1、(点评)这篇文章体裁新颖，运用了角色转换的手法，把自己假想为一只北极熊，通过这只熊的所见和自身遭遇来反映生存环境的变化。作者通过独白的方式，生动的展示出了现代社会中人类只注重经济发展而忽略甚至破坏自然环境的问题。作者设计了生动的情节，普及了关于北极熊的生活习性的知识。另外，作者的语言功底很好，在行文中展示了丰富的文学功底，为文章增色不少。不足之处是文章采用的概述性的文字太多，缺少必要的描写，情感不够细腻。
2、我们的生命受到威胁。先是我的同胞大批大批地死去。千万年的进化让我们练就了御寒的能力，面对突然升高的温度，我们酷热难当，我的兄弟姊妹竟因此丧命。气温上升，带来了病菌的滋生，疾病夺取了它们的性命。更有甚者，人类凭借先进的武器侵入了我们的领地，看中了我们的皮毛，对我们实施了残忍的杀戮。(生命原文)。
3、糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。(生命原文)。
4、 有一次，我用医生的听诊器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼，这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。
5、本来我的家乡常年被皑皑的白雪所覆盖，每年的三月至九月，我会和我的族人尽情地嬉戏，尽最大努力地吃东西，享受天伦之乐。九月至次年三月我们就会躺在暖和的家里悉数我们快乐的生活。不知道为什么，我的家突然发生了变故，天塌地陷般的响声过后，家却被一分为二。从此，我们小心翼翼地过着生活，即使这样我们还是在劫难逃——我的家马上就要消失了。
6、其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？
7、佛没有那样的神通，满足不了人们无穷无尽的欲望。我相信，当母亲与其他无数的农村妇女一样跪在佛陀的塑像跟前祈祷的时候，佛祖的心中充满了苦涩。佛说不可以以声香触相见如来，不可以以义见如来，然而芸芸众生，却希望能以神见如来。佛祖以手指月旨在教人看月，世人以眼观指旨在亲近佛指。佛陀能不大摇其头吗？
8、虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。《生命生命》教学设计(教学目标)
9、深深懂得：这世界上，并不是所有的东西都符合想象。
10、 〈1〉连续反复(中间无其他词语间隔)。
11、所幸的是母亲的性格中有一种天生的抗忧郁的成份，母亲不善心计的性格很受邻里欢迎，憨直而又不失和善的为人处事原则为母亲赢得了众多的朋友。终母亲一生，她没有与自己家族成员之外的邻里发生过任何纠纷，母亲一直都能与邻里和睦相处。
12、 一树花开总是美丽，人生的美丽包括起始也包括这之间的过程。能像一树花儿绚丽绽放坦然离去，不管这之间究竟有着怎样的挣扎怎样的抗争，能懂得顺应自然就是美丽。喜欢那种淡到极致的美，不急不躁不温不火，款步有声舒缓有序;一弯浅笑万千深情，尘烟几许浅思淡行。
13、《谈生命》是一篇带有比喻、象征，有着哲理寓意的“生命体验”散文。它不仅哲思深邃、宏阔，形象鲜明、生动，而且文字精练、老到，像一篇美轮美奂的“散文诗”。
14、这个道理，我的母亲当然不懂。因此，她的一生，在无明中度过了无数痛苦的时光。这些痛苦给她造成的种种伤害，是使我为其一生倍感伤心的真正原因。我们无法期盼人生十全十美，无法期盼世人的深刻理解，唯一可以驾驭得了的，唯独自己的方寸之地，当心不为所动时，外界又能奈我何哉？
15、放声朗读课文，将自己喜欢的语段或富有哲理的语句多读几遍。
16、读完上面的文字你有什么想法？请结合我们的身边的生活，以“保护野生动物，关爱生命”为主题，写一篇文章。
17、比较阅读，了解鉴赏的方法，提高阅读理解能力。
18、《关于新形势下d内政治生活的若干准则》提出：“坚决维护d中央权威、保证全d令行禁止，是d和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在”。“坚持d的领导，首先是坚持d中央的集中统一领导。一个国家、一个政d，领导核心至关重要。全d必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同d中央保持高度一致。
