1、WMA大会,芝加哥,美国,2017年10月
2、古希腊的医学教育已经对医学生的学习提出了明确的要求，并且已经开始注重使用文献记载一些疾病的治疗方法。
3、把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩师的儿女愿意从医，我一定无条件地传授，更不收取任何费用。
4、医生主要是根据病人情况决定治疗方案，其中像手术以及一些特殊的操作如腰椎穿刺等都是医生做的，治疗方案的其他部分如吃药、输液等，医生写出具体的剂量，由护士去执行。
5、我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾、信条，民族起源、性别、国籍、政治信仰、种族、性取向、社会地位,或任何其他因素；
6、由于南丁格尔的努力，让昔日在地位低微的护士，于社会地位与形象都大为提高，成为崇高的象征。"南丁格尔"也成为护士精神的代名词。
7、希波克拉底誓言虽然并非首次提出医学伦理原则,却是人们迄今最为耳熟能详的医学誓言。世世代代的医生都将其奉为圭臬,今天依然适用。其所宣誓的誓言就是将其理念公之于众,以及承认医生对于滥用医生特权事件所感到的耻辱感。(希波克拉底医学生誓言)。
8、但是，说来难以置信，我终大学六年也没有见过这个誓词，没有老师讲过它；我们进大学学习的第一课是纯粹的医学知识，解剖生理等，不涉及职业道德规范和职业精神。医学生必上的第一课对于中国很多医科大学竟然是缺失的，这是高等医学教育令人遗憾和不能接受的缺失。
9、因为我自己非常喜欢医学知识，也是带着家人的期望转入这个专业；希望能通过这几年的学习实现自己的医学梦想。
10、对于我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生；除此三种情况外，不再传给别人。
11、而作为医学生的我们当以理想并实践之，树立终身学习的观念，刻苦进取，不断磨练完善自身，今后以成为一名仁德兼备的医生作为自己的奋斗目标
12、《希波克拉底誓言》是希腊医学家希波克拉底，约公元前460一前377年，警诫人类的古希腊职业道德的圣典，是约2400年以前希腊伯里克利时代、中国孔子时代，向医学界发出的行业道德倡仪书。
13、我想到韩剧《医道》里的柳义泰，他传授医术强调的是人品，具有心医境界的人品，“非其人不传”。我觉得这才是正道，不管老师还是自己的子女，都不一定适合学医，也不一定具有真正医者的品性。有教无类加上非其人不传才是我心目中传授医术的基本原则。
14、仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诸神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，必有所需，我接济之。视彼儿女，犹我兄弟，如欲受业，当免费并无条件传授之。凡我所知，无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。
15、世界医学大会,威尼斯,意大利,1983年10月
16、现在上医宣誓广场上有《医学生誓言》碑(我读书时好像也没有)，我不喜欢，它与希波克拉底誓言相比，纯属狗尾续貂或佛头着粪，没有说清楚医生这个职业的根本精神。
17、无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。
18、但是这一次妈妈很严肃，她告诉我，大姨是很厉害很厉害的人。我们的国家有很多很多人生病了，生病的人可能会死。死的意思就是再也不会和他们的爸爸妈妈见面了。而且健康的人和生病的人接触过，就也会生病。大姨就是在帮助生病的人，让他们好起来。也在保护健康的人，让他们幸福快乐的生活。我问妈妈：“大姨会生病吗?”，妈妈说不知道，但是大姨会好好保护自己的。妈妈还说，这个世界很大，有很多很多像大姨一样的人，他们离开了家人和孩子，和病毒做斗争。他们都是伟大的白衣天使，是和童话故事里一样的天使，天使可以化解世界上的苦痛，可以给人们带来幸福。
19、特此，我们中国医学论坛报记者专访我国医学各领域20位年逾80岁的医学大师们，他们用数十载芳华教导我们在医学之路上如何为人、为医、为师、为学，践行，他们用亲身经历阐述着希波克拉底誓言：
20、我很遗憾，这四条原则我们的《医学生誓言》里一条也没有。
21、这个崇高的传统是什么？其实就是自希波克拉底以来的以为病家谋幸福为唯一目的的传统。
