1、当时人们听了他这么说都很是惊讶，大家几乎都不相信李时珍说的话，而且如果现在开棺材的话也不吉利。聪明的李时珍一眼就看出了大家的心思。于是开始好言好语，晓之以理，动之以情的劝说，最后主人终于答应开棺材了。
2、李时珍成功的背景故事篇3：李时珍猜谜识浮萍
3、李时珍知道仙丹多用水银、铅、丹砂、硫磺、锡等炼取，含有毒素，于是大声疾呼：“丹药能长寿的说法，决不可信!”
4、《本草纲目》系统地总结了我国16世纪以前药物学的成果，对后世药物学的发展起了重大作用。
5、李时珍读过大量的药物书籍。在他行医的过程中，发现不少药书对药物性能的记载有错误。例如药书上说柴胡和麦冬可以治寒热，可以润肺，但自己咳嗽发烧时，用这几味药并没有什么效果，还是用黄芪才治好的。可书上没有讲黄芪，这样就需要补充。更严重的是药书上还有不少的错误，以致使病人服药后死亡。这些事情对李时珍的触动很大。他深感不能再把错误的东西流传下去，因此下决心要把古代的药书好好地整理整理，把错误的知识彻底纠正过来，把新的经验和知识补充进去。
6、李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰："龙葵、龙珠，一类两种也，皆处处有之。四月生苗，可食，柔滑......但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。"李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。(李时珍的故事)。
7、一天，李时珍来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，于是，人群欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。还有传言李时珍“活人断其死”的故事。
8、全书内容丰富，取材精审，编排有系统，是我国古代药物学、 生物学的宝贵遗产，也是世界药物学、生物学划时代的名著。
9、可是到了后来，他连着三次考举人的乡试，都落榜了。 回乡后，他恳求父亲：“我不去考官了。
10、说着把给父亲煎药的药罐递了过来：“喏，这就是药渣。”李时珍抓起药渣，一一仔细闻过，又放在嘴里嚼嚼，自言自语道：“这是虎掌啊！”那江湖郎中一听“虎掌”，慌忙分辩说：“我绝对没开过这味药！”
11、为了要研究曼陀罗的详细特性，李时珍喝了曼陀罗泡的酒，要亲身体验曼陀罗的功效。以至于最后昏迷倒地，被人灌了解毒的药后，清醒的第一时间就赶紧记下曼陀罗的产地、形状、习性、生长期，写下了如何泡酒以及制成药后的作用、服法、功效、反应过程等等。就这样，又一种能够作为临床麻醉的药物问世了。
12、李时珍在行医过程中，发现不少旧药方药物名称、分类等混乱不清，并错记药物的性能，甚至把毒药当补药，常常使医生投错药而造成病人死亡。面对这一情况，他决心整理旧药书，写出新的药书。为了做好这一工作，他一面给病人治病，一面阅读大量医书，重视调查访问。有一次，他看到有些赶车的人正在锅里煮红色的旋花汤喝，便上前请教。赶车人告诉他：“喝了这种花熬的汤，可冶筋骨痛。”他高兴极了，赶快把它记下来。为了搞清穿山甲吃蚂蚁的事，他对穿山甲进行了仔细的观察。发现穿山甲吃蚂蚁十分巧妙：它躺在地上把舌头伸出来，发出一种特殊气味，吸引蚂蚁往舌头上爬，等蚂蚁爬满了，它就把舌头一缩，就这样便痛痛快快地饱歺蚂蚁。(李时珍的故事)。
13、明朝中后期，百姓笃信巫术，皇帝也希望通过炼丹求得长生不老，在这样一个蒙昧的环境中，神医李时珍却以严谨的科学态度，以身试毒，遍尝本草，著就了传世经典《本草纲目》。这本书不仅是中医学必读书物，更是被达尔文誉为“1596年出版的中国百科全书”，书中在动物学，植物学，以及科学研究方法上都有很高的造诣。在他所撰写的《本草纲目》中，共发现新药374种，记录药方一万多则。这么多的药方，他是如何被发现并保证药方的正确性和科学性的呢?
14、 李时珍早就听说此人是个沉迷酒色、贪赃枉法的势利小人，有意讥笑他。诊了脉络，察了病情，就叫衙役取过文房四宝，开出一剂“十二味汤”药方：
15、菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰："土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。"生动简要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎细长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特别是说"赤白"二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行研究，而且还将研究结果与古文献进行比照考证。他说："按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡卵，食之已风，恐即此也。"并找到"食之已风"的疗效。他还说："诸医无从考证，往往指为萆?z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。"李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。
16、这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。
17、他列举服食丹药后死亡的例子，但有方士反驳说：“古代药书上说，水银无毒，服食可以成仙，是一种长生药。”
18、李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。洪水刚过，瘟疫开始蔓延。
19、李时珍出生在明代一个医学世家，祖父、父亲都是医生。他自幼也喜欢医学，长大后当上医生，并钻研医学，成为我国著名的医学家和药物学家。
20、书，已经看得不少了，李时珍认为还需要亲自实践，在实践中可以得到许多书本上没有的新知识。从此以后，李时珍经常到各地游历访问，一边采集药材标本，一边搜集民间药方，他给人看病经常不收钱财，只求别人告诉他一点验方偏方，一点有关药材的知识。像河豚的卵巢和肝脏有毒啦，刀豆吃了能止住打嗝啦，都是这样学来的。
21、李时珍说：“前人遗留下来的知识可以参考，但一定要经过分析，我们不能尽信书上所说的。古书上也说过，‘食黄金能成神仙’，但有谁见过有人成了神仙呢?秦始皇、汉武帝都是吃仙丹望长生，结果还不是死了吗?所谓仙丹的成分，大多是有毒的物质，吃了不但不能长寿，反而会令人中毒死亡呢!”
