1、 法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。(管仲的名言)。
2、 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
3、出自春秋·管仲《管子·霸言》。没有土地却想富有，是令人忧虑的。要想取得成功，就必须拥有·定的资本，我们认为最基本的资本是能力。在古代土地是最基本的生存保障，而在现代社会中，若想生存下去，就必须拥有相应的能力，这就要求我们面对不断变化的社会，努力学习，掌握最基本的技能。
4、人的贪欲是没有极限的,贪欲无度是一切祸患的根源。
5、出自春秋·管仲《管子·牧民》。患：忧，担心。不用担心天下没有财富可用，需要担心的是没有人去经营、管理这些财富，致使财富不能被人们所用。财富要靠人们通过辛勤的劳动去创造，要在流通中才能实现其价值。因此，人们要想利用财富，享受财富，应该首先搞好生产和经营活动，使财富能够源源不断地创造出来，循环不息地在社会上流通。
6、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
7、敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也;其所居易者，利也。
8、孟子后来接受了这些理念，认为实行王道并不难，先给每家农户分上五亩宅基地，让他们盖房栽桑、养猪喂鸡。再分上一百亩耕地，让全家衣食无忧，老人们都能吃上肉、穿上丝棉。然后建立乡学，让年轻人读书习礼，社会自然走上正轨。孟子还说过“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”的话，显然都是对“管子梦”的发挥。
9、千里之路，不可扶以绳;万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。
10、 闻一言以贯万物，谓之知道。——《管子·戒》。
11、众树动者，来也;众草多障者，疑也;鸟起者，伏也;兽骇者，覆也;尘高而锐者，车来也;卑而广者，徒来也;散而条达者，樵采也;少而往来者，营军也。
12、事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
13、绝水必远水;客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利;欲战者，无附于水而迎客;视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留;若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
14、一个农民不去耕种，便可能会有人挨饿。一个妇女不去织布，便可能有人忍受饥寒之苦。
15、公子纠和管仲跑到鲁国避难，等小白当上了齐王的时候，就让鲁国的国君杀掉公子纠，又要叫鲁国国君杀掉管仲，为之前管仲射的一箭报仇。可是他万万没想到，管仲竟然要求见他。到了他说的最后一句话，大臣和小白才知道，管仲不是来认罪的，而是来要官的，而且要大官。因为鲍叔牙是管仲的朋友，也是小白的老师，鲍叔牙就跟小白说，管仲是不可缺少的人才，一定要重用他。于是，小白就封他做了大官，而且是最大的官。
16、点个(在看)，愿我们都能成为心中的那个英雄，不乱于心，不困于情！
17、出自春秋·管仲《管子·七法》。不能因为偏爱亲属而使国家遭受危害。对任何人来说，在任何情况下国家利益都应该是至高无上的，人们之所以能够平安地生存，就是因为获得了国家的保护，因此应该把包括生命在内的一切都无私地奉献给国家，为国家奉献是责无旁贷的，也是最高的荣誉。
18、掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。
19、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。 ―― 管仲经典语录不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。
20、诸位在睡前曾默坐反省一下日常的行为么？多做反省，消除杂念，自然能够成为有道者。
21、只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。
22、俗话说，众人拾柴火焰高，一个人纵然可以走的很快，但两个人却可以走的很远。
23、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。
24、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。
25、出自春秋·管仲《管子·内业》。有着怎样的内心，一定就会表现在脸上。如果想要掩饰，只是徒劳的。
26、语言是人与人进行思想交流重要的工具，但是怎样用好语言却是一门艺术。管子指出，多言而不当，是人之大弊。多言，即口若悬河，滔滔不绝，多言本不为错，但是“不当”却甚为致命。君不见多少人说话云山雾罩，不着边际，只会觉得聒噪而起不到任何交流的作用。
27、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。出自：春秋管仲的《四伤百匿》，释义：不会为亲戚危害国家，就是说“社稷重于亲戚”；不会为爱其属民而违反法律，就是说“爱法高于爱人”
28、 出自春秋·管仲《管子·牧民》。患：忧，担心。不用担心天下没有财富可用，需要担心的是没有人去经营、管理这些财富，致使财富不能被人们所用。财富要靠人们通过辛勤的劳动去创造，要在流通中才能实现其价值。因此，人们要想利用财富，享受财富，应该首先搞好生产和经营活动，使财富能够源源不断地创造出来，循环不息地在社会上流通。
29、可入国后齐国人为管仲三熏三沐来表达尊敬之情，在当时的齐国人们对沐浴很看重，三熏三沐更是沐浴中最高的礼遇。齐桓公对管仲的礼遇和尊敬让管仲很是感动，从此以后他作为齐国的丞相一心辅佐齐桓公，帮助齐桓公治理国家，最终使得齐国成为春秋时期最强盛的国家。
30、矜：矜持、骄傲。骄傲矜持的人群中，是不会出现伟大的人物的。