1、因为画中有祭祀用品贩卖小摊，应当是临近清明临时出摊、有书生观水赏鱼(这可是清明期间重要的娱乐活动之一)，更重要的是，画上宋徽宗的题诗，诗中有“水在上河春”一句，不过在画上此部分由于流传失散了。
2、这种画的缺点就是笔法僵硬呆板，画出来的房屋像建筑施工图。张择端虽然也用界尺，但他只在画长直线的时候用，短直线和连接线坚持用手画。这样，图上的房屋就不枯燥了，有了生活气息。只不过宋朝之后，界画画家越来越少。
3、它为绢本,横卷,长5米多,墨笔淡着色.全卷以全景式构图,笔法严谨精细.整幅长卷充满戏剧性的情节和引人入胜的细节,有铺垫,有高潮.它以其内容的丰富性,高度的历史真实性和艺术表现的生动真切,成为我国古代绘画史上的杰作.
4、构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。
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6、从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同一般的界画，即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。画中所摄取的景物，大至寂静的原野，浩瀚的河流，高耸的城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物，市招上的文字，丝毫不失。画面中，穿插着各种情节，组织得有错落有致，同时又具有情趣。
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8、有学生提到动画的制作方法，教师委婉地予以更正：(赏析清明上河图)。
9、是人物刻划、景物描绘达到形神毕肖、生动准确的神品之作。
10、清明上河图描绘的是北宋时期的都城东京，也就是现在的河南省开封市。清明上河图主要描绘了汴京以及汴河两岸的自然风光和人文景象，表达着北宋时期繁荣昌盛的场景，也是北宋时期经济情况的写照，描绘了各阶层人民的生活。
11、税馆边上，几个傻直男正在比试臂力，旁边是“香汤”大保健，里面有专门的揩背人(搓澡工)，苏轼就酷爱搓澡。
12、画家围绕这座桥，充分施展了自己的绘画本领。
13、——策划推广学院派中青年知名艺术家200多名；
14、3学生制作完成，问学生：你做的花瓶好看吗？能不能再把它装饰一下，让它更漂亮呢？进行制作。
15、至于《清明上河图》的“清明”一字，则当指东郊的清明坊。也有学者认为，“清明”一词指的是“政治清明”。
16、《清明上河图》描绘的是清明节日北宋都城汴梁(今开封)和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景。画面分为郊野、汴河、街市三个段落，画卷右端起首是春意方浓的汴梁郊外，新柳丛萃，阡陌纵横，稀疏的驮畜和人物蹒跚行进，从四面八方向闹市集中，充满生机勃勃又轻松宁静的气息。随着画面的展开，渐渐由静而动。汴河河道和两岸街市的出现，开始显出热闹的景象，岸上人烟渐稠，房屋渐密，河上舳舻相接，或空舟待返，或重载而行。当画面延伸到东门外的虹桥边时，展现了全图的中心和高潮。虹桥飞跨，建筑密集，人群拥挤，车马喧闹。桥上商贩叫卖，行人交错，两岸店铺林立，车水马龙，桥下巨大的漕船要穿过拱洞，船夫们正手忙脚乱，桥面上、桥洞内也有人呼应配合，突出众多劳动者的形象和紧张繁忙的动作。各种活跃、热烈、繁杂的因素交织在一起，如同交响乐队各个声部的合奏那样激越高亢、气势磅礴。画幅末端是城东门内的市区街道，以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等，车骑轿辇，担驮推拉，虽然人流熙来攘往，却显得井然有序，活泼舒展，把一派商业都市的繁华景象绘色绘形地展现于人们的眼前。
17、梁皇启建，弥勒题名，志公集华藏之玄文，群经录诸佛之圣号。当时郗氏，方沦蟒类，已承忏法援超升；近世士民，每遇障缘，多沐胜因赐灵验。因兹灭罪，罪灭福生；以此消灾，灾消吉至。真救病之良药，乃破暗之明灯！
18、(3)第三组图片：观察"春天里的各种花"---桃花、梨花、野花、油菜花
19、将“上”字作动词解，认为因季节的原因，汴河冬季结冰，漕运停止；到了清明时节，汴河河运开始繁忙，人们才会“上河”做生意、游玩、外出办事。
20、河边一家酒楼，有人饭饱神虚地发呆，有人觥筹交错地应酬，有人喊“服务员，加点儿水”。
