1、热文 回复“3”：12月26日，纪念毛主席诞辰125周年！
2、小轩枕簟，檐影挂星河。◇(念奴娇)·姜夔闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。
3、尾联大意：回归故乡多年了，我一直为疾病所困绕(婴疾：患病)，此次一到莲花山，就象到了仙境，觉得气象很不一般。注意，壶天，道家语，寓有“壶中乾坤大”之意；这里把莲花山比作壶天，言其如同仙境。
4、阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。
5、欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。
6、《二十四诗品》的重要性和远大影响还体现在后人对它的摹仿上，历代产生了许多续作，并已经不限于诗歌理论的范围，如袁枚《续诗品》、顾翰《补诗品》、黄钺《二十四画品》、郭麐《词品》、杨夔生《续词品》、江顺诒《续词品二十则》、魏谦升《二十四赋品》、于永森《诸二十四诗品》(含《新二十四诗品》、《后二十四诗品》、《续二十四诗品》、《补二十四诗品》、《终二十四诗品》、《赘二十四诗品》)、许奉恩《文品》、马荣祖《文颂》等等，这些续作从另一个角度真实反映了《二十四诗品》的持久不衰的精品魅力。
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8、人物写意画形式。清晨，女子河畔沐浴小憩的场景，先秦女性“上衣下裳”服饰特征明显。层层薄雾如淡淡的纱，笼罩原野，高大健硕的女子悠然自得，坐在河畔绿茵之上。上着褐色深衣，下穿黑裳，湿发垂肩，外披罩布。女子上身微屈，下肢前伸，舒展自如，神情娴静，享受着沐浴之后的惬意。晨雾迷蒙里，依稀只见女子脸型轮廓，朦胧中美丽的容颜让人遐想，大美不言。画面中传递出《秦风·蒹葭》的意境，正是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
9、诗意地欣赏，通过海洋玉髓作品传承古典诗歌的人文精神
10、大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。
11、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。
12、在这首《古风》里，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的急速变换，风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里，这主要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。
13、莲花寺位于武威城西南十五公里的松树乡境内，始建于宋、元时期。旧时山上建筑规模宏伟，殿宇相接，山泉秀丽，景物宜人，为武威游览胜地。莲花寺还是历代文人墨客咏诗作画之胜地，唐代诗人高适，近代诗人张昭美、陈炳奎等都有佳作，著名画家张大千曾两次登临，作有《莲花山图》一幅。
14、其(念奴娇)《咏雪》：“广寒宫里，散天花、点点空中柳絮。是处楼台皆似玉，半夜风声不住。万里盐城，千家珠瓦，无认蓬莱处。且呼童：去探梅花攀那树……问要晴、更待积痕消，須无雨。”其情思意趣，如东坡诗般恬闲。
15、太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。