1、从上面的话我们可看出，孔子是相信有鬼神现象存在的。不过，他认为鬼神道与人道，还是有差别、有距离的。最好是各安其道，不要搅合到一起。尤其对从政的人来讲，把政治与宗教搞到一起，非失败不可。所以，敬而远之比较好。至于一般人，如果你连人道的事都没搞清楚，没摆平，却要去瞎究那深层次的鬼神道问题，那只会把自己弄得更迷乱，是在自己给自己找麻烦。(孔子经典事例素材)。
2、孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
3、薛聪的父亲去世后，他在父亲的墓前盖了一间茅屋，住在里面为父亲守丧。每当薛聪想到父亲生前和自己在一起的日子，总是忍不住悲痛哭泣。有时候有路人听到，即使不认识他，也会被他哀戚的哭声感动得流下眼泪。薛聪的孝心也感染到周围的人。
4、饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”
5、孔子很重视发展学生的爱好专长，如他对有代表性学生的优势归结为：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”(《先进》)
6、国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。
7、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——《论语·季氏》
8、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
9、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
10、有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”。
11、素材延伸：孔子的“知其不可而为之”的执着精神，一直鼓舞着我，让我在学习上克服困难，已经成为了我心灵的甘露。可以写自己曾经在困难面前退缩，此时，心灵一片荒芜，陷入了颓废枯萎的状态，而阅读《论语》，阅读于丹讲《论语》的著作，让我从迷茫中清醒过来，心灵有了坚强的依托。
12、“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
13、(译文)有过错却不加以改正，这才是真正的过错。
14、李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。
15、七年级上册期末语文总复习阅读理解解题策略梳理
16、你还有什么想听的故事，也来写留言告诉小雨姐姐吧，很快你就可以听到自己喜欢的故事咯～
17、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”
18、 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
19、“美哉!大士。”颜渊的一番话，令孔子嗟叹不已。
20、儒家认为帮助民众培养美德是天经地义的。但是在完善道德过程中，孔子努力激发人们同他一样对美德产生热爱。使人性尽善尽美是他毕生的事业。一切行之有效的手段都可以用来完善民众的德行。孔子告诉世人邪恶滋生于无知，他认为世人应该奉行经典，接受道德规范的熏陶。
21、一个人开始变强的重要表现：坚持学习，始终保持空杯心态！
22、颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
23、我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?
24、励志故事：关于孔子的五个轶事典故励志故事：关于孔子的五个轶事典故
25、饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”
26、卧冰求鲤：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。
27、后来孔子知道了这件事，高兴地对子贡说：“你已经有知人之明了。知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为啊。”子贡施礼谢了老师的夸奖。孔子进一步给子贡说：“你知道了谦虚，那谦虚的实质是什么呢？”
28、 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》