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对于诸葛亮的个人评价【66句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-08-03 02:53:05 点击:59次
首页 > 个性说说 > > 对于诸葛亮的个人评价【66句精选】

对于诸葛亮的个人评价

1、乾隆帝:诸葛孔明为三代以下第一流人物,约其生平,亦曰公忠二字而已。公故无我,忠故无私,无我无私,然后志气清明而经纶中理。(对于诸葛亮的个人评价)。

2、其地方治安不稳。刘备去世前后孔明刚开始掌政蜀汉,就接二连三的出现了叛乱。经全体官员的努力,诸葛亮利用一年的时间平定了南方孟获的叛乱,出现了一段相对较稳定的社会治安局面。但随着北伐战争的没完没了,国内矛盾不断尖锐,复杂。建兴十一年,南方少数民族首领刘胄叛乱,在此前后,少数民族的小股叛乱也时有发生。这些暴乱虽然很快就平息了,但在一定的程度上动摇了蜀汉人民对蜀汉政权的忠诚,动摇了蜀汉政权的统治基础,对诸葛亮的北伐中原构成威胁。

3、作为政治大家的司马光都打不破行业壁垒,就更别说陈寿这个仕途一团糟的人了,在《三国志》中屡次翻车也就不足为怪了。毕竟和司马光比起来,陈寿的政治才能可是差了不止一个档次。当年在蜀国,陈寿始终在中下层官员中徘徊,后来到了魏国,同样郁郁不得志,先后多次被降职,政治方面能力平平。

4、历史上对诸葛亮给予这么高的评价,绝非空穴来风,他的一项发明便足以称得上亘古绝今。

5、《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心,感人肺腑,正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为,诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命,但是蜀国却早已不如当年,再怎么调整也不可能打败曹操,后主如此地软弱。也许,他太注重于忠,坚首誓言,尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。

6、军队的二把手这样抬杠,可见诸葛亮前线战事多么艰难。

7、诸葛亮自比管仲、乐毅,但他们二人生活在春秋战国时代,那时周天子只是形式,诸侯割据,国家并未统管仲、乐毅的才能体现在帮助诸侯争雄争霸上。诸葛亮生活的时代是东汉,国家是统一的,即使后来出现割据称雄的局面,但统一是历史发展的趋势,诸葛亮助刘备割据,抗拒统一的潮流,所以他的政治方向从根本上就错了。

8、其他觉得阿斗太年轻,对其不放心,出师北伐时,上表表忠心。与其说是表忠心,还不如说是对刘禅不放心。借机对其进行批评教育。如此还不放心,还派董允留在其身边进行监督。由董允监管,他自己对刘禅放心了,但又引出了其它的担忧。安排董允监管刘禅,别人说闲话,认为是用亲信。对此又在宫中安排个郭攸之,向刘禅推荐时,还把郭攸之放在董允前面,以此告诉各级官员,他诸葛亮办事出于公心。结果反而弄巧成拙,明眼人一眼便知道了。郭攸之放在那里是充数的,廖立还对此大做文章,说郭攸之没有什么才能,是个俗人,不堪大任,由此给自己找出更大的麻烦。为了摆平这些事,他又找了一个理由把廖立贬为平民(《三国志·刘、彭、廖、李、刘、魏、杨传第十》)。