19、通过对比阅读，理解课文通过具体事例表达对生命的感悟这种写作结构特点;
20、②师生合作读：对待生命，有两种态度，一种是——好好地使用它;一种是——白白地糟蹋它。作者杏林子的态度是——一切全由自己决定，我必须对自己负责。
21、我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi Sandor(1823-49)的“希望”之歌：希望是什么？是娼妓：她对谁都蛊惑，将一切都献给；待你牺牲了极多的宝贝——你的青春——她就抛弃你。
22、 给生命一个微笑的理由吧，别让自己的心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式吧，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，盈一抹微笑，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
23、他坚决的从红尘中跳出，成为影响力一时无两的禅师后，唐太宗三次下诏请禅师进京，禅师不为所动，婉拒了一代帝王的恩宠。最后一次，皇帝狠下心：再不来人，提头来见。禅师坦然引颈受戮。使者当然没有如此鲁莽的砍下禅师的头颅，只是如实禀告了皇帝。皇帝终为其折服。
24、看不到方向，找不到出口，但坚信未来光明值得期待的汪国真写下了这首诗。此诗也是第三次投稿，在1988年2月才得以发表于中国青年出版社办的《追求》上，之后它被1988年第10期《读者》收为卷首作品。
25、母亲的一生是仁爱的一生，先后照顾和抚养了五个不是自己亲生子女的孩子。这在农村妇女之中是非常的不容易的。
26、怀着满心的希望，我从冬眠中睁开惺忪的双眼，却发现我的家发生了巨大的变化。我生活的埃尔米斯岛突然因冰雪融化崩塌、分裂，昔日庞大的族群也因这次变故被分为几个群落。从此，厄运就接二连三地光顾我的家族。
27、世间万物发荣繁茂，从中可观察到其生长化收藏的循环往复的整个过程，也就是生命的妙而又妙。见作而知复，见复而知作，见万物芸芸知阴生阳长，见虚极而知阳气归根，完全归根则为静。知此全过程即为观复，此乃知常。
28、④请同学们齐读这段文字，要释放出你的感情来读。(第二遍读)即使没有泥土和阳光，即使只能活几天，它也要让这几天焕发光彩，这就是生命，生命!生命就是——不屈向上，茁壮生长。
29、因为道信禅师的缘故，本县群山峻岭之间到处都建有寺庙，道信禅师的追随者在这附近修建的寺庙多达数百所。本县也因此与佛法结下不解深缘，县名一度更改为广济，寓意“佛法广大，普济众生”。历史上的广济县一度有“小西天”之称。
30、司马道信是禅宗四祖，根据禅宗历史的记载，在司马道信之前，禅宗的几代祖师都是居无定所，随缘教化弟子的，所能教化的弟子有限。直到司马道信才有了固定地点作为传教之地，并形成了颇具规模的僧团，禅宗得以大放异彩，成为中国最有影响力的一个宗教流派。
31、朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)，后随祖父、父亲定居扬州。
32、"有时/我伸出一只赤裸的臂/平放在壁上/让一片白垩的颜色/衬出那赭黄的健康//青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里//五个手指/是五支新鲜的红色/里面旋流着/土地耕植者的血液"。
33、 那些滴着露珠的花瓣，沾满了阳光的体温，在蔚蓝的眼色里流淌着生生不息的水声。这世界上，并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事;也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。
34、我从梦中醒来，泣不成声。哭声惊动了父亲，父亲穿好衣服来到我的房间，问我：“儿子，是不是做噩梦了？”我不知如何回答他才好。只觉心如刀绞，泪如雨下，深恨自己的医术一钱不值，救不了自己的母亲。而自己之前所引以为豪的种种成就，也是如此的荒谬可笑，在关键时刻一点作用都发挥不了。
35、资料拓展：有一个人，他天生没有四肢，但坚毅乐观……引出尼克胡哲的资料。
36、研究这个问题是一种辨析，经过辨析，理解就深刻了，就不至于囫囵吞枣了。
