1、(1)2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。民法典是新中国条文最多的一部法律，1260个法条，对应着细致入微的民生关切；这是社会生活的百科全书，7编和附则，构建起全方位的民事权利保护体系。民法典，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。民法典是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，民法典是( )
2、A.实践是认识的来源，也是检验真理的唯一标准
3、A.有利于推动实现区域内高水平的贸易自由化
4、B.加强顶层设计和摸着石头过河相结合，是富有中国特色、符合中国国情的改革方法
5、马克思主义哲学以生产实践为基础考察人与物的区别指出：人区别于动物的特点是，人具有主观能动性，人能够有意识地自觉地想问题、办事情。人们应该以客观规律和客观条件为基础，充分发挥主观能动性。
6、B.是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展
7、(3)详见《五套题》第三套题35题第1问。(自觉能动性)。
8、A.官办 B.官商合办 C.中外合资 D.官督商办
9、区分可能和不可能看的是在现实中是否有依据；
10、C.“反右”运动 D.“大跃进”
11、B、这种能力和活动首先表现在人不仅能了解事物的外表、现象,还能把握事物的本质和规律.
12、年轻的时候，不懂人心难测，总以为多个朋友就多条路，不管喜不喜欢，都去广泛结交，强颜欢笑。
13、2020年9月3日下午，中共中央、国务院、中央军委在北京人民大会堂举行座谈会，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年。习近平出席座谈会并发表重要讲话指出，中国人民抗日战争的伟大胜利将永远铭刻在中华民族史册上，永远铭刻在人类正义事业史册上。习近平强调，七七事变( )
14、曾有人说：“一个人最大的不幸，不是得不到别人的恩，而是得到了，却漠然视之。”
15、王阳明说，“心中有良知，满街皆圣人”。谁都可以成为圣人，因为你是价值主体，是自主人。他不是做企业的，却道出了企业管理的根本。这也是德鲁克所说的，每个人都是自己的CEO。
16、A.唯物史观 B.辩证唯物论
17、农业农村部、财政部、人力资源社会保障部三部委联合发布《长江流域重点水域禁捕和建立补偿制度实施方案》，宣布从2020年1月1日零时起开始实施长江十年禁渔计划。通告称，长江干流和重要支流除水生生物自然保护区和水产种质资源保护区以外的天然水域，最迟自2021年1月1日零时起实行暂定为期10年的常年禁捕，期间禁止天然渔业资源的生产性捕捞。人与自然是生命共同体。绿色是生命的象征、大自然的底色。绿色发展，就其要义来讲，是要解决好人与自然和谐共生问题。要从根本上解决生态环境问题，必须( )
18、2020年那场新冠肺炎疫情席卷世界时，托马斯·弗里德曼写道，我们这一代人从没有经历过这种挑战，上一次这样的挑战还是1918年的西班牙大流感，我们不能对大自然说：“我们现在经济不好，停一停吧”。
19、一个脾气暴躁、直接的朋友，也胜过一个两面三刀的伪君子。
20、(解析)“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”十六字方针，展现了全面依法治国的基本格局。
21、本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。
22、人们主观能动性又称意识的能动性，是指人类所特有的能动地反映世界和改造世界的能力和作用，意识存在于我们的头脑里，人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物，虽然只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化，但是意识却有一种本领。那就是作为一种无形的力量，在不停在告诉人们，应当做什么，以及怎样去做，在实践中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这种力量就是人的主观能动性。
23、世上没有谁离不开谁，只有谁不懂得珍惜谁。不对等的爱，何苦去犯傻。当断则断，丢掉不珍惜你的人，才能给对的人腾出位置。
24、武汉大学中南医院重症医学科医生杨晓1月8日在病房第一次接触新冠肺炎病例，当时她只知道传染性很强，至于具体临床表现如何、采用什么治疗方案，则不太清楚。“1月16日，我们看到国家卫生健康委发布的第一版新冠肺炎诊疗方案后心里踏实许多。尽管许多表述比较简短，但对首次面对这种新型冠状病毒的医生们来说，弥足珍贵。”杨晓说。
25、 2020考研政治“押题班刷题班时政班”
26、被金钱拿住的人，层次太低，已经没有时间去见更大的天地，实现更远大的目标。
27、正如培根所说：虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，当你一旦横越阴暗处时，它就会立刻离开你。
28、(1)中央全面依法治国工作会议于2020年11月16日至17日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，强调推进全面依法治国要全面贯彻落实d的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，从把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的实际出发，围绕建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标，坚持d的领导、人民当家作主、依法治国有机统以解决法治领域突出问题为着力点，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力法治保障。新时代我国法治建设的指导方针，全面依法治国的基本格局是( )
29、A.注重系统性、整体性、协同性是全面深化改革的内在要求，也是推进改革的重要方法