22、很多时候在媒体上报道医闹事件，对这些事件我也有我自己的看法，比如说现在的病人难缠，不讲道理，无理取闹等等。肯定是有这方面的原因，反过来想想，医生也需要从自己的日常临床工作中反思自己是不是有些事情做的还不够。2012年首都医科大学宣武医院的凌锋教授救活了一个病人，媒体对此事件很关注，曾多次采访她是靠什么救活那个危重病人的，她说：实际上，我们没有什么灵丹妙药，我们靠的就是四个字，一是"用心",她带的`医生护理团队特别用心地去救治患者；二是"理念",即先进的医学理念。对于医闹，她也有自己独特的看法，从医生角度而言，应该反思，反思我们的内心是不是温暖？如果我们不够温暖，即使去摁住医闹，恐怕也难以做到，医闹还是会有。她处理过很多医闹事件，发现有时候医生的一个眼神，一句话，甚至一个举动都可能刺激到患者，让他做出难以想象的举动。所以，凌锋教授告诫我们，做一个温暖的有人文精神的医生是非常重要的。
23、在《希波克拉底誓言》面前，所有的虚假、欺骗和隐瞒都是无比可耻的。当不良风气与医生永恒的道义相冲突时，我们每一位医生都应该要牢记希波克拉底誓言的精神，将病人的道德尊严和人权价值置于一切之上。也唯有如此，才会换来医患相亲相爱，而不是相遇相杀！
24、希波克拉底，西方医学之父。约公元前460年出生于小亚细亚科斯岛的一个医生世家。希波克拉底誓言，最初是希波克拉底个人的从医道德自律准则。现在，这段誓言已经成为全世界医生的行医准则，足让任何鸿篇巨帙在它面前黯然失色。
25、当我成为医学界的一员：我郑重的保证自己要奉献一切为人类服务。我将会给予我的师长应有的尊敬和感谢。我将会凭着我的良心和尊严从事我的职业。我的病人的健康应是我最先考虑的。我将尊重所寄托给我的秘密，即使是在病人死去之后。我将会尽我的全部力量，维护医学的荣誉和高尚的传统。我的同僚将会是我的兄弟姐妹。我将不容许年龄、疾病或残疾、信仰、民族、性别、国籍、政见、人种、性取向、社会地位或其他因素的考虑介于我的职责和我的病人之间。我将会保持对人类生命的最大尊重。我将不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁。我郑重地做出这些承诺，自主的和以我的人格保证。
26、1948年，世界医协大会在希波克拉底誓言的基础上，制定了《日内瓦宣言》。后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。以下是2006年修订后的日内瓦宣言全文。
27、世界医学大会,威尼斯,意大利,1983年10月
28、我不会用我的医学知识去违反人权和公民自由，即使受到威胁；
29、参加完仪式后我觉得我的责任感更强了，今后唯有不辞艰辛、刻苦钻研，才能成为一名好医者，才能承担起患者“健康所系、性命相托”的信任。
30、那巫医听了，转过身来道：“念咒语是为了驱邪，邪退了，病也就痊愈了。”
31、我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害药品，更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有治疗结石病的专长，不宜承担此项手术，有需要治疗的，我就将他介绍给治疗结石的专家。无论到了什么地方，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。一旦我违背了自己的誓言，请求天地诸神给予我最严厉的惩罚!
32、自从这一战“疫”的打响，武汉和来自全国各地支援医疗团队的医生都奔赴前线，争分夺秒，和病毒赛跑，抢救生命。医护人员冒着被感染的危险，坚守阵地，守护病患，给确诊患者以信心!医护人员夜以继日工作，在资源短缺的情况下，吃简单的饭菜，困了就睡地板，为了不上厕所不脱防护服，他们渴了，也忍着不喝水。看到这一幕幕，我感动的眼睛湿润了。平时，我没有更多的关注医生，也不懂为何把他们叫白衣天使，今天，我懂了，他们就是生命的守护神，他们在新型冠状病毒面前，逆行而上，把个人安危置之度外，他们是最伟大的人，我要向他们致敬!
33、在我们日常的临床工作中，常常带领实习的学生在学习医疗技术的同时，还刻意的要求他们接受人文教育，比如：让医学生去询问患者病史，同时也了解患者来医院的感受，了解患者患病的感受，了解患者的家庭情况，了解患者的亲戚朋友等等。把平时工作中遇到了的一些感人事迹写出来和大家一起分享，后来发现了这些实习生接受人文教育以后，再去给患者进行体格检查及一些操作，患者就没有那些反感和抵触的情绪了，而且很配合学生的检查。从而学生医疗技能更好的得到了提高，人文修养也得到了提升，进入一个良性循环。
34、希波克拉底誓言诠释了作为医生的应履行的职责，我觉得最重要的是要把它化作自己的行动，做一个肯为患者着想的好医生。
35、医生入学之前要说《希波克拉底誓言》，护士在毕业时要说《南丁格尔誓言》。