21、《清明上河图》全卷画面内容丰富生动，作品以长卷形式，集中概括地再现了12世纪北宋全盛时期都城东京(又称汴京，今河南开封)的生活生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同一般的界画，即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。画中所摄取的景物，大至寂静的原野，浩瀚的河流，高耸的城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物，市招上的文字，丝毫不失。在多达百余人物的画面中，穿插着各种情节，组织得有条不紊，同时又具有情趣。
22、大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。
23、“孙羊店”是一家羊肉铺，羊肉在当时是奢侈品，屠夫在肉案上挥刀砍肉，店内一个小童工正替屠夫磨刀。
24、请同学们仔细观看这个片断，看的时候想一想，哪一个画面是你认为最喜欢、最难忘、最精彩、最感动的画面？
25、监工正给扛大包的苦力发竹签，这是自古流传下的计酬方式。苦力们背的大包越多，手里拿到的竹签子越多，日结的工资也越多。
26、这件享誉古今中外的传世杰作，在问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，几经战火，历尽劫难……它曾经五次进入宫廷，四次被盗出宫，历经劫难，演绎出许多传奇故事。
27、1644年，入清以后，图先后为陆费墀、毕沅等人收藏。
28、 明代李东阳在《清明上河图记》中这样写道：“所谓人与物者，其多至不可指数。而笔力简劲，意态生动，隐见其殊形，向背之相准，不见其错误改窜之际。殆杜少陵所谓‘毫发无遗憾’者，非昼想夜思月累岁积不能到，其亦可谓难矣。”
29、1948年，中国人民解放军解放了长春。解放军干部张克威通过当地干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷，其中就有《清明上河图》。
30、孔宪易先生的文章发表后，引起了很大反响。日本《朝日新闻》记者疋田桂一郎先生专程到汴采访了他，而后在1986年4月20日的《朝日新闻》上发表《清明坊的秋》一文，介绍了孔先生的观点。
31、临河的一家酒店，在条子旗上写着“新酒”二字，这是画家明确告诉读者，画的是中秋节前后。《东京梦华录》载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿。”
32、、后段描写的是市区街道，城内商店鳞次栉比，大店门首还扎结着彩楼欢门，小店铺只是一个敞棚。此外还有公廨寺观等。街上行人摩肩接踵，车马轿驼络绎不绝。
33、第三部分是以城楼为中心的市区街道，也是画卷的高潮之处。街道两旁楼宇林立，官府衙门、民居宅院、城楼高台，还有酒馆、肉铺、茶馆、庙宇、药店、商店、肉铺、庙观等，大的商店和宅院都张灯结彩，挂着各种招牌，如正店、孙羊店、赵太丞家等。街道上人来人往，川流不息，有骑马的官吏、叫卖的小贩、坐轿的家眷、问路的游客、行乞的老人、背篓的僧人等，可谓是男女老幼、官商士绅无所不有。认真观察可以发现，轿子里的豪门贵族傲气自矜，酒楼上的纨绔子弟肆意狂欢，街上的小贩不停地叫卖着东西，城门边的残疾老人静静等待别人的施舍。在画卷末端，画家安排了一个背着包袱、手提盒子的问路人，他抬头展望着远方，这给画卷留下了一种“言已尽而味无穷”的审美意味。
34、近当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等均主张“春景”之说，即此画所绘为清明时节的场景，祭祖和踏青具存。
35、内容：内容丰富，描绘东西繁多。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。画面中，穿插着各种情节，组织得有错落有致，同时又具有情趣。此画属于风俗画，也具有风俗画的特点。
36、——结合时代背景，介绍这一时期的绘画风格，强调此时山水画已发展成我国古代绘画艺术的主流。
37、但反过来，物以稀为贵，这幅反映北宋城市生活的界画自然愈发独特起来，成了这一类型的鼻祖。
38、1949年，张克威同志调到东北行政委员会工作，临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要负责人之一林枫同志。《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆，后来又调到北京故宫博物院珍存。
39、此刻，几个胡人面孔的歪果仁正牵着几匹骆驼穿行而过，可见当时的北宋已经开展了世界贸易。也有人说，北宋后期，辽金两国刺探军情是家常便饭，这是特地来暗访汴京的奸细。
40、作为地标商圈的酒馆，确实要具备足够强的经济实力。