1、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
2、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
3、这句的意思是人的毛病就是自以为是，认为自己了不起，总是喜欢给别人当老师。
4、树红树碧高低影，烟浓烟淡远近秋。(四川青城山真武殿)
5、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
6、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
7、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
8、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
9、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
10、子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
11、解读：病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。
12、解读：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
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14、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
15、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
16、解读：自己不喜欢的，就不要强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
17、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。
18、“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
20、(解读) 三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
21、译文：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。
22、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。
23、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
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25、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
26、解读：千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
27、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之工欲善其事，必先利其器。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁冬冬泉，高高下下树。
29、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
30、(解读) 别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
31、“把”字句、“被”字句、陈述句有密切的关系，可以互相转换，但意思不能改变。
32、递进关系：不但……而且……；不仅……还……
33、孔子，名丘，字仲尼，生活在春秋时代，是我国伟大的思想家和教育家。据说有弟子三千，其中72人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》。
34、“把”字句：用“把”字将动作和对象提到动作前面，并在动作前面加上“把”字的句型。
35、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘
37、可以托六尺之孤。可以寄百里之命。临大节而不可夺也。君子人与。君子人也。
38、(解读) 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
39、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
40、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
41、中华文明上下五千年，孔子恰恰处在五千年的一个中间点上，由此有学者说，前2500年的文化，都收在孔子那里，后2500年的中国文化都由孔子开出。由此说来，孔子在中国文化史上起着承上启下的关键作用。
42、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
43、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
44、(解读) 吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
45、译文：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
47、孔子之前，有尧、舜、禹、汤、文、武、周公，但这些人物都以取得政权或保有政权为自己的使命，没有将文化传承视为自己的使命。换言之，他们是政治人物，不是文化人物。
48、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
49、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
50、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
51、译文：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
52、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。