37、第二天，母亲对我说，儿子，和你父亲一起去地里把花生种了，和你三叔一起去把祖坟祭扫了，你就回北京去吧。不要老耽在家里，你还有老婆孩子，不能为了娘不要自己的事业和家庭。我一边种花生一边泪流满面。
38、没有规矩，不成方圆。d章就是d的根本大法，是全d必须遵循的总规矩。在各级d组织的全部活动中，都要坚持引导广大d员、干部特别是领导干部自觉学习d章、遵守d章、贯彻d章、维护d章，自觉加强d性修养，增强d的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为d分忧、为国尽责、为民奉献。
39、一切都是虚幻的。为了虚幻而痛苦是不值得的。人生无所谓目标，亦无所谓抉择。如果一定要选择，那就选择远离红尘回归自然吧！
40、经过奋斗的人，在回顾生命历程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。
41、造物主开了个非常恶意的玩笑，它不征求任何人的意愿，把他们一个个的带到这个世界上来。人世间的种种规则又让每个来此世间走一趟的人不得不碰得头破血流。不管你认为自己的一切行为是多么的正确，但上帝从不让你得遂一切心愿。在上帝面前，无人是幸运儿。人生虽色彩缤纷，但谁的一生不充斥着痛苦？
42、静笃是阳气潜伏于根，为待生发之时态。无极为静，静要完静。阳气归于根，阴阳潜伏，其中孕育的生发之能力更强。
43、首先，当我度过了一个漫长的冬天，睁开了惺忪的双眼，雪却不见了，目力所及的都是滚滚的波涛。曾经跳跃的海豹不见了踪影，冰雪世界的欢歌已然销声匿迹。其次，我的同伴们大批大批地死去，有的是死于疾病，有的是被残忍的猎杀。
44、余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。
45、每当我遭遇重大困难时，我总会想到母亲是如何咬紧牙关走过自己这坎坷的一生的。仁爱、忍耐、坚持、勤劳、宽容，或者还有其他的无数的美好的品德共同构成了母亲的精神防线，帮助母亲战胜了生命中一次又一次的危机。
46、 那份暖任凭雨打风吹，仍挺拔在阴晴圆缺的时光背后，绚烂出一层记忆的花瓣，唱尽扑朔迷离的幸福笙歌，在流年里含泪微笑。
47、 虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
48、有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他的心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。
49、“然而”一词的反复出现正表明了作者犹豫徘徊始终无法找到希望和依靠的心态。实际上作者是在青春流逝，经过太多的奔波战斗呐喊及黑暗虚无之后在绝望和寂寞苍老中试图唤回青春和激情，摆脱迟暮之气和虚无黑暗，寻找到生命的希望和幸福的努力和挣扎。
50、朱自清散文的主题主要表现在五个方面，其言志表意；其览胜记游；其书怀抒情；其感悟觉世；其指摘时弊。
51、周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划等人就是其中的典型代表。这说明，一些人目无政治纪律、无视d中央权威已经到了何种程度?如不坚决克服，就会对d和人民事业造成严重损害。
52、虚极为阳气收敛不动，阳气不生发则为虚，阳气完全潜伏不动则为静笃。
53、现在的我，心理溢满了悲伤和荒凉，凝望苍穹，普天之下有谁懂得我的悲伤？我不知道这个绿色的星球是否还有我的同类，我只是发现，水是越来越多，我的身旁仅有可怜的浮冰。我的呼吸一天天变得艰难。热浪包围着我，使我艰于呼吸视听。曾经的漫天飞雪，如今只剩下斑驳的一片。我无路可走，也无处可去，我只能在这越来越热的世界里苦苦支撑。我不知道自己的生命何时结束。其实每个生命都是高贵的，每一生命都有生存的权利，倘若世界只剩下人类和机器的轰鸣，难道这个世界还会多姿多彩？
54、C.“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”
55、我非常感谢这些给我的母亲带来过快乐，带来过安慰的邻里。这种纯朴的人际关系，一直延续到今天。