9、诸葛亮生前罢黜了一批人,原因各不相同,其中的是非曲直后人还可以继续评说,但因此说他是实施权谋,并没有说服力。

10、朱熹:诸葛武侯即便名义俱备正当,无所谓隐秘匿藏,其为汉室复仇之志气,如同青天白日,人人可得而知之。

11、其刘备在托孤时,让所有人回避,单独和孔明谈话,叮嘱孔明要慎重使用马谡,说这个人纸上谈兵,不可大用。后来不但不听刘备的告诫,反而与马谡走得更近。为了证明自己是正确的,刘备是错误的。在第一次北伐时,他不顾众人的反对,让马谡去镇守战略要地街亭,放着合适人选吴懿、魏延等老将不用。诸葛亮本想让马谡扼守战略要地,让其立功,以证明自己知人善任,在识人上胜刘备一筹。殊不知 马谡不但没有守住街亭,而且由于街亭的丢失,马谡的大部队行动不利,诸葛亮不得不草率收兵。第一次北伐失败了!后来为了平息众怒,也为了找人顶罪,他不得不处决了马谡。处死马谡,已有人对战争失利顶罪,诸葛亮以为逢凶化吉了,可是还有人不依不饶。处决马谡时,“于时十万之众为之垂涕”这十万之众为之垂涕,自然是哀伤,为马谡哀悼。但这其中肯定还有其它的成分,诸葛亮的亲信蒋琬对此也不理解,谓亮曰:“昔楚杀得臣,然而文公喜可知也。今天下未定,而戮智谋之臣,岂不可惜乎?今马谡虽然有过,还望丞相免其一死,让他以后将功折罪吧。请丞相三思(《三国志·董、刘、马、陈、董、吕传第九》裴松之注)。”蒋琬是诸葛亮的亲信,所以说话极注意分寸,由此可知杀马谡连亲信蒋琬都有看法。在蜀汉内部,还有不是亲信的官僚,这部分人肯定还有其它的看法。连史学家凿齿都有看法,认为诸葛亮接受了刘备的劝诫,却不遵从刘备的劝诫,有违明主之劝诫,很难说诸葛亮是一个智者。(《三国志·马谡传》裴松之注)

12、诸葛亮的智谋,超群出众,足智多谋,神机妙算,上知天文、下晓地理,而且还精通阴阳之道,能呼风唤雨、感知天地万物,运筹帷幄,用兵入神,百战百胜,决胜于千里之外。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。

13、诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝,历时一千多年。

14、此后,诸葛亮也为了蜀汉事业,尽心尽力,不惜五次北伐,亲率大军出征,战斗在第一线,最终,也因为积劳成疾,病死在北伐前线。诸葛亮的一生,可以说是非常光明磊落的,明明有取代刘禅的能力,但是,他始终还是忠心耿耿,不像司马懿篡权曹魏。

15、八阵图,又叫旱八阵。诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。

16、  由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

17、诸葛亮以节俭治家,在写给李严的一封信里,诸葛亮说说:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。”诸葛亮临终前向后主最后上表,说自己在成都“有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶”。以诸葛亮的权力、官职和爵位,只要稍多一些私心,就不会只有这么一点儿财产。

18、以上两首诗中诸葛武侯在读者脑海中形成了更为具体形象,他才智过人,上通天文,下晓地理,运筹帷幄、力挽狂澜,在中古历史上留下了不朽的美名,下面就具体说一下他在这两首诗文中的形象。

19、一代枭雄曹操曾评价诸葛亮:“刘备不足为惧,吾实惧诸葛亮耳。”可见曹操十分忌惮。而后世,对诸葛亮的评价也有很多。

20、仔细分析对诸葛亮的批评观点,有一部分还是有些道理的,因为诸葛亮不可能不存在缺点和不足,但是在批评的方法上,有的人有意无意地混淆了宏观和微观,往往通过一件事就彻底否定一个人,不够科学。还有不少批评者,对史籍了解不够准确全面,一会儿引用史料,一会儿说的是演义和传说,这种批评有失严肃。

21、本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。

22、  诸葛亮,他生于公元181年,逝于公元234年,字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都人,即现在的山东临沂市沂南县人。在三国时期,诸葛亮担任蜀汉丞相一职。  陈寿在其《三国志》中对诸葛亮所作的评价,引起了大家的众多议论。很多人都说陈寿对诸葛亮的评价不是很高,但其实从《三国志》种种细节看,他对诸葛亮的评价非但不低,反而很高。  首先,《三国志》中有这样一段话:“诸葛亮不仅仅教化百姓,教他们识礼,广开门路。同时对他认为有利于国家的人进行奖赏,反之则进行一定的惩罚。”。这段话也肯定了诸葛亮的丰功伟绩与高尚人格,从某种角度上看,这算得上是对一个人的最高评价了。  其次,在《三国志》的传记规格上可以看出,全书只有八个人是单独成传的。而多数是为开国之君,陈寿却为诸葛亮单独立传,记叙其生平事迹,这足以证明他对诸葛亮的极大肯定。  最后,在《三国志》中也有“带兵打仗,用兵计策不是孔明强项”的说法,诸葛亮连年发动战争,却无法成就功业,这只能说明他并不擅长这一方面。但这并不能说明陈寿对诸葛亮的评价过低,只能说诸葛亮并不是十全十美,无所不知的人。正所谓,“金无足赤人无完人”,诸葛亮的才学谋略,善于治国,正直廉洁已经足以获得陈寿的高评价。

