1、 犯罪者必须要有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时也抹杀了自己亲属在社会上的存在。东野圭吾(一笔抹杀造句)。
2、凡作诗若正尔填实，谓之“点鬼簿”，亦谓之“堆垜死尸”。能如《猩猩毛笔》诗曰：“平生几两屐，身后五车书。”又如“管城子无食肉相，孔方兄有絶交书”。精妙明密，不可加矣，当以此语反三隅也。(2)
3、深入“贯彻”此一原则，有大量篇幅细论造语用字、句法粗精的还数周紫芝的《竹坡诗话》，如其所言：
4、而胡适在晚年时，也曾经对友人说：“共产d中，白话文写得最好的还是毛泽东。”
5、毛主席一生中对胡适夹杂着复杂的情感，既有早期对他的推崇和争取，也有后期对他的批判。
6、据当时在胡适身边的季羡林后来回忆说，当胡适听到这个消息时，笑着说了一句：“人家信任我吗？”几天后，胡适坐上飞机，去了南京，从此一去不复返。
7、《彦周诗话》的理论性比同时的其他诗话明显要强，这也是“辨句法”的努力孳乳而生的。北宋后期诗话，大体上是简单的就诗论诗、就法论法，到了《彦周诗话》，作者有意识地先标举出作诗理论，然后再引证作品加以评论、分析，颇有“作诗法门”的味道，如：
8、《珊瑚钩诗话》卷中开头的十馀条皆是对诗中名物、制度、文字、语词、音乐、风俗、器具的考证，看似以类相从，然而接下来记载的内容便变得杂乱无章了。出现了多条单纯记事而与诗无关的条目，如“余年十五时”、“靖康元年冬十一月”、“晁元升作《田直儒墓表》云”等等。卷下的编撰体例与卷中相类似，同样是在开头的数条中以杜甫为中心，对杜诗进行解读、串讲、辨析、释义。只可惜“以人为纲”的体例到这又再次戛然而止，以下的条目便是各类杂记，或录异事，或论史事，间有论诗评诗之语，更像是回到了宋笔记的老路上来。最引人发笑的是，书中多处以炫耀己作为能事，自赏自怜，而在编排上又毫无章法，散见于三卷之中。
9、他们二人从此握手言和,过去的恩恩怨怨也一笔勾销。
10、吕本中撰有《紫薇诗话》一卷，亦称《东莱诗话》，然其影响不及他已佚的《江西诗派宗派图》来得大。《宗派图》标举一祖三宗，即以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗，下列二十馀人为宗派，“江西诗派”也由此正式得名，成为宋诗主流之一。两相对比，《紫薇诗话》的诗学理论极少，主要记录了吕氏家族、江西诗人及其亲友之诗歌和轶事。从编撰角度看，是书有三分之二的篇幅都是以存佚为目的品评、鉴赏、辨析相对较少，更像是后世“诗歌选本型”诗话的雏形。
11、杜牧之尝为宣城幕，游泾溪水西寺，留二小诗。其一云：“李白题诗水西寺，古木回嵓楼阁风。半醒半醉游三日，红白花开山雨中。”此诗今载集中。其一云：“三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。”此诗今榜壁间而集中不载，乃知前人好句零落多矣。(7)
12、在杨昌济的介绍下，毛主席和几名同学还登门拜访过胡适，与他讨论新思潮的问题，因此，毛主席后来说，自己是胡适先生的学生。
13、(造句)不管你们以前有什么样的矛盾，既然让我遇到了，大家都给个面子，以前的事就一笔勾销，都不要在计较。大家都向前看，不要总为了一些不重要的事情影响了和气。
14、可见，胡适对自己在大陆的遭遇还是很在意的，字里行间，都是“报复”的语气。
15、比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
16、通过王诗与杜诗、己诗与苏诗的对比，张表臣显然将自己置身于一流大家之列。惟恐他人不识己诗之妙，甚至大言不惭地说“兹可为知者道，不可与愚者说”。自视之高，适足引人嘲笑。同时，借他人之口标榜自己之例，也不在少数，如：
17、张中伟同志说,过去的账一笔勾销,从现在起,我们要相互友好。
18、 既然要“备古今”，意象探源便在所难免。诗人之间的才艺高低，借此便可了然。《竹坡诗话》中，此类内容也有不少，如：
19、vt.使熟悉,使了解ThisbookacquaintsthestudentswiththeancientculturesofEurope.这本书帮助学生了解欧洲的古代文化。
20、像高秀实这样的诗人，在当时虽也颇有诗名，可惜文集不传，以至于后人对他们的了解仅仅局限于各种诗话、类书的记载。他是许顗的父执辈，在蒋山讲论元稹诗之典故、句法，不仅使之自觉腹俭，还深深领悟到作诗、赏诗的要领在于“读书多”、“出语有来处”。《竹坡诗话》中也记载了一条与蒋山有关的条目：
21、钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
22、汉武帝的功绩被历史学家一笔抹杀了，在历史上只留下穷兵黩武的骂名.