56、心脏的跳动是生命活动的标志，静听自己心脏的律动，最容易感受自己的生命。有了生命意识，就会严肃地思考人生。作者的思考有三点，是逐步深入的。
57、B.“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！”
58、给自己一个取暖的方式吧，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，
59、不错，诗是讲究含蓄的。但含蓄并不等于费解，让人摸不着头脑。艾青坚决反对晦涩，他说：“晦涩是由于感觉的半睡眠状态产生的；晦涩常常因为对事物的观察的忸怩与退缩的缘故而产生。”他热烈呼吁“用可感触的意象去消泯朦胧晦涩的隐喻！”
60、(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。
61、“致虚极，守静笃”或可以认为是修行入静的境界，或可以引申为潜心研究事物的现象进而认知事物的本质。但老子的本义是论述事物变化之中的静态对于生发的意义，老子说“归根曰静，是曰复命”，此静是指事物归根状态之静，而非人们思考问题时的大脑安静之深度。
62、曾经的漫天飞雪，如今只剩下斑驳的一片。先辈已变成图腾深深地镌刻在我的脑海，我知道那属于北极熊的自由时代已经成为了永久的回忆。生命的弧度连着现实的温度跌宕成绵绵的曲线，在无冰可依的末路尽头，只剩下我孤独的身影：
63、孙思邈的一生，最大的成就在于战胜了自我，战胜了自我的欲望以及自私和狭隘的人性。人性这个词非常复杂，因为我们是生活在人群之中，所以我们所说的人性其实是在人群之中习染而来的。
64、观察一切事物要从其发生的条件和原因开始，就像研究宇宙从混沌状态开始一样。静为阴，阴为阳之守，由静极而生动，知静才能识动。
65、虚的过程是归根之途，为燥金沉降作用；静的状态是守根之态，为寒水密藏作用。
66、 幽兰之兰 笛韵 在水一方 籣
67、在他的庙宇里，我常有自惭形秽的感受。一个愚昧的凡夫，匍匐在一个超越了世俗的圣人面前，灵魂总不免被拷问着：我究竟何为？我的一生真要这样过？我追求什么？我所追求的是不是值得追求的？我的目标是一块腐臭的肉吗？我是否在作茧自缚？是谁造成了我心中的无数痛苦？
68、母亲让我直面死亡，让我第一次真真切切的认识到：生命脆弱不堪，无常随时降临。并让我在痛苦中不得不去思考生命的本质，不得不去思考如何面对死亡。不管我是如何的难以释怀，疾病终将带走我的母亲。
69、说小瓜苗“茁壮生长，昂然挺立”，又说“它仅仅活了几天”，是不是有点自相矛盾？
70、全文为“一片作”，一气呵成。但细读全文，似可断为三部分：“生命像向东流的一江春水”是一段；“生命又像一棵小树”是又一段；“宇宙是一个大生命”则是最后(第三)一段。前两部分寓“意”于“像”，平静对待苦、乐，是以相同的意思、不同的比喻，做了“复沓”的强化表达，写得生动、具象，神采飞扬；最后一部分直抒胸臆，升华哲理，说出了作者历经沧桑、备尝酸甜苦辣后的生命“体验”，十分警醒、动人。
71、药王孙思邈，是另一个对我的家乡产生了巨大影响的人。
72、小瓜苗即使只活了几天，但他没有放弃生存的权力，在那样恶劣的环境下依然能够顽强生长。
73、学习仿写《生命生命》的事例片段，理解并学会运用动作和环境等细节描写。
74、 记忆的风，是一滴晶莹剔透薄如蝉翼的泪，轻轻一碰，便会渗入如兰的情怀。
75、我们要带头维护中央权威，在思想上政治上行动上同d中央保持高度一致，不折不扣贯彻执行中央的路线方针政策和重大工作部署，心往一处想、劲往一处使，确保中央政令畅通。
76、朋友们，我知道，你们为了追求高度的物质文明，砍伐了大量的森林，建造了摩天大楼，试图把钢筋水泥都打造成“不夜城”，提高了车速，实现了“千里江陵一日还”的梦想。你们发展经济，追求物质生活本来无可厚非，可是过度的发展，把大量的垃圾和废气直接排放进大气层，对环境造成了严重的污染。形成温室效应，直接导致地球暖化，北极冰融化，冰架断裂，我就失去了可以安身的家。权且不说我家的问题，对气候变化来讲，任何变化都是牵一发而动全身的呀，这可是关系到我们地球上每一个公民的生存大计呀。“覆巢之下，安有完卵”难道你们就不给自己一个美好的明天？不给子孙一个美好的明天？我知道每个生命都是高贵的，每一生命都有生存的权利，倘若世界只剩下人类和机器的轰鸣，难道这个世界还会多姿多彩？