23、军事才能。诸葛亮的军事才能在以《三国演义》里足智多谋的军师形象闻名于世,军事统帅神乎其神。抛开小说夸张的部分,作为军事家,其著作有《南征》、《北伐》、《北出》等,对军事界有一定贡献。唐朝时,评选诸葛亮与张良、韩信、白起等九位历代兵家为武庙十哲,可见,其受到诸多兵家认可。

24、 反观其对手司马懿虽然名声没有其响亮,甚至不好,是个善于隐藏,精于算计的阴谋家,但最终司马懿遏制了诸葛亮的一次又一次的进攻,还耗死了诸葛亮。蒙过了曹操,骗过了曹爽,其子“司马昭之心 路人皆知”得其遗传,但终究司马懿是最后胜利者,赚得了曹魏的江山,三国一统归大晋。

25、刘备在白帝城托孤时说过:“如其不才,君可自取。”也就是说,我儿子不行,你就上。但是诸葛亮没有,他仍然尽心竭力辅佐后主,一点二心都没有。这样的忠心,对于企业来说难能可贵。但前提是,得有个明主,也就是得找个好公司,好公司具备的第一个要素也就是仁义。

26、最主要的是诸葛亮在三国几十年众多竞争者中最终是个失败者,他一身虽然隆中献策,说服东吴孙刘联盟,舌战群儒,草船借箭,借东风,空城计,七擒孟获等等妙计一连串,但是六出祁山,九伐中原(包括姜维)直至病死五丈原,最终也未能实现刘备一统天下,恢复汉室江山的宏图伟业,而且在其死后29年蜀国就亡国了。蜀国亡国他应该是主要责任人。

27、刘备死后,诸葛亮开府治事,但很快就去北伐了,一驻汉中就是8年,中间再未回成都,成都方面主持的日常事务的,前期是张裔,后期是蒋琬,虽然他们都能贯彻诸葛亮的治政精神,但对诸葛亮来说,当时毕竟北伐是首要任务,其他都为此让路,在那种情况下,人才发掘培养难免受到一定影响。

28、历史评价:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终於邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!(陈寿)

29、        所以不是陈寿想要写上那句评价,而是不得不写上。“奇谋”是司马炎的爷爷司马懿的特长,称司马懿的对手“奇谋为短",应该可以让当时的皇帝司马炎心里好受一些而已。

30、唐太宗李世民:君临天下者,以天下为公,不以物件为私用。昔日诸葛亮为小国之丞相,犹说“我心如公秤,不为人作事轻重不分”,何况今天治理大国。

31、近代以来,诸葛亮始终是热议的对象,随着讨论和研究的进一步深化和细化,以及新观念和方法的引入,对诸葛亮又有了新的认识,甚至掀起了一股“重新认识”诸葛亮的潮流。甚至有人提出,要把诸葛亮拉下所谓的“神坛”。

32、《三国志》才是真正可信的史书,作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋,说诸葛亮行政工作做得非常好,对人很忠实,对刘备的知遇之恩,他一生都愿意为刘备肝脑涂地,而且他一辈子对人很宽厚,法律严而公平,但加了一句话“将略非其所长”,意思是说打仗并不是他的长处。

33、诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围,蜀国官员以诸葛亮为榜样,为官节俭,力戒奢华,造就了整整一个廉政时代。

34、“凡”这个字主要有平常、普通;所有、总共;大概,要略;人世间、尘世;古国名这几个意思。

35、三国时琅邪阳都(今山东沂南南)人,字孔明。少孤,从叔父玄往荆州依刘表,隐居隆中(今湖北襄阳西)。时人号为卧龙。

36、诸葛亮是东汉末年的最伟大的一位政治家、军事家、文学家、思想家等等,而且他高尚的品格,也最为令人感动,而这一点与杜甫又是不谋而合,也正是这个原因,杜甫为诸葛亮写过很多的诗,并且大部分的作品写得都很是深刻,特别是他的这首《八阵图》,更是让我们见识到了杜甫对于历史人物入情入情,极为中肯的评价。

37、诸葛亮对汉室朝廷和刘备耿耿忠心。他留下那句名言,“鞠躬尽瘁,死而后已。”

38、在《三国演义》中,他是怎么着也不会篡夺蜀汉政权,即使阿斗在愚蠢,他也不会动丝毫歪脑筋,这就是他的悲剧所在。六出祁山,不断北伐,总是想要荡平中原,然而他忽视了曹魏政权以及后期司马政权的强大,他没有那种休养生息,让后来人完成霸业的打算。

