诗词的一个显著特征就是套话连篇、毫无生气，广泛存在于地方小报，一些专业诗词刊物，当前在网络上发表的诗词也不乏很多的“老干体”。比如有这么一首诗：
68、“愁心”二句，何等缠绵悱恻！而“我寄愁心”，犹觉比“隔千里兮共明月”意更深挚。
69、《文藝青年》還有“文青筆勤務”欄目，具體回答青年關於寫作方面的疑問，如第二期回答李頌光有關“文藝通訊和報告文學及速寫的分別”問題，第四期解答胡沙的“詩的性質和本質是什麼？”第五期回答“文藝青年馮恂”關於“怎樣處理題材？”第七期回答高能有關“怎樣在文藝的路上開步走？”第八期回答陶少芳有關“文藝有沒有門？”第十期回答克賦有關“讀書可以有公式嗎？”等問題。“文青筆勤務”中青年提出的問題，有時不止於文藝，也有生活道路方面的問題，如第九期的“要在荊棘中長出學習之花？”這裡的寫作指導是非常具體的，在第五期中，馮恂提供了一個中等人家三個兒子的故事，詢問如何處理這個題材？“筆勤務”在回復中指出：可以以那個在漢奸報工作的青年為主人公，設計他的“轉向”，轉回到抗戰陣營。這種指導既是文學性的，同時也是政治性的。
70、 (选A)(解析)题干的第一个词为动词,后两个词为名词,考虑造句:讲师在教室里授课。A项造句:渔民在湖泊里捕鱼,句子通顺,保留。B项造句:法官在法庭审讯,句子通顺,保留。C项造句:厨师在饭店美食,句子不通顺,排除。D项造句应该为:农民采摘枇杷,与题干不一致,排除。本题不能根据题干“教室”、B项“法庭”是封闭的,A项“湖泊”是开放的来解题,因为“教室”和“法庭”不一定都是封闭的,还有开放的、露天的。考虑语法:题干“授课”中“授”为动词,“课”为宾语,二者为动宾结构。A项“捕鱼”中“捕”为动词,“鱼”为宾语,二者为动宾结构,当选。B项“审讯”为动词,不存在动宾结构,排除。
71、 微躯定谁恨，清啸不知劳。(刘敞《蝉》)
72、从文学中看见历史的纹理，除了历史研究的功底和文学细节的把握，以及文人心态的探究与追问，最后还须落实到文学作品的语言层面。语言分析，最能见出王彬彬粗中有细的文学研究风貌。
73、我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的…
74、 虽然我搞了一辈子的核武器，但我极力反对使用核武器。
75、 阊门折垂柳，御苑听残莺(李颀《送人尉闽中》)
76、思乡诗最多，终不如此四语真率而有味。此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑，语似极率，回环尽致。
77、“大雅久不作”诸诗，非太白断不能作，子美亦未有此体。
78、 (3)用于颈联者共5例。(杜甫《送远》，刘禹锡《秋日》，高适《别刘大》，李商隐，陆游。)