22、关于李时珍弃文从医的故事：李时珍出生于医学世家。
23、有一次李时珍在外出的路上碰见好多人正在抬着棺材送葬，按理说这是很平常的一件事情，但是李时珍发现这个棺材一直在不断的往外渗血。李时珍觉得不对劲，便立马上前去查看，他发现棺材里流出来的血全部都是鲜血。于是李时珍赶紧拦住了人们的去路，让他们赶紧停下来，说棺材里的人还没有死还能救活。
24、明世宗嘉靖三十一年(1552年)，34岁的李时珍着手按计划重修本草。由于准备充分，开头还比较顺利，但写着写着，问题就来了：所谓本草，是古代药物学的代称。它包括花草果木、鸟兽鱼虫和铅锡硫汞等众多植物、动物和矿物药。
25、有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先应该发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。
26、现在大家都知道曼陀罗花，是一种具有麻醉作用的药物，它在医疗当中有它的用途。但在古代，由于方言，记载等等原因，中医药界不知道哪种花才是曼陀罗花。李时珍为了一探究竟，前往武当山访问药农，才重新判定了当地一种叫风茄儿的药物就是曼陀罗花。为了验证传说中对曼陀罗花特性功能的描述是否正确，李时珍就拿自己的身体做了实验。传说中曼陀罗花“笑采酿酒饮，令人笑，舞采酿酒饮，令人舞”，经过李时珍的亲身试验，《本草纲目》中记载“予尝试之，饮须半酣，更令一人，或笑或舞引之，乃验也”，说明了曼陀罗花确实有麻醉作用，并且需要外界的引导，并不像传说所说的如此之神。李时珍这种不顾自身安危，亲自尝试草药的精神值得我们敬佩，更值得我们学习。
27、你这么聪明，不妨多读点书，去考取功名吧。” 李时珍遵从了父亲的意愿，参加了县里的科学考试，中了秀才。
28、有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。
29、从此，李时珍走出家门，深入山间田野，实地对照，辨认药物。除湖广外，先后到过江西、江苏、安徽、河南等地，足迹遍及大江南北，行程达两万余里。他阅读了大量的古代医学书籍，一边读，一边认真做笔记，他认为哪些对，哪些错，哪些需要验证，哪些应该补充的地方，都一一记录下来，并且到处访问医生、老农、渔民和猎人，收集民间治病的验方、土方，还亲自去荒僻的深山里采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了产药材的名山。他有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜。许多药材他都亲口品尝，判断药性和药效。就这样，他历尽了千辛万苦，积累了大量的医药资料。
30、李时珍读过大量的药物书籍。在他行医的过程中，发现不少药书对药物性能的记载有错误。例如药书上说柴胡和麦冬可以治寒热，可以润肺，但自己咳嗽发烧时，用这几味药并没有什么效果，还是用黄芪才治好的。可书上没有讲黄芪，这样就需要补充。更严重的是药书上还有不少的错误，以致使病人服药后死亡。这些事情对李时珍的触动很大。他深感不能再把错误的东西流传下去，因此下决心要把古代的药书好好地整理整理，把错误的知识彻底纠正过来，把新的经验和知识补充进去。
31、公元的1540年，当时的李时珍22岁了，这是他第三次参加乡试。在来考试之前李时珍刚生了病，因为他受了风寒，一直咳嗽不停，因而导致他开始浑身发热无力。病刚好的李时珍根本无心考试。
32、明脏虚冷，腹胁刺痛。用白棘一合(焙过)、槟榔二钱半，加水一碗，煎至五分，再加好酒半碗，煮开几次后，分二次服。
33、李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。滔滔洪水如猛兽般冲决了江堤，蕲河两岸的千顷良田顿时化作一片汪洋。乡亲们流离失所，到处是一片哭声。洪水刚过，瘟疫开始蔓延，病魔无情地吞噬着无辜的生命。李时珍目睹惨景，心如刀绞，和父兄一道，没日没夜地救护着病人，不知把多少濒临死亡的人从死神手中抢了回来。
34、为了做好这项工作，李时珍在看病之余，读了许多古代有关医药的书籍，一边读，一边记，把哪些对、哪些错、哪些需要验证的都记录下来。在10年的时间里，他把古代的医书和药书几乎翻了个遍，先是摘录的记录，就装满了好几个柜子。
35、张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，2个“娇耳”，人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，再也没人把耳朵冻伤了。
36、 李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。
37、这部书17世纪初传人它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类。
38、祛寒娇耳汤当初其实就是把羊肉、辣椒(1)和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵的样子，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。面皮包好后，样子象耳朵，又因为功效是是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。
39、从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法明显含有生物进化的思想，受到达尔文的高度重视。达尔文在《动物和植物在家养下的变异》一书中，引用了《本草纲目》中关于鸡的七个品种和金鱼家化的资料。
40、华佗采来鲜嫩的青草，两手各拿一把，在两只羊面前晃动。羊看到青草，都急着去吃。这样，两只相斗的羊被华佗引开了。
41、李时珍成功的背景故事篇2：李时珍修正前人本草之误