30、俗话说“未雨绸缪”“凡事预则立，不预则废”。马克思指出：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”他以此说明，人的有目的性、计划性、自觉能动性的活动的重要性，人是思想观念的动物，这也是人的活动区别于其他一切动物活动的重要特点。
31、C.剩余价值学说 D.唯物辩证法
32、A.《海国图志》 B.《天朝田亩制度》
33、主观能动性有两方面的含义：一是人们能主动地认识客观世界；二是在认识的指导下能主动地改造客观世界。在实践的基础上使二者统一起来，即表现出人区别于物的主观能动性。
34、《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性(生)，下药除病”。(《抱朴子•仙药》)可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙”四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。(《抱朴子•仙药》)“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。”(《抱朴子•金丹》)葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂(HgS)加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”(《本草纲目》卷九水银条)
35、五是循环再生的精神。在关于如何有效地利用自然方面，传统的中国人确立了“大”和“久”的目标，并认为为了达到这个目标，人要有中正的德性，效法天地，用制度节制人的无穷欲望，不造成对自然与人类的伤害。《周易》指出了两个途径，其一是“九二贞吉，以中也。”其二是“中正以通。天地节而四时成，节以制天下，不伤财，不害民。”道教也发展了类似的思想，强调对生命以及生命存在条件的确认是圣人之智、圣人之德，是圣人之业，人的理想的生活世界是一个物我同一的美好社会，认为在那样的社会里，生命可以循环连续、周流罔停、生生不息。早期道教认为古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行，卓然特立于一般人的本性之外，甚至化身异形，有似雀之化为蛤，雉之化为蜃。后来的道教吸收了更多的人伦日用思想，从生命循环再生的角度出发，把“老而不衰，延年久视，出入任意”6作为神仙之道。五代时期的道教学者谭峭以“化”的观点看待宇宙、人生和社会，提出：“虚化神，神化气，气化形，形化精，精化眄，而顾眄化揖让……”7整个人生和社会的兴盛就处在变化统一的过程中。道教在利用物资的观念上，主张人类要多多节制欲望，保持万物的生机与发展活力，这与中国传统思想中的依时令进山伐林，夏以前禁采樵，禁捕幼兽幼鸟、禁杀鱼蟹，不竭泽而渔，不焚林而猎等观念是相当一致的。人与生物资源相处，要进行物质交换。进行物质交换不是强行占有，而是对自然作顺应与调适。
36、唯物辩证法源自西方，也是马克思主义的经典理论，和中国文化中有无相生、阴阳互动、革故鼎新、生生不息等传统非常相通。张瑞敏的“自以为非”“没有成功的企业，只有时代的企业”等思想，都能看到唯物辩证法的影踪。
37、(1)2020年1月下旬开始，新型冠状病毒在中华大地上肆虐。在这场抗击疫情的阻击战中，中国青年表现出了大无畏、敢作为的责任担当精神。我们看到了新时代的青年人不惧风雨的挑战、勇往直前抗病毒，彰显出了青春的蓬勃力量，交出了一份合格的、富有活力的答卷。“召必来、来必战，我报名！”“我要加入，守土我有责”“我年轻，请让我先上”“不计报酬，无论生死”……一份份请战书，一个个红手印，一句句铮铮誓言，饱含着青年医护工作者的忠诚、执着、决心和信心。他们在祖国面临病毒侵袭的时刻，选择逆行而上、挺身而出，是新时代中国青年责任担当的体现。当前，社会责任感的集中体现是( )
38、C.科学技术作用的实现要受一定客观条件的束缚，也要受到一定的主观条件的制约
39、企业要不断发展，组织也必须不断发展。组织本身也要进入量变质变的循环，从单体的小微组织，到小微与小微聚合而成的链群，再到与外部利益攸关方建立“链群合约”，打造共创共赢生态。
40、A.“三反”运动 B.“五反”运动
41、明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。
42、章节测试、期末答案等各种网课答案在线查询！
43、海尔的初级的量变到质变，是把产品做成全国质量金牌；进一步的量变到质变，是品类扩展，从一个冰箱厂变成一个集团；卡萨帝的初级的量变质变，是成为区域性高端品牌，进一步的量变到质变是实现全球化、全品类、新的品牌升级。
44、工欲善其事，必先利其器。器者，分析和解决问题的工具与方法也。
45、中国人民志愿军的力量源泉及其获得胜利的根本原因，是抗美援朝战争的正义性。这场正义之战得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终正义之师赢得了战争胜利，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，维护了亚洲以及世界的和平。“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。”中国人民热爱和平、珍惜和平，把维护世界和平、反对霸权主义和强权政治作为自己的神圣职责，坚决反对动辄使用武力或以武力威胁处理国际争端，坚决反对打着所谓“民主”“自由”“人权”等幌子肆意干涉别国内政。前进道路上，我们要坚持中国共产d领导，坚持走中国特色社会主义道路，坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移走和平发展道路，站在历史正确一边，站在国际道义一边，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中国梦强军梦不懈奋斗，为维护世界和平、推动构建人类命运共同体作出更大贡献。
46、http://www.kunlunce.cn
47、A.科技创新上 B.数字经济上