39、         大家一定很奇怪,为什么会有那么一个人,拥有那么完美的形象?这个问题其实一点都不难回答,高维的认知能力,会形成对低维认知的碾压性优势。高维认知的世界里,一切会更有序,更容易预测。在低维认知里,觉得不可思议的事情,在高维认知里都是理所当然的,所以能够”随心所欲,不逾矩“(注4)。

40、关于北伐的决策和战略,历代以来有许多不同看法,仁者见仁,智者见智,可以继续争鸣。但是,作为蜀汉的托孤大臣,诸葛亮继承先帝遗志,不贪图安逸享受,励精图治,竭尽全力进行北伐,无论成绩如何,其精神和毅力都是应该称赞的。

41、诗由“首”、“颔”、“颈”、“尾”四联组成。这首诗的“首联”两句一问一答,看似平常,实则不然。这里,诗人以近乎口语化的诗句点出了武侯祠堂的地理位置和武侯祠的自然环境,其间一个“寻”字妙笔天成,使得一问一答两句相连,恰如其分地道出了诗人急欲瞻仰武侯祠堂情不可耐的心情,这一方面暗示出杜甫与诸葛亮虽不处同世,却思想相通,另一方面也替后面的赞颂、痛惜之辞预做伏笔,使得全诗和谐统首尾相衔,体现了诗人善用赋笔而又切忌平直的特点。 而后“颔联”两句则进而把视线转向武侯祠庙周围景物的细部。“映阶碧草”、“隔叶黄鹏”仿佛是两个特写镜头,意在渲染“春色”之怡目,“好音”之悦耳。然而,诗人用了一个“自”字,一个“空”字,含蓄地表达了他对这些景物的特殊感受。那就是盎然春意固然是美好,可是,丞相祠庙却是如此寂寥、冷清,悄无人迹。不难看出,在“颔联”两句里,诗人句句写景,却字字含情。“颈联”两句,诗人笔锋一转,胸臆直泄,以高度凝炼的语言概括了诸葛亮一生际遇。诸葛亮隐居隆中时,刘备三顾茅庐,同他商讨天下大计。出山后,诸葛亮先是辅佐刘备开创基业,刘备死后,他又匡济危难,扶佐后主刘禅。这就是所谓“两朝开济”。诸葛亮可以说是殚精竭虑,忠贞不渝,尽了忠臣之心。透过诗人的饱含深情的诗句,我们可以了解诸葛亮作为贤相的一生的事业。“尾联”两句是全诗的点睛之笔,可谓诗文的“诗眼”。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,据《三国志·诸葛亮传》载:诸葛亮于建兴十二年,即公元234年春,出兵伐魏,在渭水南五丈原与魏军相持百余日后,于当年八月在军中抱憾病逝。武侯壮志未酬而身先亡,诗人落笔沉挚,写得苍凉悲壮,催人下泪。

42、由此可见,陈寿对诸葛亮六出祁山不能成功的原因,总结得还是很全面的,只是一点他没弄明白,那就是诸葛亮为什么用兵谨慎,不敢冒险用奇?正是因为蜀汉国小人少军队少,每个士兵每个生命都是蜀汉的宝贝,死一个少一个,面对强大的曹魏,如何保持有生力量才是第一位的,因此谨慎稳妥不冒险,是诸葛亮作战的首选。这也正是后来唐朝著名军事家李靖批评陈寿作为史学家不知兵,乱评诸葛亮,贬低诸葛亮的重要根据之一。同时呢,战争是为政治服务的,诸葛亮六出祁山北伐曹魏,也不仅仅仅只出于一统天下,恢复汉室这一个战略目的,还有以攻代守巩固延绵蜀汉、转移蜀汉内部矛盾增强团结、诸葛亮抓取军权更好维护蜀汉等战略目的,虽恢复汉室的目的未达到,但其他目的却基本上达到了。

43、蜀汉来去自如,魏国始终无法伤及蜀汉根本,这就是北伐的重要意义所在,魏国有巨大的纵深,可以承受作为战场的损失,而蜀国显然不具备这样的优势,只能是先发制人,诸葛亮又何尝不知道以蜀汉一国之力,又岂能覆灭曹魏,只不过他采用的是“以攻为守”的策略。岂不见诸葛亮死后,姜维继续沿用北伐战略,而一旦转入被动防守,蜀汉很快就到了灭国的地步。

