1、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”
2、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
3、 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。(康德)
4、关心老人，关爱老人，关怀老人。尊老爱幼的话，尊老爱幼的诗句尊老爱幼的话：
5、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
6、 12) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。(关于尊老爱幼的名言警句)。
7、对于那些有自信而不介意与暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着不折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败。(雨果)
8、今天为人子媳，明天为人父母；今日孝人，明天人孝。
9、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思
10、同一个人，有人说好，有人说坏，产生不同的价值评价，这是否说衡量一个人的价值没有客观标准？不是。这是因为不同的人持有不同的价值标准。高老头的女儿说她的父亲好，因为父亲给她幸福；高老头的雇工说高老头坏，因为高老头剥削他们。
11、拿到试题后请先核对是否和自己所在的年级(初中或高中)相吻合。
12、宋代江西诗派提倡作诗“夺胎换骨”“点铁成金”，这在诗歌创作上往往为人诟病，但是作为一种写作训练，模仿名言警句，不失为一种好方法。其实这不是江西诗派的发明，唐代王勃就是一个典范。例如我们大家熟悉的“海内存知己，天涯若比邻”，其实他是化用了曹植《赠白马王彪》里的“丈夫志四海，万里犹比邻”；更有名的是王勃《滕王阁序》里的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，千古传诵，其实是套用了南北朝诗人庾信《三月三日华林园马射赋》里的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，这简直是生吞活剥，但是，没有人责备王勃，反而认为是青出于蓝。再如，白居易《长恨歌》里的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，有人说是“祖李白《清平词》‘一笑皆生百媚’之语”。像这种套用、仿句在中国古代诗文里是极普遍的，举不胜举。用得好，就是点铁成金；用得平平，或者用得不好，就叫“蹈袭”，两者有时候很难区分。
13、岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去半分.——华兹华斯
14、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
15、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
16、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
17、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
18、清代唐彪有《读书作文谱》一书，其中有一章《论应试文》，他引用别人的话说：“文章不拘奇正，只要英发出色。丰满光亮，始能千万人中夺主司眼目。”主司就是主考官。怎样“夺主司眼目”？除了上面讲的几点，写好开头结尾很重要。清人李渔的《闲情偶记》“词曲部”里说：“场中阅卷，看至第二三行而始觉其好者，即是可取可弃之文；开卷之初，能将试官眼睛一把拿住，不放转移，始为必售之技。”就是说考场上的文章，一上来就要抓住阅卷者的眼球。李渔接下来说：“予训儿辈尝云：‘场中作文，有倒骗主司入彀之法：开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也；终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷留连，若难遽别，此一法也。’”他说，《西厢记》中结尾，张生送崔莺莺那样“怎当他临去秋波那一转”，不舍得离开。一篇文章结尾有那样使人“丢不下”的效果，一定会引起考官的重视。这个道理是非常正确的，因为阅卷时间短，容不得老师细细琢磨，所以开头很重要，结尾使人印象深刻同样有效果。其实不但竞赛作文、考试作文这样，平时作文也是如此。欧阳修的《醉翁亭记》开头一句改了好几次；苏东坡文章的开头总是使人印象深刻，如《韩文公庙碑》《思堂记》等。当然，最根本的还是你的“功底”如何，功底是本，技巧是末，有了功底再谈技巧，就是兼顾本末了。
19、莫把心爱的.儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
20、 本次升旗仪式的主持班级是高二年级。担任本次升旗仪式护旗手的是孟轲、徐昊、王钰淇；升旗手是王梓涵、庄元、丁昭怡；主持人是潘怡然、张丛山；国旗下演讲的学生代表是张艺潇、王金正，演讲的题目是《尊老爱幼，我们在行动》；教师代表是陈晨老师，演讲的题目是《尊老爱幼精神》。
21、 之有度，用之有节，则常足。 —— 《资治通鉴》
22、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。(俗语)
23、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子《孟子》
24、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——(前苏联)捷尔任斯基
25、我会在新买的日记本的扉页上写下“天行健，___”这样一句话，勉励自己不断进步。
26、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
27、 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！(何塞·马蒂)
28、尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
29、无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公下》
30、小人虽然表面骄傲，但是内心是自卑的，所以心境就不泰然了。《道德经》战国：老子原文：汝惟不矜，天下莫与汝争能。
31、选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻的。(卡缪)
32、忽然不知从什么地方跳出一只野兔来，箭一样地窜过雪堆。
33、我们对自己的承诺一定要守信用，做事一定要果断、坚决。“言必信， 。”
34、历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举尊老爱幼的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己,天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，为幼儿们健康成长铺就平坦的道路。让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁。
35、 记得听说过这样一句话“母亲走了一趟鬼门关才给了我们生命，我们却说：人间不值得”，可见尊老爱幼是一个相互的过程。小时候，站在公交车上，总有一些哥哥、姐姐给我们让座，长大后，我们也要给需要的人们让座。爱是相互的，尊老爱幼更应该从身边的点滴小事做起。
36、②看着小船漂远了，我在心里默默地说：“小纸船，希望你漂到大海去。”
37、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑
38、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
39、最后，还要明白下面的道理：中国传统对文章有三个层次的要求：一是“修辞立其诚”，要讲真话，至少不说假话；二是“辞达而已矣”，文章一定要写通顺，符合语法逻辑；三是“言之不文，行而不远”，最后才是讲文章要写得漂亮。三者中，“达”最重要，真正的文章大家，如欧阳修、苏东坡最看重的是“达”。苏轼说：“辞至于能达，则文不可胜用矣。”(《答谢民师书》)前面的三句话都是孔子说的，我这里只是解释了一下而已。
40、对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。(罗丹)