23、在近现代文化史上，胡适是一位有着很高地位的重要人物，因为倡导白话文、领导新文化运动，成为近代文化领域的领袖人物。
24、(20)许顗《彦周诗话》，《历代诗话》本，第399页。
25、一笔抹煞、 一概抹杀、 一概抹煞。
26、通知,告知Acquainthimwithyourplans.把你的计划告知他。
27、比如在1956年2月，毛主席会见全国政协会议知识分子代表时说：“胡适这个人也顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么？批判嘛，总没有什么好话，说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。21世纪，那时候，替他恢复名誉吧。”
28、(解释)：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
29、首先，收录古今诗人佳作，使其不至于在流传过程中被淹没，自然是“备古今”最重要的表现。《竹坡诗话》对此尤为重视，云：
30、(解释)：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
31、炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
32、(解释)把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
33、四年后，范仲淹高中进士，不久就出任广德军司理参军，他回家把母亲接来，恢复了自己原来的姓名。 宋仁宗康定元年(公元1040年)，西夏进犯，边关告急。范仲淹主动请缨，要求到陕甘边疆去担负抵御西夏进犯的重任。由于范仲淹治军有方，爱抚士卒，在反击西夏进攻的战斗中，军民一心，频频取得胜利。
34、知道怕了的话那么我就是给你一个机会,只要你从我的胯下爬过去,然后再是给老子揍一顿出出气,那么老子就是把这事一笔勾销。
35、篇章以含蓄天成为上，破碎雕锼为下。如杨大年西昆体，非不佳也，而弄斤操斧太甚，所谓七日而混沌死也。以平夷恬淡为上，怪险蹶趍为下。如李长吉锦嚢句，非不奇也，而牛鬼蛇神太甚，所谓施诸廊庙则骇矣。(21)
36、指用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。
37、(解释)：画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
38、杨华既奔梁，元魏胡武灵后作《杨白华歌》，令宫人连臂踏足歌之，声甚凄断。柳子厚乐府云：“杨白华，风吹渡江水，坐令宫树无颜色，揺荡春心几千里。回看落日下长秋，哀歌未断城乌起。”言婉而情深，古今絶唱也。魏旧歌云：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落入南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”此辞亦自奇丽，录之以存古乐府题云。(20)
39、(解释)：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
40、(8)周紫芝《竹坡诗话》，《历代诗话》本，第346页。
41、(1)许顗《彦周诗话》，何文焕《历代诗话》本，北京：中华书局，2009年，第378页。按：《百川学海》本序后有“建炎戊申六月初吉日，襄邑许顗序”十四字，可证书成于南宋建炎二年。
42、(6)按：关于王窃李诗，宋人为王维辩诬者甚多，其中以叶梦得《石林诗话》最具代表性。其文云：“唐人记‘水田飞白鹭，夏木啭黄鹂’为李嘉祐诗，王摩诘窃取之，非也。此两句好处正好添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精彩数倍。不然如嘉佑本句，但是咏景耳，人皆可到。”而胡应麟《诗薮》卷五则以时代先后辨之，谓王维乃盛唐人，而嘉祐为中唐人，其承袭关系不言而喻。
43、应以柔软乾爽的抹布清洁耳温计的显示器及外部，切勿使用带磨蚀性的清洁剂。