44、诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年(211年),攻取益州。

45、这位老对手叫司马懿。《晋书》司马懿的传记中记载,青龙二年,诸葛亮率十余万人出斜谷,讨伐北魏。司马懿与其对阵。在司马懿避而不战一心坚守了一段时间之后,司马懿的弟弟司马孚写信问他情况怎么样?司马懿回信说:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。”大概意思是,诸葛亮这人志向远大而把握不住时机,精于谋略而缺乏决断,喜欢用兵而没有手段,尽管带兵十万,但已经在我谋划之中,打败他是必然的了。

46、诸葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》《北伐》《北出》等,对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现,如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法,作八阵图,直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

47、至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神.在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照.至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大。

48、但同时期的他的老对手对他的评价可不是这样的。

49、宋朝主张重文轻武,但文治不行、武功欠佳,大家对诸葛亮又产生了新的关注,各种评价数量明显增加,司马光、程頣、朱熹等对诸葛亮多持推崇歌颂的态度。司马光编纂《资治通鉴》时采用《三国志》《晋书》的记事和议论,对诸葛亮多有很高评价。程頣认为诸葛亮是明哲君子,如果不死,再有3年就可以灭掉魏国。朱熹更将把诸葛亮和禹、汤、颜子、孟子相提并论,认为诸葛亮“天资甚美,气象宏大”。

50、第一次北伐,马谡据守街亭,他派上将军王平协助,如此还不放心,要他们及时报送兵力部署地图。

51、而现有许多成语,如“事后孔明”,意思是等到事情过后才发表各种高论,自以为先知;也有“三个臭皮匠,胜个诸葛亮”,意思是指形容集体智慧的伟大。

52、下面回答第二个问题,前方不顺,使诸葛亮身心交瘁。也从三个方面来说明这个问题。

53、近年来对诸葛亮持非议、否定立场的观点大体如上。其实,有相当多的观点其实并无新意,只是对历代以来在赞颂、褒扬诸葛亮的同时存在的一小部分批评观点的重新提出。

54、至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等,更是神乎其神.在道德方面,《出师表》中“鞠躬尽瘁,死而后已”的话,更是诸葛亮一生的写照.至于诸葛亮所犯的一些错误,经过书中描写,反更显出他的人格伟大。

55、诸葛亮的一生是辉煌的一生,自从刘备三顾茅庐请他出山,他就一心一意地辅佐刘备及后主刘禅,他做了许多惊天动地的大事,他是施巧计实现了孙刘抗曹,巧借东风,使孙刘联军在赤壁之战取得胜利。

56、《三国演义》诸葛亮草船借箭,曹操为何不使用火箭呢?

57、二是说:诸葛亮的目标是一步登天,成为该集团的一人之下、万人之上。

58、杜甫是盛唐时期最著名的诗人之也被后人称为“诗圣”,他对于诸葛亮也是极为敬仰,写过好几首诗赞美诸葛亮,在这首《八阵图》一诗中,他就给予了诸葛亮高度的评价,同时也写出了后期诸葛亮的遗憾,所以在这首诗中评价的很中肯,从各个方面肯定了诸葛亮的才华,还有他所做出的贡献,同时也写了他人生中最大的遗憾。

59、2019年4月10日,华为CEO任正非退出公司董事。

60、杜甫的《八阵图》:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

61、为何要这样呢?因为术业有专攻且隔行如隔山,作为史官他们的本职工作是真实地记录历史事件,而不应该把自己的观点,强加到史书中,也就是我们说的“夹带私货”,一方面不误导读者,一方面自己所擅长的领域有限,不可能简简单单就打破“行业壁垒”。

62、诸葛亮担任蜀汉丞相,匤扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,千百年来被人们敬仰和怀念,甚至被誉为“千古良相”。然而人无完人,尽管诸葛亮曾重视人才,发现、培养和提拔了蒋琬、费祎、姜维等文臣武将,但也压制、埋没以至迫害了一些栋梁之才。

63、再看一下唐丞相房玄龄在《陈寿传》中评“寿为亮立传谓亮将略非长,无应敌之。”

64、注1:出自《三国志.蜀志.诸葛亮传》"当此之时,亮之素志,进欲龙骧虎视….."

65、“八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。

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