1、 10不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
2、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(所有孔子的名言)。
3、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、·政者正也。子帅以正，孰敢不正。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)政的意思就是正。您带头走正路，谁敢不正呢？
5、·君子谋道不谋食。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子用心求道而不费心思去求衣食。(所有孔子的名言)。
6、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
7、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
8、译文：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
9、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
10、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
11、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
12、·三人行，必有我师焉。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)三人同行，其中必定有人可以作我的老师。
13、·众恶之，必察焉；众好之，必察焉。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)大家都厌恶的，一定要查清究竟是为什么；大家都喜欢的，也一定要查清究竟是为什么。
14、(释义)孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能，只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了。”
15、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
16、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
17、·古之学者为己，今之学者为人。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)古人学习为了充实自己，今人学习为了沽名钓誉。
18、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
19、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
20、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
21、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
22、(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)
23、 “恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
24、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
25、·君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)君子中不仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
26、⊙ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
28、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
29、·凡重外者拙内。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)凡是看重身外之物的人，内在的素质一定很笨拙。
30、·小子识之焉，苛政猛于虎也！(出处)《礼记·植弓》(译文)子路你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！
31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
32、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
33、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
35、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
36、·君子不器。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
37、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
39、·见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)见到贤人，就应该向他看齐；见到不贤的人，就应该自我反省。
40、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
41、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
42、(释义)孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢？”
43、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)
44、 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
45、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
46、 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
47、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)