1、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
2、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
3、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》(佛教经典语录视频)。
4、23)福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
5、5)凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。
6、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
7、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
8、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
10、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
11、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
12、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
13、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
14、11)愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主?智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
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16、7)寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
17、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
18、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
19、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
20、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
21、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
22、南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。
23、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
24、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
25、8)宁可孤独修行，孤独地生活，也不要与愚人恶者为伍，因为他们会败坏了我们的心灵，增长感官的追寻。
26、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
27、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
28、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。
29、3于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》
30、宝珠之光，只照耀他人，不能自照。我认为，世上最宝贵的是智光。
31、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
32、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。
33、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
34、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
35、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
36、成长的路上，总是点缀着各种各样的离别，当时我们坚信，离别是为了重逢，所以说了再见。其实世界太大。
37、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。
38、35)若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
39、爱，总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜，仿佛彼此就是世上最幸福的人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦，彼此也变成了最熟悉的陌生人!
40、29)我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
41、(爱心是福种)佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
42、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
43、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。