1、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》
2、15)世界是一口钟，敲在任何地方都会响的。——木心《云雀叫了一整天》
3、时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。
4、读木心的作品，发现汉语有无限表达的可能，他对汉语的表达是苦苦摸索出来的，或者说，他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合，他找到了属于自己不同于别人的表达方法，他对于汉语修辞内在可能性的探索，延续了民国的古朴之风。
5、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
6、6)负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。——木心《云雀叫了一整天》
7、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
8、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
9、世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。《白夜行书评》
10、在岁月的流逝中，我们不断成长，但我们不应该抛弃一切纯真美丽。
11、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心
12、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心《琼美卡随想录》
13、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
14、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心
15、8)这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。
16、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
17、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——《云雀叫了一整天》
18、9)生命是时时刻刻不知如何是好!--木心《琼美卡随想录》
19、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"
20、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
21、4)四个态度：彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》
22、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》
23、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
24、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》
25、3)女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。——木心《云雀叫了一整天》
26、3)为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢?——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。
27、7)悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。--木心
28、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
29、8)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。——木心《素履之往》
30、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
31、7)不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
32、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
33、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心
34、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》
35、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
36、11)有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着昵。最后一句很轻很轻，什么意思?现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。那时，那浮汆的盌，随之而去的是我的童年。——木心《哥伦比亚的倒影》
37、7)始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。--木心
38、2011年12月21日，84岁的木心在乌镇去世。
39、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
40、你听说江河湖海更大更好，但你没有跳出去，后来的后来，喜庆话听厌了，蛤蟆不再有趣了，小鲫鱼也不再是女神了，一切熟悉又麻木。你跳出去了，后来的后来，记忆里的喜庆话更喜庆了，蛤蟆更有趣了，小鲫鱼永远都是女神了。——网络(出处不明，望指出)
41、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。
42、卖座鼎沸 票房寥落 是同一个戏在梁个地方上演的实况
43、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》
44、我想成为一个温柔的人，因为曾被温柔的人那样对待，深深了解那种被温柔相待的感觉。
45、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
46、如果你是70后或者是年龄更大一些的人，那么，若你静下心来回味从前，就真的会感觉到少年岁月中那种让人留恋的“慢”。
47、13)借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。--木心
48、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
49、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐颜真卿《劝学》
50、就我个人来说，我觉得木心先生诗文作品中，意境最美的当属这首《从前慢》。
51、17)有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——木心《文学回忆录》
52、在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
53、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》
54、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。
55、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
56、4)三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。--木心《温莎墓园日记》
57、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。
58、人真正的魅力：不是你给对方留下了美好的第一印象；而是对方认识你多年之后，仍喜欢和你在一起。也不是你瞬间吸引了对方的目光；而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，能由衷地说，能认识你真好。
59、岁月流逝人会老，真爱永在情难移。海枯石烂山河改，心有灵犀永相伴。情人节到了，愿玫瑰带给你沁人的芳香，巧克力带给你永久的甜蜜。亲爱的，情人节快乐！
60、14)现代建筑的外观，纯求新感觉，几年后，七折八扣，愈旧愈难看。决绝的直，刚愎的横，与自然景色不和谐，总还得耸立在自然之内。论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》
61、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
62、那么，鉴于此，我也只能说凭借个人体悟，试着回答如下。同时，也真诚欢迎不同意见的朋友讨论交流。
63、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
64、我们的一生，这样短暂，却充满了风雨、冰雹、雷电，经历了哀伤、凄楚、挣扎，看到了那么多的卑鄙、无耻和丑恶，这是一场无可奈何的人生大梦，它的觉醒，常常在瞑目临终之时——孙犁
65、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
66、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
67、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
68、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
69、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
70、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。——木心《再访帕斯卡尔》
71、生活是什么？生活是死前的一段过程。——木心
72、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。——木心
73、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
74、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
75、19)宽容的夜色遮掩了河水的污浊。--木心《宽容的夜色》