1、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
2、 形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。出处：《纯粹理性批判》
3、这又是有神论的观点。但却说明上帝设计的规则人们是可以认识的，因此康德望着星空，大声地说道：“给我物质，我就用它造出一个宇宙来！”拓展资料康德(德国古典哲学创始人)一般指伊曼努尔·康德(德国作家和古典哲学创始人)。
4、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
5、决定我们是否富有的，不是我们拥有的东西，而是我们没有也行的东西。
6、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
7、决定我们是否富有的，不是我们拥有的东西，而是我们没有也行的东西。
8、萧伯纳：生活不是寻找你自己，而是创造你自己
9、1794年5月，写作《论月球对气候的影响》；6月，《论万物的终结》，7月28日，康德被选为彼得堡科学院院士，10月12日，康德目为就宗教问题发表意见受到国王申斥。
10、教育最复杂的任务之就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
11、天上星空和道德律这句话，想表达的意思是什么有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空，和我心中的道德律。
12、 形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。出处：《纯粹理性批判》
13、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
14、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
15、一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。
16、 酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质
17、伊曼努尔·康德(德文：ImmanuelKant，公元1724年4月22日—公元1804年2月12日，享年80岁)，出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国人，作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。
18、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟的按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。
19、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
20、 他不能忍受一个人吃饭的寂寞，因此，总是有客人和他一同进餐，客人少则两人，多则五人。客人一到，康德吩咐佣人把饭端上，他自己则去取银匙，银匙跟钱一起被锁在客厅的橱柜里。
21、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
22、 “先生们，不要忙着写，”又一次他说，“我不是在宣读神谕。”
23、思维无直观是空的，直观无概念是盲的。——康德
24、 九点钟康德回到他的书房，又穿上晨衣、拖鞋，戴上睡帽和三角帽，一直学习到十二点三刻。然后，他把厨师叫下来，告诉她吃饭的时间。然后他更衣，回到书房，等着客人一同进餐。
25、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
26、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
27、 对自然美抱有直接兴趣??永远是心地善良的标志。
28、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
29、 当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
30、 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
31、 能够正好人们心灵的有两个，一个是头顶灿烂的星空，一个是我们心中崇高的道德准则
32、 视其为真，或者判断的主观有效性，在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次：意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分，同时却被看做在客观上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...出处：《纯粹理性批判》
33、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
34、 对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
35、1787年6月，《纯粹理性批判》第二版出版；12月31日，致函莱园霍尔德，说明哲学体系的三元结构。
36、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
37、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
38、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德法则；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
39、 如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
40、 对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。出处：《实践理性批判》
41、哲学是一门高深的学问，但哲学家康德却丝毫没有学究气.他为人幽默机智，学识广博，交友极广，甚至从不单独吃午饭，饭桌上总是高朋满座.他有很多知心朋友，一些医生、商人、银行家等等，都和他保持着终生的友谊，连哥尼斯堡守卫队的许多高级军官都很仰慕他.当地的骑兵队长不但醉心于他的演讲，而且还经常用马车接送他去为部下讲解数学和自然地理学.
42、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
43、时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
44、1800年，最后一篇单独发表的著作——德语立陶宛语词典的跋；9月，耶舍出版康德的《逻辑》。
45、1757年春，写作《自然地理学讲授提要》。1759年10月，写作《对乐观主义作若干考察》。
46、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
47、 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
48、将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢？就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。