44、我很高兴能来这儿，佩特鲁斯说，那些丢下的工作不值一提，而回去之后，我会将它做得更好。
45、略晚于《珊瑚钩诗话》的《环溪诗话》(吴沆撰)竟也延续了此等炫耀之风，通篇征引己诗，成为又一部诗话界的“奇葩”。钱锺书先生在《宋诗选注》中就嘲笑过他：“南北宋之交的吴沆《环溪诗话》是部奇特的著作，因为它主要是标榜作者自己的诗。也许他非得自赞不可，因为那些诗的妙处实在看不出来。(27)”此段妙评，读来令人解颐。
46、诗中用双叠字易得句。如“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，此李嘉祐诗也。王摩诘乃云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”摩诘四字下得最为穏切。若杜少陵“风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥”，“无端落木萧萧下，不尽长江衮衮来”，则又妙不可言矣。(5)
47、 从此，西夏人不敢再轻易进犯。在范仲淹的努力下，双方正式议和。由于抵御西夏有功，范仲淹被调回京城担任副宰相一职，开始在政治上大展鸿图。他联合富弼、欧阳修等人进行改革，开始实行“新政”。范仲淹推行“新政”雷厉风行，对官员的考核与任命极为严格。他亲自取来各地官员名册，一个个检查他们的任职情况，对于那些碌碌无为的官员毫不心慈手软。当他发现有人“在其位，不谋其政”时，就将此人的名字从名册上一笔勾销，逐出官场，另外选拔一些比较干练的人上马。
48、《珊瑚钩诗话》中还有不少径录己诗，不加评论之处。如“武侯创八阵图与木牛流马法”、“余暇日曾作《酒具诗》三十首”，用今天的流行语来说，便是“硬广”。幸好这在诗话的发展阶段中，并非主流现象。
49、张先生子厚，与从祖子进同年进士也。张先生自登科不复仕，居毗陵。绍圣中，从祖自中书舍人出知睦州，子厚小舟相送数程，别后寄诗云：“篱鷃云鹏各有程，匆匆相别未忘情。恨君不在蓬笼底，共听萧萧夜雨声。”先生少有异才，多异梦，尝作梦录，记梦中事，予旧寳藏，今失之。先生梦中诗如“楚峡云娇宋玉愁，月明溪净印银钩。襄王定是思前梦，又抱霞衾上玉楼。”又“无限寒鸦冒雨飞”、“红树高高出粉墙”之句，殆不类人间人也。绍圣初，尝访祖父荥阳公于历阳，既归，乗小舟泝江至乌江，还书云：“今日江行，风浪际天，尝记往在京师作诗云：‘苦厌尘沙随马足，却思风浪拍船头’也。”(18)
50、beacquaintedwith了解；熟悉
51、(出处)：清·刘鹗《老残游记》第十一回：“所以天降奇灾，北拳南革，要将历代圣贤一笔抹煞，此也是自然之理，不足为奇的事。”
52、中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。我们说，我们要建立法治。现在我们的文书制度，层次之多，承转之繁，使人一跑进这圈套，就无法得转身。再加上“民主”二字，好像什么事都待集体商量过；于是文书递转以外再加上开会忙。照目前情形，只要开会和递转文书，已够使每一个人在政治上不能表现出才能。我们天天说我们的法不够，其实不够的不在法，而在才。……
53、完全当得起，没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。
54、南渡诗话中，虽然只有许顗对诗话本体有过明确的定位，但其他诸如《竹坡诗话》《紫薇诗话》《风月堂诗话》《藏海诗话》的编撰原则大体与之相近，只是各自偏重点有所不同。那么，为什么说此一时期的诗话观念只是“名义”上的确立呢？这是因为诗话的发展也经历着曲折回还的复杂过程，不是每种作品都能沿着既定轨迹良性发展，时有与编撰原则不符的情况发生。再者，由于作者认知的局限和判断的失衡，才会提出“纪盛德”、“录异事”此类观点，明显与诗话的本质背道而驰，故而不当成为后世诗话发展过程中“实际”上的指导。总而言之，许顗提出的五点既是对北宋中后期以来诗话编撰的总结与反思，也为南宋后期诗话的发展与成熟奠定了基础，虽偶有考虑不成熟之处，却不得不承认这过渡阶段较为实用的理论指引。
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