1、译文：奢侈败家，不可收拾；勤俭度日，永享平安。奢遭凶，俭得吉，这将很快显现出来。
2、俭，德之共也：侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
3、站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
4、(提示)鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
5、又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。(提示)这首诗语言浅显而内涵深邃。
6、20)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史-伶官传序》中国古人节俭名言推荐1)惜衣有衣，惜食有食
7、 一个地球，够了，一个海洋，够了，不够的是环保。
8、大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
9、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。(出自唐李商隐《咏史》)
10、 解释：君子用俭朴的德行来避免危难。
11、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
12、大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
13、家有万石粮，挥堆不长杀牛吃肉，不如留着挤奶。
14、静以修身，俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句
15、翻译：又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
16、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
17、释义：杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧，不禁潸然泪下。
18、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
19、(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。(提示)这是一句古老的格言。
20、狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。关于节约粮食的名言名句和诗句勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。
21、孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
22、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
23、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
24、 六月五日到,地球很懊恼，垃圾真不少，生活变糟糕，大家有钱花,也该环环保，今天环境日，把地扫一扫，周围变干净，心情更美好。世界环境日,不管花钱多与少,时刻心想要环保。
25、老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
26、18)俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传-庄公二十四年》
27、欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
28、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》
29、9)侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。司马光《训俭示康》
30、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
31、(出处)《左传·庄公二十四年》。(大意)节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
32、13)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
33、“国以俭得之，以奢失之”，节俭不仅于国于家大有裨益，而且与个人得失也休戚相关。如：“俭则可以成家，俭则可以立身”。而王安石对此有更深刻的理解，他的“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”应该成为多少达官显贵的座右铭啊。但也有这警世恒言战胜不了贪欲的时候，王宝森、成克杰、胡长清、李真之流无不是骄奢淫逸的魁首，假如他们要是能学学蜀国贤相诸葛孔明，“静以修身，俭以养德”，何至于落到今天如此下场？与此同理，明史《后妃列传》说：“骄纵生于奢侈，危之起于细微”，清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”都是从反面指出了奢侈浪费的危害以及节俭的重要意义。
34、孔丘《论语卫灵公》财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推侈而惰者贫，而力而俭者富。
35、翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
36、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。有关于节俭方面的古诗(10首)君子以俭德辟难。
37、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——〖南北朝〗颜之推
38、岁俭心非俭，家贫道不贫。谁知天地内，别有好乾坤。(宋 邵雍)
39、16)克勤于邦，克俭于家。——《尚书-大禹谟》
40、注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。
41、释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
42、(提示)《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
43、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
44、14)囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》
45、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
46、“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是指指恬静可以修善自身，俭朴可以淳养品德。
47、(提示)五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
48、-----桓宽：《盐铁论·救匮》人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
49、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)
50、(大意)从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。(提示)这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
51、----魏源：《魏源集·治篇》惟俭可以助廉，惟恕可以成德。----《宋史·范纯仁传》民奢示之以俭，民俭示之以礼。
52、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
53、古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
54、所以，坚持节俭要有自律的能力。节约的古代名言君子以俭德辟难。
55、欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
56、穷困时不想节俭也会节俭，富裕时不想奢侈也会奢侈。指环境条件决定了一个人的生活作风。
57、11)由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
58、沧海横流本无事，而今成了大问题。围海填湖找粮食，毁林开荒尽牧渔。
59、●一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。